Atitudinea bisericii față de psihici. Energia Bisericii Ortodoxe în viziunea psihicilor. Percepția extrasenzorială este o realitate...

În vremurile noastre pre-apocaliptice, interesul oamenilor pentru ocult, percepția extrasenzorială, parapsihologie etc. este în creștere datorită distanței tot mai mari de Dumnezeu. A sosit o eră care poate fi numită în siguranță „renaștere păgână”. Acest lucru s-a întâmplat deoarece oamenii care locuiesc în țările creștine au alunecat la starea în care se afla omenirea înainte de moartea ispășitoare a Mântuitorului Hristos. Această stare s-a manifestat de două ori în istoria omenirii cel mai deplin și cel mai sumbru: înainte de Potop și înainte de venirea pe pământ a Domnului Isus Hristos. A treia și ultima perioadă de îndepărtare de Dumnezeu, corupția extremă a sufletelor și supunerea lor la influența demonică, poate fi observată astăzi cu tristețe.

Între timp, atitudinea Bisericii noastre față de metodele oculte de vindecare este puternic negativă. Conform regulilor Sfântului Vasile cel Mare, oamenii care practică magia sunt supuși aceleiași pedepse bisericești ca ucigașii.

Conform regulilor Sinodului VI Ecumenic, oamenii care recurg la ajutorul vrăjitorilor sunt supuși unei penitențe de șase ani, precum și turnătorii de nori, fermecătorii și creatorii de talismane. Cei care sunt înrădăcinați în această chestiune și nu se întorc deloc sunt dați afară din Biserică.

El este dur cu vrăjitorii, ghicitorii, vrăjitorii, adică cu reprezentanții științelor oculte, Vechiul Testament. În Deuteronom (cap. 18, v. 9-13) se spune: „Când vei intra în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău, să nu înveți să faci urâciunile pe care le-au făcut aceste neamuri. oricine își alungă fiul sau fiica sa.” prin foc, un ghicitor, un ghicitor, un ghicitor, un vrăjitor, un fermecător, un prestigiu de duhuri, un magician și un cercetător al morților. Căci oricine face aceste lucruri este un urâciune înaintea Domnului și pentru aceste urâciuni Domnul Dumnezeul tău le alungă dinaintea ta. Fii fără prihană înaintea Domnului, prin Dumnezeul tău.”

Cartea Leviticului spune: „Nu te întoarce la cei ce cheamă morții și nu te duce la vrăjitori și nu te duce la pângărire de la ei. Eu sunt Domnul Dumnezeul tău” (19, 31). „Și dacă vreun suflet s-a întors la chematorii morților și la vrăjitori, ca să umble după ei curviind, atunci îmi voi îndrepta fața împotriva acelui suflet și-l voi nimici din mijlocul poporului său. Sfințiți-vă și fiți sfinți, căci Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, sfânt" (20, 6-7).

Cartea Exodul spune: „Și când vă vor spune: întoarceți-vă la chematorii morților și la vrăjitori, la șoptitori și ventrilochi, atunci răspundeți: nu ar trebui să se întoarcă oamenii la Dumnezeul lor? Morții întreabă de cei vii? Întoarce-te la lege. și revelația. Dacă ei nu vorbesc, cum acest cuvânt, atunci nu este lumină în ei." Și de asemenea: „Nu lăsa ghicitorii în viață” (22.18).

Cartea Leviticului spune mai ales aspru și direct despre oamenii implicați în ocultism: „Fie că este un bărbat sau o femeie, dacă cheamă morții sau practică magia, ei vor fi omorâți; vor fi ucisi cu pietre, sângele lor va fi peste. ei” (20, 27).

Astfel, în Vechiul Testament, atitudinea față de oamenii implicați în magie, ghicire, vrăjitorie, astrologi (astrologi) etc., adică activități oculte, este destul de clară și dură - chiar până la punctul de a-i ucide. Despre cei care apelează la ei pentru ajutor cu ghicirea etc., se spune: „... Îmi voi întoarce fața împotriva aceluia suflet și-l voi nimici din mijlocul poporului său” (Lev. 20:6). Cei care apelează la vrăjitori, magicieni, șamani și psihici pentru ajutor încep cu adevărat să sufere spiritual și fizic, chiar și până la moarte. Mulți oameni interesați de OZN-uri și „extratereștri” își încheie viața în mod tragic. Așa se adeveresc cuvintele Bibliei în viață: „... Îmi voi îndrepta fața împotriva acelui suflet și-l voi nimici din mijlocul poporului”.

De ce sunt înspăimântătoare metodele de vindecare ocultă? Hipnoza, percepția extrasenzorială, vrăjitoria, codificarea folosesc metode de influență violentă asupra psihicului uman, suprimarea voinței acestuia și dezvoltarea comportamentului oamenilor conform voinței altcuiva - hipnotizatorul, psihicul, vrăjitorul etc. Prin influențarea subconștientului unei persoane, ei pun programul lor de comportament în subconștient și gândire. Acest program, trecând în conștiință, determină comportamentul, acțiunile și chiar modul de gândire al unei persoane. I se pare că acționează din proprie voință, conform propriei dorințe. De fapt, el împlinește voința unui străin, spiritul unui străin. O astfel de influență violentă limitează personalitatea unei persoane, îi paralizează voința, schimbă comportamentul și chiar gândirea. O persoană devine, parcă, un biorobot; Chipul lui Dumnezeu este ucis în el.

Fiecare persoană poartă imaginea lui Dumnezeu în sine, oricât de rău și de căzut ar fi. Imaginea lui Dumnezeu în om este că omul are proprietățile inerente lui Dumnezeu: rațiunea, liberul arbitru, sufletul nemuritor. Luând voința unei persoane și impunându-i pe a ei, schimbând modul de gândire și comportament al unei persoane, ocultiștii batjocoresc Chipul lui Dumnezeu, îl subjugează și subjug sufletul uman.

După învăţăturile Sfinţilor Părinţi ai Bisericii , o persoană poate acționa după propria sa voință, după voința lui Dumnezeu și după voința demonilor, care i se impune în acest caz printr-un intermediar - un vrăjitor, un psihic, un hipnotizator.

Percepția extrasenzorială, bioenergia, vrăjitoria, magia urmează un drum experimental, contrar interzicerii Bisericii și a Sfintei Scripturi, invadând lumea spirituală și obținând anumite rezultate terapeutice. Dar un psihic și un vrăjitor invadează lumea spirituală cu sufletul lor păcătos, nerafinat și, firesc, în lumea spirituală nu pot comunica decât cu lumea forțelor negative (demonice).

„Fericiți cei curați cu inima, că ei vor vedea pe Dumnezeu”, spune Evanghelia. Ocultiștii, pe de altă parte, invadează lumea spirituală fără a-și purifica sufletele prin pocăință și în general într-o manieră păcătoasă, contrar interdicției Bisericii.

P Ortodoxia nu își stabilește ca scop dobândirea vreunei abilități supranaturale, ci își stabilește scopul curățării sufletului de păcate prin pocăință, rugăciune, post, abstinență, fapte bune, iubire față de Dumnezeu și oameni.

Baza vieții creștine este iubirea și credința, faptele bune, asceza (post, abstinența). Calea creștină trece prin îmbunătățirea morală: „Fiți desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru Ceresc este desăvârșit”, și nu prin exerciții care dezvoltă abilități supranaturale fără a curăța sufletul (căința), a iubi și a face fapte bune. Această cale este periculoasă și dezastruoasă. .

În filmul „Credeam că mă vindec...” veți auzi mărturisirea unui bărbat care a fost implicat în parapsihologie, așa-numita „vindecare”.

Despre vindecători, ghicitori, astrologi, psihici și bunici” – drumul către IAD, de ce este un păcat să-i contactezi.

Pentru a înțelege mai bine de ce este imposibil să fii tratat de „făcători de minuni”, vindecători și „vindecători” similari, vom încerca să pătrundem în însăși esența acestei probleme. „Bolile vin întotdeauna și întotdeauna din păcate și din cauza păcatelor. ”, spune Sfântul Teofan Reclusul și doar foarte rar, în unele cazuri – ca test. Și aici se cuvine să ne amintim pe cine și în ce condiții a vindecat Domnul Isus Hristos. El i-a vindecat pe toți cei care veneau la El cu credință în demnitatea Sa divină, iar această credință a fost întotdeauna combinată cu pocăința profundă și sinceră a unei persoane. Să ne amintim, de exemplu, cum s-au întors orbii Evangheliei către Mântuitorul. Ei strigau după El: „Ai milă de noi, Doamne, Fiul lui David” (Matei 20; 30). Aceste cuvinte transmit o credință profundă în Hristos ca Răscumpărător al omenirii și, desigur, un sentiment de pocăință. Domnul le-a iertat păcatele tuturor celor care veneau cu o povară păcătoasă și apoi i-a vindecat. „Îți sunt iertate păcatele” (Matei (9:2); „... iată, ești vindecat; nu mai păcătui, ca să nu ți se întâmple ceva mai rău” (Ioan 5:14) - astfel de cuvinte au răsunat de pe buzele lui Mântuitorul când i-a vindecat pe bolnavi.Dar cum rămâne cu bunica, cum poate ea să ierte păcatele?Sau pur și simplu să adauge ceva și mai rău și mai de neconceput, provocându-i o rană gravă sufletului și predându-l Satanei spre ocară.
Și după cum se poate vedea din Evanghelie, toate vindecările au avut în primul rând o semnificație morală pentru cei care căutau ajutor pentru bolile lor. Cei care au venit la Hristos au avut deplina conștiință a păcătoșiei lor, a nevredniciei lor. Însuși apelul către Salvator a marcat începutul pocăinței profunde și al corectării vieții. În acest fel, sufletul a fost curățat și vindecat de păcat – izvorul diferitelor boli și necazuri. Și Domnul întotdeauna, în urma însănătoșirii sufletului, a dat vindecare trupului.

După înălțarea lui Hristos la cer, vindecările miraculoase nu s-au oprit

Asemenea lui Hristos, apostolii, martirii, pustnicii și toți drepții care au plăcut lui Dumnezeu au făcut vindecări și minuni. Cu ce ​​forță au acționat? Sfântul Ioan Casian Romanul spune că „cauza vindecărilor este... harul, care face minuni și este dat oamenilor aleși și drepți pentru sfințenia lor, așa cum se știe despre apostoli și despre mulți alții”.
Și în vremea noastră pot avea loc și vindecări miraculoase. Iar izvorul acestor vindecări a fost, este și va fi până la sfârșitul lumii Harul dumnezeiesc sălășluind în Sfânta Biserică a lui Hristos, care se dă prin sfintele ei sacramente: Botezul, Pocăința, Împărtășania Trupului Preacurat și Sângele Sângelui. Mântuitorule, binecuvântarea ungerii (ungerea). Totuși, oricine începe Sacramentele trebuie să-și amintească că, la fel ca în vremea lui Hristos, ajutorul plin de har nu acționează decât în ​​conformitate cu credința caldă și pocăința celui care se apropie. De aceea, înaintea celui mai mare sacrament bisericesc al Euharistiei, a fost instituită Taina Spovedaniei, în care penitenții primesc iertarea păcatelor.
De asemenea, încă din vremurile apostolice, a fost instituit un sacrament special de Binecuvântare a Mirului sau Massului. Conform obiceiului străvechi, nu numai cei grav bolnavi și suferinzi, ci și cei relativ sănătoși pot începe acest sacrament. Acest lucru se întâmplă în timpul posturilor sfinte, în special în timpul Postului Mare, când avem nevoie de ajutor special plin de har pentru curățirea sufletelor noastre și sănătatea fizică.

Când discutăm despre mijloacele bisericești de vindecare a sufletului și a trupului, nu trebuie să uităm că harul acționează în mod misterios și neobservat, evitând privirile curioase și iscoditoare.
Nu există nicio îndoială că toți ne-am apropiat de sacramentele bisericii și putem depune mărturie despre puterea lor plină de har. Totuși, nu trebuie să uităm că acest beneficiu, atât de evident pentru noi, este doar o mică parte din ceea ce primim de fapt prin sfintele taine. Numai Dumnezeu știe de ce boli ne-am vindecat și de ce necazuri am putut scăpa datorită harului lui Dumnezeu. „Hristos este același ieri și azi și în veci” (Evrei 13:8). Și la fel cum în timpul vieții Sale pământești El s-a ferit de faimă, tot așa acum vindecă și vindecă pe cei care vin la El cu credință, fără a provoca zvonuri lumești și senzații zgomotoase. La urma urmei, principalul lucru în lucrarea lui Hristos nu este numai sănătatea fizică, ci renașterea morală a omului, întoarcerea de la păcat la Dumnezeu, de la slujirea forțelor răului la bine, de la moarte la viața veșnică.

De asemenea, Biserica NU respinge ajutorul medicilor.

Și aceasta este ceea ce spune Biblia: „Fiul meu! În boala ta, nu fi nepăsător, ci roagă-te Domnului și El te va vindeca. Lasa-ti viata pacatoasa si indrepta-ti mainile si curata-ti inima de orice pacat. Și dă un loc doctorului, că și Domnul l-a creat și să nu se depărteze de la tine, căci este nevoie de el” (Sir. 38: 9-10, 12).

Dar să revenim la problema noilor „vindecători” și „făcători de minuni”. După cum știți, aceștia sunt oameni care nu se disting prin sfințenie și înălțimea vieții spirituale, sunt foarte departe de Biserică. Dar ce forță au asupra oamenilor? Răspunsul la această întrebare îl găsim din nou de la Sfântul Ioan Casian Romanul, care spune: „...vindecări” ...de acest fel apar prin seducția și șmecheria demonilor.O persoană supusă viciilor evidente poate uneori să performeze. acțiuni uimitoare și, prin urmare, poate fi venerat ca un sfânt și un slujitor al lui Dumnezeu. Prin aceasta, mulți sunt duși să-i imite viciile și se deschide o cale vastă spre reproșul și distrugerea sfințeniei religiei; și chiar cel care are încredere în sine că are darul vindecării, arogant cu mândria inimii, suferă o cădere gravă. Evanghelia spune despre astfel de oameni: „Hristoși mincinoși și prooroci mincinoși se vor ridica și vor face semne mari și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși” (Matei 24:24).
Este important de menționat că acești „făcători de minuni” nu pot vindeca pe nimeni. Folosind acțiuni magice, ele creează doar o senzație de slăbire a bolii, după care apare adesea o deteriorare bruscă a sănătății, după cum a mărturisit presa în mod repetat. Astfel, un ziar relatează că „în fiecare zi, medici alarmați sună la redacție. Ei spun că ambulanțele transportă la spitale pacienții cu ulcer gastric avansat și alte complicații grave. Cert este că au avut încredere totală în permisele de pe ecranul televizorului și au încetat complet să ia medicamentul. Au fost publicate câteva scrisori de la pacienți încântați. Și acest lucru nu este de mirare, pentru că demonii nu ne doresc vindecare, nu ne doresc bine nici în viața pământească, cu atât mai puțin viața veșnică. Și au învățat să ne înșele. Ele pot crea aspectul unei slăbiri a bolii pentru a certifica persoana că a ajuns cu adevărat la un medic adevărat. Dar apoi i se întâmplă că „ultimul este mai rău decât primul”.

O declarație interesantă despre psihicii Sfântului Ioan Gură de Aur:

„Demonul, chiar dacă se vindecă, va face mai mult rău decât bine. Acesta va aduce beneficii corpului, care după puțin timp cu siguranță va muri și va putrezi și va dăuna sufletului nemuritor. Dacă uneori, cu permisiunea lui Dumnezeu, demonii vindecă (prin vindecători), atunci o astfel de vindecare se întâmplă să-i testeze pe credincioși, nu pentru că Dumnezeu nu i-a cunoscut, ci pentru ca ei să învețe să NU accepte nici măcar vindecarea de la demoni.”

Și fenomene precum hipnoza și diverse tipuri de sugestii au fost cunoscute în magie și vrăjitorie încă din cele mai vechi timpuri. Și Biserica a răspuns fără echivoc asupra acestei chestiuni la mijlocul primului mileniu la Sinodul VI Ecumenic, unde s-a spus despre interzicerea diferitelor tipuri de vrăjitorie, folosite atât pentru a ajuta la boli, cât și pentru a dăuna oamenilor. Nomocanonul mai spune că, dacă cineva se angajează în vrăjitorie, șoptind apă (exact ceea ce fac la televizor), precum și împrăștiind fasole, turnând ouă, ceară, el intră sub interdicția bisericii (anatema) Și, în același timp, este excomunicat din Împărtășanie timp de 6 ani – atât cei care tratează cu aceste mijloace, cât și cei care apelează la ele. Iar cei care încearcă să folosească aceste mijloace pentru moartea unei persoane sunt excomunicați timp de 15 ani, la egalitate cu ucigașii, chiar dacă se pocăiesc și nu mai fac asta niciodată.

Și cel mai rău lucru este că uneori astfel de vindecători prezintă o presupusă binecuvântare a bisericii.

Niciun vrăjitor, psihic, „vindecător tradițional” sau bunică nu poate avea o binecuvântare legitimă a bisericii. Documentele prezentate sunt false. În orice caz, dacă doriți să vă asigurați de acest lucru, puteți solicita copii ale documentelor și le puteți duce la administrația eparhială de la locul dvs. de reședință.
În aproape orice ziar, vrăjitorii și vindecătorii își oferă serviciile și toate sunt ereditare. Dar amintiți-vă că în mod fundamental și inițial există NU:

• drăguț,
• alb,
• Ortodox,
• vrăjitori buni
• psihici,
• rakeisti,
• Medici vedici,
• bani,
• Medici Vaishnava,
• şamani,
• vrăjitoare,
• vindecători tradiționali,
• voodooisti,
• terapeuți energetici,
• șoptitorii,
• palmiste,
• psihologi transcendentali,
• astrologi,
• ghicitori
• ghicitorii
• magicieni

Orice magie, albă, neagră, chiar și roz cu dungi galbene, este încă de la Satan și este încă contrară naturii lui Hristos

Să definim mai întâi ce este rugăciunea și ce este o conspirație.

Rugăciunea este un apel către Dumnezeu sau către sfinți. Ioan Gură de Aur spune că rugăciunea este conversația noastră plină de respect cu Dumnezeu. Rugăciunea în sine nu este deloc o garanție că ceea ce este cerut în ea se va împlini cu siguranță. Domnul, ca Tată înțelept, dă omului ceea ce este benefic pentru viața lui exact atunci când este necesar, și nu după dorința unei persoane.

Conspirația, spre deosebire de rugăciune, este complet opusul ei. Persoanei care o citește i se oferă aproape o garanție de 100% că cererea va fi îndeplinită. Destul de des, terminologia ortodoxă este folosită liberal ca acoperire în conspirații. Prin urmare, mulți oameni nu pot distinge întotdeauna rugăciunea ortodoxă de o conspirație.

În primul rând, trebuie să acordați atenție literaturii dobândite. Toată literatura ortodoxă este publicată cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh sau a episcopului eparhial. Și, desigur, dacă există o astfel de binecuvântare pe prima pagină, atunci apariția conspirațiilor pe paginile unei astfel de publicații este aproape imposibilă, deoarece această literatură este supusă testării stricte a bisericii. Nicio literatură bisericească nu poate fi tipărită cu binecuvântarea unui preot obișnuit. De asemenea, trebuie să fii atent la literatura tipărită cu binecuvântarea bătrânilor sau a mărturisitorilor celebri. De regulă, acești oameni sunt fanoși ai protopopiatului bisericii și nu vor oferi niciodată asemenea binecuvântări ocolind episcopul conducător al eparhiei lor. Desigur, este mai bine să achiziționați literatură ortodoxă din biserici sau din magazinele bisericești specializate.

Voi da doar câteva exemple din cărțile de rugăciuni tipărite fără binecuvântare.

Una dintre ele conține o „rugăciune pentru binecuvântarea apei”. Mai mult, există o rezerva că „trebuie să calomniezi apa de trei ori, îi ajută cu adevărat pe pacienții „vătămați””. Însuși numele trezește suspiciuni, deoarece doar un preot are dreptul să binecuvânteze apa și, cu siguranță, niciunul dintre ei „defăimează” apa, iar o slujbă de rugăciune de binecuvântare a apei este o întreagă secvență de rugăciune cu citirea Evangheliei și scufundarea crucii. în apă de trei ori. Toate aceste rituri sunt complet absente din rugăciunea propusă. Și, probabil, fiecare persoană știe ce putere miraculoasă are apa sfințită reală, și nu „vorbită”.

Există o mare diferență între rugăciune și conspirație

La fel ca între o cerere umilă și extorcare persistentă. Rugăciunea este o cerere umilă pentru ajutorul lui Dumnezeu în lucrarea pe care urmează să o începem. Aceasta este prima și cea mai importantă diferență. În al doilea rând, o persoană care se roagă nu se străduiește să realizeze ceea ce își dorește cu orice preț. El crede că nu îi revine lui, un păcătos, să judece ce este bun pentru sufletul său și ce nu este; dar aceasta este cunoscută numai unui Dumnezeu bun și iubitor. Prin urmare, o persoană care se roagă acceptă întotdeauna cu ușurință tot ceea ce urmează rugăciunii sale. În al treilea rând, rugăciunea adevărată este întotdeauna asociată cu un sentiment profund de pocăință. Un credincios știe că dificultățile și tristețile sunt trimise de la Dumnezeu pentru păcatele și neadevărurile sale pentru edificarea și îndreptarea lui. Iată, de exemplu, cum descrie un preot rural de la sfârşitul secolului al XIX-lea atmosfera penitenţială în care se oficiau slujbe de rugăciune la nivel naţional cu prilejul unei lungi lipse de ploaie: „... preotul cu cruce în mână. a ieșit din altar la amvon și s-a oprit în fața cortegiului, față în față cu oamenii.
„Ce veți face, creștini? „El le-a spus impresionant oamenilor: „Du-te pe câmpurile tale și cere milă de la Dumnezeu?” Dar meritați această favoare? Nu ai fost tu cel care recent a luat-o în furie și a băut săptămâni întregi fără să se trezească? Te-am întrebat, ai râs, te-am implorat, te-ai purtat scandalos, te-am îndreptat spre Dumnezeu și te-ai întors de la fața Lui. Acum Dumnezeu s-a întors de la fețele voastre criminale și vă va pedepsi cu demnitate și dreptate. Nu îndrăznesc să mă rog cu tine înaintea Raiului mânios!
Atinși într-un moment atât de decisiv, oamenii, ca un snop, au căzut la pământ și au îngenuncheat în fața imaginilor ridicate în campanie...”
Și să vedem și cu ce sentiment umil acceptă poporul mila minunată a lui Dumnezeu - ploaia care a început la scurt timp după slujba de rugăciune:
„...Deodată s-a ridicat un nor și a început să cadă ploaia. Oamenii plâng de bucurie, pun pumni sub icoanele din care se revarsă râuri de ploaie, se spală cu această apă și repetă: „Slavă Ție, Creatorule, care ai auzit rugăciunea noastră păcătoasă!”
După cum vedem, rezultat al rugăciunii depinde, în primul rând, de credința celui care cere, de stilul său de viață și de dacă îndeplinirea cererii sale este utilă sau nu utilă celui care solicită. Aceștia sunt cei mai importanți trei factori. Dacă o persoană trăiește fără să-și amintească de Dumnezeu și face totul sfidând, este puțin probabil ca cererea sa să fie îndeplinită.

Deci, chiar și folosirea rugăciunilor de către „medic”, Crucea și prezența icoanelor în casa lui nu pot servi drept garanție că acesta nu este un șarlatan.
Adu-ți aminte de cuvintele Mântuitorului: Mulți Îmi vor spune în ziua aceea: „Doamne, Doamne, nu am proorocit în numele Tău? Și nu au făcut multe minuni în numele Tău?” Și atunci le voi declara: Nu v-am cunoscut niciodată; Depărtați-vă de la mine, lucrători ai fărădelegii.” (Matei 7:22-23)
Da, ca urmare a manipulărilor „vindecătorului” cu forțele întunecate, o persoană poate primi o ușurare semnificativă din suferința sa. Dar care este costul asta? Boala este condusă în interiorul unei persoane și după o anumită perioadă de timp va apărea cu siguranță sub forma unor simptome și mai severe. Supunându-se unui astfel de „tratament”, o persoană plătește cu sufletul. Ușurarea și recuperarea sunt adesea imaginare. O persoană care apelează la un „vindecător” își pune familia în pericol - demonii încep să acționeze prin persoana „vindecată”, distrugând sufletele și trupurile celor dragi.
În ceea ce privește pagubele sau deochiul, o persoană care recurge în mod regulat la Tainele Bisericii - spovedania și împărtășirea - nu se teme de ele, chiar dacă îi lopată acest „pagub”.

Să aruncăm o privire la ce oferă magicienii și psihicii pe piața serviciilor.

Ele pot vindeca, vrăji, fermeca, prezice etc. Nu pare a fi mare lucru.
Trebuie să fim mai atenți la cuvintele pe care le folosim pentru a descrie lumea și pe noi înșine. Lumea este cunoscută prin cuvânt. Dacă ne plonjăm în lumea păgânismului, atunci lumea din ochii noștri devine colorată în jargon șamanist. Lumea unui creștin este lumea rugăciunii, lumea unui păgân (ocultist și șaman) este lumea conspirației, a vrăjilor și a mantrelor.
De regulă, oamenii departe de Dumnezeu pornesc de la faptul că omul este o ființă materială și temporară în această lume. Sarcina lui principală este să trăiască cât mai mult timp fără probleme. Al doilea punct de vedere provine din faptul că, pe lângă corp, o persoană are și un suflet nemuritor. În acest caz, este important să înțelegem că „succesul” vieții unei astfel de persoane în perspectiva eternității depinde nu numai de sănătatea fizică. Când ne dedicăm toată puterea menținerii sănătății fizice, trebuie să ne amintim că organismul, într-un fel sau altul, este un fenomen temporar.

Ce nu se poate spune despre suflet - este etern. Și atunci, dacă depunem eforturi enorme pentru a vindeca trupul și, în același timp, provocăm un rău ireparabil sufletului, acționăm cu înțelepciune? Se cunosc cazuri când bunicile au ajutat... Dar au ajutat doar în vizibil. Doar în vindecarea trupului... De ce creștinismul este împotriva unei astfel de vindecări? Da, pentru că acest lucru provoacă o rană de moarte sufletului uman. Copilul s-a vindecat, totul este bine, suntem fericiți... Dacă nu vedem cu ochii sufletul copilului și rana care i s-a făcut, asta nu înseamnă că această rană nu există...

„Să te rogi și să crezi este bine, dar numai dacă credința este puternică și dacă nu?...”

Nu este clar, să fiu sincer, asta este... De ce admitem neputința propriei noastre credințe în Dumnezeu și, în același timp, strigăm despre credința fără limite în orice altceva? De unde puterea pentru o asemenea credință? Sau că credința îi vine mai ușor la bunica, fără niciun efort...? Dar chiar și așa, toată lumea știe unde există brânză gratuită.
Potrivit Bibliei, omul a fost creat „după chipul și asemănarea” (Geneza 1:26) Creatorului său. Rațiunea, libertatea, darul creativității, unicitatea personalității umane sunt cele mai înalte valori dobândite de oameni. Acestea sunt daruri de ordin supramundan.
„Ce folosește unui om dacă câștigă lumea întreagă și își pierde sufletul? sau ce răscumpărare va da un om pentru sufletul său?” (Matei 16:26). Creștinul știe răspunsul la această întrebare: „Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu” Ioan 3:16. Nu există nimic mai prețios pentru Dumnezeu decât lumea oamenilor. Iar şamanul-magicul consideră că este permis să vrăjească, indiferent de dorinţele celeilalte părţi. I-a dat de ales celeilalte părți, care nici măcar nu știe despre asta, sau pur și simplu nu o cunoaște pe acea persoană? Fanii își vrăjesc idolii... ei bine, e o prostie, trebuie să recunoști, un idol care nici măcar nu-l cunoaște, printre mulțimea furioasă. Este asta moral? Ce cultură poate genera o asemenea atitudine față de o persoană, transformându-l într-un obiect al capriciului său? Cultura comerțului cu sclavi și exploatării de felul lor. Cine se gândește la asta în zilele noastre? Și bătrânul Kant a spus odată: „Omul nu poate fi niciodată un mijloc, ci întotdeauna doar un scop”. Aceasta este maxima antropologică.
Și cel mai uimitor lucru este că oamenii sunt gata să renunțe la libertatea lor. Este atât de împovărător încât mulți se consultă în mod regulat cu prognozele horoscopului sau diagnostichează karma. La urma urmei, dacă se întâmplă ceva, poți pune toată responsabilitatea pentru acțiunile tale pe „voința stelelor”: ei spun, ce sunt eu? Am băut prea mult - spun vedetele, am fost nepoliticos cu soția mea - asta e karma. Dar dacă karma este totalitatea faptelor anterioare și crezi în dependența totală de ea, știi că „Domnul este Duh; iar unde este Duhul Domnului, acolo este libertate” (2 Cor. 2:17). Deci este Duhul Domnului sau spiritul sclaviei în viața ta? Hristos rupe toate legăturile cu relațiile de cauză și efect în „În El avem răscumpărare prin sângele Său și iertarea păcatelor” (Col. 1:14).
Pocăința creștină și proclamarea iertării lui Dumnezeu sunt o afirmare a libertății și a răspunderii morale.

Alternativa este mortală. Cât de urâtă este dezvăluită imaginea în fața ochilor ocultistului poate fi înțeles dacă ne dăm seama ce loc i se acordă unei persoane în acest sistem de valori. Alți oameni sunt un obiect de manipulare, un mijloc de a-mi realiza dorințele. „Bunica” și cea care i se adresează privesc oamenii cu o privire atât de nebunoasă, de nedragostă. Exploatarea corpului uman este prostituție, exploatarea sufletului uman este satanism nediluat.Chiar și în termeni umani poate fi numit o abominație. Ce putem spune despre Dumnezeu...

Ce este în neregulă cu astrologia și horoscoapele inofensive?

Fascinația pentru horoscoape era firească pentru lumea păgână, în care legea sorții (soarta, soarta, karma) se ridica deasupra tuturor ființelor, subjugând până și zeii. Dar creștinismul a adus lumii vestea libertății umane în Rai - nu legile oarbe ale karmei sau astrologiei, ci Tatăl Iubitor, în a Cărui voință se află TOTUL UNIVERSUL și părul uman. Pocăința tâlharului de pe cruce nu depindea de stele, ci de isprava credinței sale. Nu horoscopul a condus pe Maria Magdalena sau pe Petru la pocăință, ci dragostea lor pentru Hristos. Credința în horoscoape paralizează voința unei persoane, îngăduie libertatea și tocește simțul responsabilității personale. Astrologia poartă erezie despre o persoană, pentru că gândește prea josnic despre el... Doi oameni se întâlnesc. Cunoașterea. Prima intrebare: cine esti? Sunt în zodia Taurului. Și tu? Sunt un Scorpion. Drept urmare, cine este persoana respectivă? animal, reptilă, insectă? Este uimitor cât de surzi pot fi oamenii. Ei nu cer binecuvântarea lui Dumnezeu, ci se compară cu horoscoapele; dacă nu se potrivesc, fug..
Și oamenii cred acum în orice și în oricine... Și în mare, nici măcar nu există atei. Pentru că acum chiar și un ateu și alte „zeități” anuale cred într-un porc galben, o vacă roșie sau un taur de foc.
Omul are încredere în unele semne ale raiului, gândindu-se că prin studiul căilor planetare este mai ușor să-L înțelegi pe Dumnezeu decât prin glasul conștiinței și al sufletului... Nu se cuvine ca Dumnezeu să Se manifeste nu în om, ci în cer înstelat? Ei bine, steaua te va conduce la Dumnezeu, care a devenit om (un om, nu o stea)

Să ne amintim de înțelepții (astrologi, magicieni, vrăjitori) care au venit să se închine lui Hristos

Ce sfat le-a dat Domnul înțelepților: „Și, după ce au primit revelația în vis să NU se întoarcă la Irod, au plecat în țara lor pe o altă cale” (Matei 2:12). O altă cale li s-a deschis după ce l-au întâlnit pe Salvator. Diferit, diferit de cel precedent: arătându-le înțelepților o cale diferită pentru a se întoarce acasă, Dumnezeu le-a poruncit astfel să-și părăsească mestesugul rea (vezi Tertulian. Despre Idolatrie, 9)

(Andrey Kuraev „Când raiul se apropie, despre miracole și superstiții, despre păcate și sărbători”
Preotul Dionysius Svechnikov „diferența dintre conspirație și rugăciune,
superstiție - nu)

Despre psihici, astrologi și alte spirite rele

Când demonii sunt neputincioși...

Aș dori să ating o temă care astăzi continuă să fie actuală și în același timp foarte problematică și să înțeleg fenomenul spiritual care a izbucnit în viața societății noastre în anii nouăzeci ai secolului trecut, al XX-lea și continuă să deruteze. mulți.

Acestea sunt tot felul de metode de vindecare pseudo-non-tradițională, percepție extrasenzorială, diverse metode de ghicire, înlăturare sau inducerea daunelor, corectarea karmei și deschiderea chakrelor, „vindecători ereditari”, „salvatori”, „văzători” și „prevestitori” , vrăjitori și magicieni - tot ceea ce poate fi atribuit zonei misticismului non-bisericesc și extra-bisericesc.

La sfârșitul secolului trecut, când sistemul stabilit și aparent de neclintit de stat, relații interpersonale și spirituale a fost distrus, când societatea arunca „foc în foc” de la o criză la alta, când propaganda de stat a ateismului oficial supraviețuise complet. utilitatea ei, oamenii au devenit neîncrezători, sărăciți și nemulțumiți cu mare energie s-au repezit la tot felul de vindecători și văzători populari, care au promis într-o clipă să elibereze de toate necazurile, problemele și nenorocirile imaginabile și inimaginabile, să dea sănătate, să-i întoarcă pe cineva iubit. unul, a da avere și noroc. Și lipsiți de o viață autentică, plină de har și, cel mai important, mistică în Biserică, dovedită de două mii de ani de experiență, crescuți în necredință și lipsă de spiritualitate și dor de credință, oamenii care trăiau pe o șesime din pământ s-au grăbit în braţele pseudo-spiritualităţii şi pseudo-misticismului. Acesta este modul în care conceptul de „psihic” a izbucnit în viețile noastre.

De pe ecranul televizorului, din paginile periodicelor, din panourile uriașe ale orașului, lucrători ai frontului invizibil, stahanoviți ai serviciilor magice, ne sună și își oferă serviciile. Probabil, pe fiecare aspect al cărții puteți găsi manuale despre ghicire sau vrăji de dragoste, iar fiecare oraș sau chiar sat care se respectă are propriul său psihic local. Care este esența acestui misticism extra-bisericesc și non-bisericesc?

Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să înțelegem ce este magia și din ce sursă își trage puterile. Magicienii și psihicii practicanți pot vorbi mult timp despre faptul că există diferite tipuri de magie - neagră, albă, verde, că își iau puterea pentru miracolele lor din sursele inepuizabile ale cosmosului, din forțele străvechi ale pământului. . Dar este important să ne amintim că toată mistica non-bisericească are o singură sursă și originea acestei puteri mistice în mod clar nu este divină. Nu Dumnezeu, Creatorul iubitor și Furnizorul a tot ceea ce există, acționează prin tot felul de vindecători și psihici. Sursa lor este șarpele antic și ucigașul din timpuri imemoriale, diavolul. De ce? Pentru că pentru ca Dumnezeu să intre în viața unei persoane, pentru ca sufletul său să fie iluminat de lumina divină, este nevoie de o ispravă din partea fiecăruia dintre noi. Este necesar să curățați sufletul de murdăria păcatului, este necesară isprava co-crucificării cu Hristos, este nevoie de iertare, dorința de a deveni mai bun - acestea sunt cheile care deschid ușile inimii umane pentru Oaspetele Divin – Hristos, Care singur poate aduce pace, bucurie în Duhul Sfânt, iertarea păcatelor și cel mai important – fericire adevărată.

Dar psihicii și magicienii oferă o cale diferită, calea iresponsabilității spirituale și a determinismului, calea pasivității. De la o persoană i se cere un singur lucru - să vină și să aibă încredere, adică să se pună voluntar la dispoziția acelor forțe care comunică cu psihicul, adică în mâinile diavolului. O vizită aparent inofensivă la un magician - iar sufletul tău este larg deschis la influența unei voințe malefice, atotdistructive, asupra influenței demonice. Dar, apologeții vindecătorilor pot obiecta, pentru că sunt mulți psihici și așa-zise bunici care își trimit imediat pacienții la templu, invitându-i să facă cutare sau cutare acțiune - aprinde nouă lumânări, sărută cinci icoane, se spovedesc și se împărtășesc și abia atunci începe să îndeplinească anumite ritualuri. Dar să ne gândim pentru cine și la cine vine o astfel de persoană la templu - la chemarea inimii sale, ascultând chemării lui Dumnezeu sau la porunca bunicii sale, în speranța căreia încălzește lumânări în fața imagini – pentru Dumnezeu sau pentru bunica Maria sau Shura. Astfel, se dovedește că această persoană, chiar venind la templu, comite un păcat - blasfemie, râzând de Dumnezeu și dând slava și speranța cuvenite numai Lui slujitorilor răi ai Satanei. Și prin această blasfemie, acest păcat, forțele rele dobândesc o putere și mai mare asupra sufletului uman.

Dar din nou pot fi auzite obiecții: ce contează din ce sursă magii și vrăjitorii își primesc puterea dacă îi ajută pe oameni, dacă vedem rezultatul real al acțiunilor lor. Dar rezultatul este diferit. Fiecare persoană care, în căutarea spiritualității, rătăcește în jungla pseudo-spiritualității, caută în cele din urmă fericirea. Dar tocmai fericirea forțele malefice ale iadului nu o pot oferi unei persoane, pentru că în afara lui Dumnezeu și fără Dumnezeu, cel care este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu nu poate găsi fericirea. Satana este capabil să ofere doar o iluzie temporară a fericirii, dar prețul acestei iluzii nu este deloc iluzoriu - este mântuirea veșnică a sufletului uman, este o renunțare la viața în iubire divină, în ultimă instanță, este o renunțare. lui Dumnezeu și oportunitatea de a iubi cu adevărat, și nu există fericire fără iubire și nu poate fi. Răutatea, ura și înșelăciunea nu sunt capabile să ofere fericire. Și, prin urmare, cel care încearcă să găsească mântuirea din necazuri în căutarea următorului magician, vrăjitor, psihic este înșelat și înșelat, pentru că finalul și rezultatul logic al drumului său se află în adâncurile întunecate ale abisului lumii interlope.

Probabil că fiecare mărturisitor care acceptă mărturisirea poate spune zeci de cazuri în care rezultatul unei călătorii aparent inofensive la un psihic este sănătatea infirmă și destinele mutilate ale generațiilor întregi.

Însă Domnul Atotmilostiv, care ne iubește pe fiecare dintre noi, ne dă ocazia să ne corectăm propriile greșeli, comise, poate, din ignoranță sau din prostie. Pentru a face acest lucru, aveți nevoie de foarte puțin - cereți-i lui Dumnezeu, Pe care îl jignim și Îl întristăm prin apelurile noastre către magicieni și Satana, pentru iertare și pocăiește-te în Taina Spovedaniei. Prin această acțiune, prin pocăința noastră, prin apelul nostru către Dumnezeu, îi vom exprima dorința și îi vom oferi lui Dumnezeu ocazia de a intra în viața noastră, de a străluci asupra noastră cu dragostea Lui, harul Său, în lumina căreia toate faptele rele ale slujitorii spiritelor căzute dispar. Numai Dumnezeu este capabil să ne acorde iertarea și să ne elibereze de povara greșelilor trecute și, cu siguranță, El va asculta pe toți și îi va ajuta! Trebuie doar să facem un pas către Domnul, Care ne așteaptă cu brațele deschise.

Începând cu anii 90 ai secolului trecut, ghicitorii, vindecătorii tradiționali, psihicii etc. au devenit populari în țara noastră. Ziarele publică reclame în care clarvăzătorii ereditari oferă servicii pentru vrăji de dragoste, „corectarea karmei”, tratarea alcoolismului și îndepărtarea „coroanei celibatului”. Concursurile de vrăjitori sunt difuzate pe canalele centrale de televiziune.

După șaptezeci de ani de ateism, oamenii au redevenit dintr-o dată religioși, dar, în cele mai multe cazuri, aceasta a fost o întoarcere nu la creștinism, ci la păgânismul dens.

Viziunea creștină asupra psihicului

Văzătorii, vindecătorii și toate celelalte soiuri ale lor susțin că fie au superputeri și capacitatea de a trezi „posibilități latente ale conștiinței”, fie că își trag puterea din unele „surse superioare” sau „acumulează energia Universului”. ».

În orice caz, atitudinea Bisericii față de psihici este aceeași: dacă nu sunt escroci, atunci toate abilitățile lor supranaturale sunt acțiunile spiritelor rele.

Ce spune Ortodoxia despre psihici?

Faptul este că lumea spirituală poate fi fie cerească, fie infernală. Pentru a face minuni prin puterea lui Dumnezeu, trebuie să fii un sfânt. Prin rugăciunea, să zicem, a Sfântului Serafim sau a Sfântului Nicolae, Dumnezeu a vindecat efectiv bolnavii, a pus capăt secetei și chiar a înviat morții.

Citiți despre făcătorii de minuni ortodocși:

Important! Darul miracolelor pline de har este dat numai oamenilor cu o neprihănire a vieții.

Și este greu de spus asta despre psihici, așa că „cea mai înaltă sursă de putere” a lor nu sunt deloc „mai înalte” și nu sunt deloc bune. Și chiar dacă vrăjitorii susțin că nu există misticism, că doar capacitățile ascunse ale energiei lor mentale acționează, de fapt, totul este unul și același.

Folosirea altarelor și rugăciunile ortodoxe de către vrăjitori schimbă lucrurile?

Cel mai modern tip de vrăjitori sunt psihicii care propovăduiesc idei oculte formulate în termeni pseudoștiințifici. De exemplu, ei susțin că au tehnica condensării energiei cosmice în corpul lor pentru a o folosi apoi pentru a schimba lumea din jurul lor, de exemplu, pentru a trata bolnavii.

Dar printre aceștia se numără și tradiționaliști care preferă credințele populare păgâne amestecate cu ritualuri creștine.

Oamenii cu puține cunoștințe sunt adesea derutați de prezența atributelor ortodoxe în biroul unui vindecător: lumânări, icoane, Biblii. Astfel de vrăjitori pot trimite o persoană la un templu pentru apă sfințită sau îl pot sfătui să citească rugăciuni, dar toate acestea sunt doar o formă. Esența rămâne ocultă, necreștină.

Ce este rugăciunea adevărată? Acesta este apelul unei persoane la Dumnezeu, care necesită atât credință, cât și smerenie. Cel care se roagă, cerând ajutor lui Dumnezeu, își supune viața voinței Sale și își pune nădejdea în mila Sa. Nu este o chestiune de cuvinte, ci de starea interioară a unei persoane.

Vrăjitorii oferă pur și simplu o conspirație magică. Chiar dacă acesta este textul Rugăciunii Domnului, nu vorbim despre mila lui Dumnezeu, ci despre un fel de acțiune mecanică. Se presupune că însele cuvintele acestei rugăciuni au putere. Și dacă le spui de 3 ori la apus, în a 15-a zi a lunii etc., atunci dorința ta se va împlini - ulcerul de stomac va dispărea, concurentul tău va fi dat afară de la muncă, fiica ta se va căsători, etc.

Ar trebui să ai încredere în psihic?

Același lucru este valabil și pentru sanctuare. Una este să te închini la o imagine, recurgând mental la Dumnezeu, alta este să faci, la porunca unui clarvăzător, un anumit ritual de vrăjitorie - aplicarea la 9 icoane.
S-a întâmplat ca vindecătorii să încerce chiar să-și amestece magia cu Sfintele Taine ale Bisericii.

De exemplu, l-au trimis pe client să se spovedească și să se împărtășească pentru a se curăța pentru ritualuri ulterioare. Sau au trimis o persoană să fie botezată a doua oară, cu scopul de a „primi o altă esență interioară”, deoarece prima a fost „grav afectată de corupție”.

Oricine urmează un astfel de sfat va comite un păcat grav. Nu numai că semnificația Sfintelor Mari Taine este complet ignorată aici, dar ele devin și o parte a vrăjitoriei. E greu de imaginat o blasfemie mai mare!

Mărturisirea este necesară pentru a se pocăi înaintea Domnului, a se schimba și a primi har pentru a ajuta în lupta împotriva păcatelor. Prin împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos, o persoană devine una cu El în natură și se unește cu Dumnezeu Însuși. Acest Sacrament este baza și sensul religiei noastre, scopul principal în viața unui creștin.

Nu poate fi o etapă de pregătire pentru unele ritualuri superioare. Nu există nimic mai mare decât Euharistia. Dar botezul are loc o singură dată, iar aceasta nu este o „dobândire a esenței” păgână, ci o dedicare a sinelui lui Hristos. Harul botezului rămâne la om pe viață.

Atenţie! Amestecând ocultismul cu atributele Ortodoxiei, vrăjitorii încearcă să arate că se presupune că nu sunt deloc ostili Bisericii. Au nevoie de asta pentru a înșela oamenii și poate pe ei înșiși. Dar nu există nimic aici decât înlocuirea sensului și blasfemia.

Ce așteaptă o persoană care se întoarce la vrăjitori?

Preotul știe multe povești asemănătoare. Ele se dezvoltă aproximativ conform acestui scenariu: o persoană vine la un ghicitor și se plânge, să zicem, de sănătatea precară. Ea îi încredințează să citească „Tatăl nostru” de 3 ori pe zi timp de o săptămână, completând-o cu niște „rugăciuni deosebit de puternice”.

Persoana face totul, dar vindecarea nu a avut loc. Vine pentru a doua oară. Vindecătorul spune: Simt că cineva din mediul tău a aruncat o vrajă puternică asupra ta. Aceasta este o femeie cu părul închis la culoare pe care o cunoști din copilărie, să ne gândim cine ar putea fi. Ei cred. Ei află că acesta este un fost coleg de clasă al clientului care locuiește în clădirea alăturată.

Vindecătoarea sfătuiește să-și stropească ușa cu pământ sacru din Ierusalim, să citească acatistul Maicii Domnului „Zidul de nesfăcut” de 30 de ori și, timp de o lună, exact la prânz, să repete o rugăciune pentru a întări aura.

Atitudinea bisericii față de psihici

În acest caz, acestea sunt măsuri de protecție foarte eficiente. Dar este ciudat, o persoană urmează sfatul clarvăzătorului cuvânt cu cuvânt și, cu cât trece timpul, cu atât devine mai rău. Sănătatea mea s-a deteriorat complet, viața mea este o serie continuă de eșecuri, sufletul meu este cumva gol și tulbure. Uneori se confruntă cu crize de disperare. „Aceasta este o femeie foarte supărată și puternică, te usucă. Ea vrea să-ți distorsioneze aura și să-ți scurteze viața!” – îi explică ghicitorul și își întărește din ce în ce mai mult măsurile de protecție. „Plin de lingușire și distrugere, răutatea ta să fie distrugerea ta! Așa cum Yegoriy a luptat și a câștigat, așa voi zdrobi inamicul și îi voi distruge cauza. Kissel, jeleu, gătește toată ziua...”, repetă clientul, simțind o ură aprigă binemeritată față de fostul său coleg de clasă.

Rugăciunile forțelor rele:

Dacă clientul decide în cele din urmă să apeleze la preot, acesta își va deschide ochii la starea reală a lucrurilor. Când un bărbat a venit la un ghicitor și a început să citească conspirații, a chemat spiritele rele și le-a dat ocazia să-și influențeze viața. Apropierea sufletului de lumea rea ​​invizibilă provoacă întotdeauna melancolie, goliciune și disperare.

Deteriorarea sănătății și eșecul după întâlnirea cu un ghicitor sunt cauzate și de influența acestora. Dar scopul lor principal, desigur, este degradarea morală a unei persoane, este mai ales bine dacă reușesc să-i cultive ura în suflet. Aceasta este cea mai anti-creștină „măsură a educației”.

Și se întâmplă ca dorința clientului să devină realitate. Acțiunea ocultă dă efectul așteptat și persoana primește bunăstarea exterioară pe care o căuta. Dar asta va avea un cost. Ca să nu mai vorbim de modul în care o vizită la un vrăjitor va afecta starea sufletului unei persoane, viața lui va fi în curând paralizată.

Preoții știu multe astfel de povești: am venit la un psihic pentru a fi tratat pentru eczemă și m-a ajutat. Câțiva ani mai târziu s-a îmbolnăvit de cancer de piele. I-a cerut vrăjitoarei să-l vrăjească pe bărbat, chiar părea să funcționeze și s-au căsătorit. S-a dovedit a fi un sadic și și-a înjunghiat soția până la moarte într-un acces de furie inexplicabilă .

Acele forțe care acționează prin vrăjitori vor doar să distrugă oamenii, „căci diavolul este un ucigaș de la început” (Ioan 8-44).

Sfat! Cel mai bun lucru pe care îl poate face cineva care a vizitat un tămăduitor este să alerge repede la biserică și să se pocăiască de tot preotului în mărturisire, pentru ca Domnul să aibă milă și să ocrotească persoana de forțele rele.

Este un păcat să urmărești programul „Battle of Psychics”

Acest lucru cu siguranță nu va aduce beneficii sufletului. Un creștin nu ar trebui să se uite la practicile oculte, deoarece, așa cum s-a spus deja, ele sunt asociate cu forțele malefice. De ce să fii interesat de toate acestea? În plus, la „Bătălia psihicilor” sunt rostite o mulțime de minciuni și blasfemie. De exemplu, că Călugărul Serafim a fost un mare magician și psihicii moderni nu sunt diferiti de el.

Creștinii care își cunosc credința sunt jigniți de astfel de afirmații, iar cei care nu știu pot fi induși în eroare.

Videoclip despre atitudinea bisericii față de psihici. răspunde protopopul Andrei Tkaciov

Versiunea text a programului TV

Ved.: Astăzi pe internet, la televiziune, în multe presa scrisă puteți găsi un număr imens de reclame care oferă servicii de psihici, bioenergetici, magicieni și clarvăzători. Mai mult decât atât, gama de probleme pe care își propun să le rezolve este destul de largă: de la vindecarea diverselor afecțiuni până la organizarea vieții personale și chiar ortografia banilor și noroc. De ce sunt atât de mulți dintre ei și cum sunt periculoase? - astăzi vorbim cu rectorul templului în cinstea icoanei Maicii Domnului „Potește-mi durerile”, starețul Nektariy (Morozov). Bună, părinte Nektary.

Această „epidemie” există de câțiva ani și, după cum vedem, nu se potolește și doar pare să câștige amploare. De ce se întâmplă asta?

Hegumen Nektariy: Probabil că există mai multe motive principale aici. Una dintre ele este că este obișnuit ca o persoană să nu fie mulțumită doar de ceea ce îi poate oferi lumea materială. Omul caută instinctiv soluții la problemele sale dincolo de granițele acestei lumi vizibile. Să spunem doar că pentru o persoană în sensul deplin al cuvântului, un credincios, un membru al bisericii, este complet firesc să se întoarcă la Dumnezeu în rugăciune și să ceară nu numai mântuirea veșnică, ci și unele dintre nevoile sale temporare, pentru că viața noastră nu poate lipsi de asta. Pentru o persoană care nu a venit cu adevărat la Dumnezeu, nu s-a întors, credința este încă un fel de abstracție, ceva care nu a intrat în viața lui. Și, în același timp, sufletul lui îi amintește cu insistență: „ești slab, ești limitat, ai nevoie de ajutorul pe care oamenii nu ți-l pot oferi”. Și aici, pe drumul care în mod logic ar fi trebuit să ducă o persoană la templu, sunt plasate numeroase capcane și capcane, în care cade în mod firesc un analfabet religios. Și aceste capcane și capcane sunt chiar specialiștii unei piețe foarte largi de servicii oculte. Aceștia sunt magicieni, și psihici, și astrologi, și așa-zisele „bunici” și alții, alții, alții, tot acest gen de public.

De ce persistă o asemenea agitație în acest domeniu astăzi? Cert este că aproape toți cercetătorii acestei probleme - și această problemă nu este veche de un an, nici zece ani, ea apare periodic de-a lungul, probabil, întreaga istorie a omenirii - sunt de acord că toate perioadele nefavorabile din istoria diferitelor state , lumea în ansamblu, va fi cu siguranță marcată de o creștere a interesului pentru această parte - tocmai pentru motivul despre care vorbim.

Judecând din punct de vedere religios, spiritual, de ce apare cutare sau cutare criză în țară, în lume? Da, pentru că oamenii uită de Dumnezeu, se îndepărtează de El ca Sursă a ființei lor, iar acest lucru duce la eșec în orice - în economie, în politică, în viața personală a anumitor oameni, iar viața acelei societăți este formate din viețile personale ale anumitor persoane pe care le alcătuiesc. Și asta dă naștere unui sentiment de incertitudine, panică: „Unde să mergi?” Și toată această masă de oameni care sunt de fapt departe de Dumnezeu se grăbește acolo unde vorbim. Și în țara noastră putem observa, din păcate, de mulți, mulți ani, instabilitate extremă atât în ​​sfera politică, cât și în sfera economică și, prin urmare, incertitudinea oamenilor nu numai în ceea ce privește viitorul, ci și astăzi. Deoarece, din păcate, nimeni nu se ocupă cu adevărat de problemele oamenilor, acest lucru îi împinge în brațele potențialilor înșelători și ucigași.

Ved.: Dar auzim constant că oamenii care se numesc clarvăzători, psihici, adevărați vindecători, de foarte multe ori își înșală „clienții” și se dovedesc a fi escroci. O persoană care apelează la un astfel de „specialist” nu se teme că va fi înșelată? De ce lipsește această frică, de ce lipsește bunul simț?

Hegumen Nektariy: Din nou, există mai multe motive. În primul rând, de fapt, o persoană este o creatură care, cu o persistență de invidiat, este înclinată să-și repete greșelile. Odată, din întâmplare, am văzut un instructor învățând cățelușii de ciobănesc german să fie neîncrezători pe un site special conceput în acest scop. Există o îndemânare necesară pe care trebuie să o aibă un câine de serviciu, iar acest lucru se face foarte simplu: instructorul cheamă la el cățelul care a venit cu stăpânul și, când fuge vesel, îl ciugulește. Îl doare, se jignește și fuge. Și este foarte interesant că au fost cățeluși care nu au apărut prima dată, au fost aceia care au apărut o dată și, după ce am experimentat senzația neplăcută de la ciupit, nu au mai apărut și au fost cei care au venit. sus de două ori, și de trei, și de patru și de cinci ori. Și s-a dovedit că, indiferent ce ai face cu ei, vor apărea în continuare. Majoritatea oamenilor, din păcate, sunt așa pentru că sunt neglijenți, trăiesc fără să folosească experiența pe care le oferă realitatea din jurul lor. Ei bine, și în plus, probabil că există un element de „delegare a responsabilității” conștientă în asta. Când o persoană este înclinată să refuze responsabilitatea pentru ceva, este foarte dificil să te aștepti la acțiuni rezonabile de la el. Psihologii spun că există multe frici și fobii diferite la oamenii moderni. Dar aceste fobii sunt într-adevăr foarte diferite și pot fi combinate într-una singură - aceasta este frica de a trăi, în principiu. Care este cel mai rău lucru din viață? Nici frica de foame, nici frica de moarte, nici frica de vreun fel de boală, nu. Aceasta este teama de a fi responsabil pentru darul existenței pe care ți l-a dat Dumnezeu. Desigur, nu toată lumea înțelege acest lucru, dar, cu toate acestea, așa este. Există o tentație uriașă de a „încredința această responsabilitate” altcuiva.

Când o persoană vine la templu, ei încep să-i explice: „Această acțiune este efectuată într-un astfel de scop, acesta este pentru un astfel de scop...”, iar persoana poate înțelege ce face. Dacă o persoană vine la vreun vrăjitor, magician, vindecător, nu înțelege nimic. El spune: „Am așa și așa o problemă, rezolvă-o pentru mine.” Tocmai acest apel sugerează că o persoană nu va fi interesată de ceea ce i se face (și într-adevăr nicio persoană nu știe ce i se face acolo). Aceasta înseamnă că aceasta este o persoană de un anumit tip: el va veni în continuare și nici măcar nu se va gândi la faptul că poate fi înșelat, poate avea încredere și poate suporta vătămări, pagube și apoi va pleca din nou. Și, poate, nu la aceasta, ci la a doua, la a treia, la a patra. Pentru că a trebuit să văd o mulțime de oameni care au fost predați ca o baghetă: mai întâi au venit la bunica lor, apoi la un astrolog, apoi la vreun psihic dintr-o țară îndepărtată care nici nu-și amintește cum se numește și așa mai departe. și așa mai departe, altele. În aceste rătăciri poate veni un moment critic, când atât psihicul uman, cât și compoziția sa fizică vor ajunge într-o asemenea stare încât se va apropia în mod firesc de moarte. Trebuie să vezi și astfel de oameni.

Ved.: Dar se dovedește că sunt și oameni care, sub nicio formă, nu vor merge la magicieni și vindecători?

Hegumen Nektariy: Da. Sunt oameni care pur și simplu prin natura lor nu vor merge și nu vor merge tocmai pentru că gândesc astfel: „Dacă nu înțeleg ce-mi vor face, atunci nu voi lăsa pe nimeni să-mi facă nimic. .” Știi, norma noastră în medicina sovietică a fost: „Ce îmi vor face acum?...” - „Pacient, nu este treaba ta cum vei fi tratat.” Aceasta nu este o abordare normală a procesului de vindecare. La fel este și aici. O persoană trebuie să înțeleagă. Dacă nu înțelege, nu merge - dacă persoana a dezvoltat gândirea critică. În esență, acei oameni care ajung în secte totalitare, cei care merg la psihici, magicieni și ocultiști pentru tratament - aceștia sunt oameni de aproximativ același tip. Aceștia sunt oameni care nu sunt înclinați să gândească critic, să analizeze și vor să-și delege cuiva responsabilitatea pentru ei înșiși și destinul lor. Mai mult, este un lucru uimitor - oamenii sunt uneori gata să-și facă orice rău, chiar și sănătății și vieții lor, atâta timp cât nu trebuie să răspundă pentru nimic.

Ved.: Părinte, dar există situații în care o persoană de fapt nu le poate evalua în mod adecvat. Vorbesc acum, amintindu-mi de exemplul mamelor din Beslan, cărora Grigori Grabovoi le-a promis că le va învia copiii. În astfel de cazuri, este probabil dificil să ceri orice fel de abordare critică de la mamă. Omul este condus la disperare. Poate te poți pregăti cumva din timp?

Hegumen Nektariy: Indiferent în ce stare se află o persoană, el va face tot ceea ce este firesc pentru el. Desigur, în acea situație tragică, Grabovoi a jucat în cel mai groaznic, cel mai josnic mod pe durerea omenească, pe starea în care se aflau acești oameni. Dar, pe de altă parte, dacă înainte de acest episod îngrozitor, înainte de această tragedie îngrozitoare, ei nu ar fi avut potențiala pregătire să apeleze la acest tip de șarlatan, atunci acest lucru nu s-ar fi întâmplat atunci când tragedia s-a întâmplat cu adevărat. Prin urmare, singura modalitate de a evita o astfel de greșeală este să ai o atitudine complet clară față de acest tip de piață și tocmai aceasta este piața.

Acesta este comerț, aceasta este o piață și chiar nimic mai mult. Deși aceștia nu sunt întotdeauna escroci, nu întotdeauna șarlatani, adesea aceștia sunt oameni care au cu adevărat anumite capacități. Dar natura acestor oportunități este o altă chestiune. Aș spune chiar așa: să ajungi la un șarlatan nu este atât de periculos, pentru că un șarlatan poate extrage bani, înșela, te poate obliga să iei niște decizii care nu vor avea cel mai bun efect asupra vieții tale, dar nu poate provoca un rău spiritual ireparabil unui persoană. Și dacă acesta nu este un șarlatan, dacă acesta este un adevărat psihic, adică o persoană care, voluntar sau fără să vrea, s-a predat să slujească forțele întunecate, atunci totul va fi mult mai rău.

Ved.: Da, Biserica Ortodoxă spune că cel mai rău lucru, probabil, este să-ți faci rău sufletului prin comunicarea cu lumea spiritelor, sau cel puțin printr-o încercare de a comunica cu această lume. Cât de real este acest pericol și în ce constă el?

Hegumen Nektariy: Ea este complet reală. Doar că majoritatea oamenilor care caută acest tip de ajutor nu se gândesc deloc la nici un fel de lume spirituală. Ei aud ceva despre energiile cosmice, despre rezervele ascunse ale omului însuși, dar nu pun întrebări – nici ce este această energie, nici care sunt aceste posibilități ascunse, ci își permit să-și spună vreo poveste mai mult sau mai puțin potrivită pentru acest caz. De fapt, ne aflăm într-un fel de spațiu constant, un câmp de luptă. Aceasta este aproximativ lupta despre care a vorbit Dostoievski când a spus că inima omului este un câmp pe care Dumnezeu și diavolul luptă pentru sufletul unei persoane. Dar toate acestea nu sunt atât de simple, nici atât de clare. Nu este că Dumnezeu și diavolul luptă pentru sufletul unei persoane, nu. Dumnezeu dă unei persoane tot ce are nevoie pentru mântuire, dar dușmanul vrea să-l distrugă – probabil că ar fi mai corect să spun. Și când o persoană nici măcar nu are o întrebare morală: „De unde va veni ajutorul?”, atunci prin simplul fapt că nu face o astfel de distincție, se pune într-o anumită zonă de risc. Și atunci, când se dovedește că el caută ajutor de la acei oameni care își trag puterea din acest opus al lui Dumnezeu, forță rea, teribilă, distructivă, îi dă dreptului acestei forțe să intre în viața lui.

De ce suntem convinși că acest tip de „făcători de minuni” își trag puterea dintr-o sursă atât de necurată? Dintr-un motiv foarte simplu: dacă vorbim despre dacă au existat adevărați făcători de minuni în istoria Bisericii Ortodoxe - da, într-adevăr, au existat și au fost mulți dintre ei, dar niciunul dintre ei nu a fost angajat în „practica vindecării .” Aceștia erau pur și simplu oameni care trăiau în Dumnezeu, iar Domnul avea mai multe șanse să asculte și să le împlinească rugăciunile din cauza curăției inimii lor, din cauza apropierii lor de El. Domnul aude pe fiecare persoană și este gata să împlinească rugăciunile fiecărei persoane, dar problema este că uneori împlinirea rugăciunii unei persoane poate fi periculos pentru el. Și sunt mulți oameni ale căror rugăciuni nu pot fi îndeplinite, nu numai pentru că cer ceva care nu este benefic, ci pur și simplu pentru că vor deveni mândri, vor muri de vanitate și chiar vor înnebuni. Sunt multe astfel de cazuri în istoria Bisericii, când oamenii au murit doar pentru că a început să le pară că sunt făcători de minuni, că Domnul le împlinește toate cererile. Prin urmare, Domnul poate îndeplini cererea fie a unei persoane apropiate de El și curată cu inima, fie a unei persoane a cărei îndeplinire a cererii nu-i va face rău. Este ca un copil căruia i se poate administra un medicament și va vindeca boala pentru care copilul dorește să fie tratat, dar el însuși poate să ia prea mult sau să-l ia incorect și să moară din cauza unei alte boli sau a consecințelor luării. acest medicament.

Aceiași oameni care practică vindecarea astăzi, dacă te uiți la viața lor, nu sunt drepți, nu sfinți, nu pustnici, nu oameni tăcuți, nu stiliți. Aceștia sunt oameni care comit multe păcate și fapte rele în viața lor de zi cu zi. Nu este că îi învinovăţesc pentru ceva şi spun că sunt mai răi decât toţi ceilalţi. Nu, poate nu sunt mai rele, dar nici mai bune. Și atunci apare întrebarea: de unde au primit acest cadou uimitor? Dacă luăm consecințele acestui tip de tratament, vedem că acestea se dovedesc a fi foarte distructive. Uneori, o persoană vine la un psihic cu un ulcer, trec un anumit număr de ani după ce a primit „ajutor” - și moare de cancer la stomac. Se întâmplă ca viața unei familii, care s-a format datorită unor vrăji de dragoste și revere, să fie complet distrusă. Se întâmplă ca în astfel de familii să apară evenimente teribile, a căror cauză este complet de neînțeles - de exemplu, soțul a sărit brusc pe fereastră, iar soția a pornit gazul... Și nimeni nu poate înțelege care a fost punctul de plecare. a acelui proces, care apoi a distrus complet atât familia, cât și personalitatea.

Dar se mai întâmplă să nu se întâmple nimic atât de îngrozitor în mod vizibil, dar se întâmplă lucruri și mai groaznice: o persoană trece pe lângă Dumnezeu în viața lui. Pentru că de ce ne trimite Domnul boli, dureri și unele împrejurări dificile? - Pentru că acesta este un motiv pentru noi, cei nerezonați, să ne întoarcem la El. Și așa, așa cum am spus deja, un bărbat s-a deplasat pe o anumită cale și, deodată, cineva a apărut pe drum și a spus: „Nu trebuie să mergi acolo, voi decide totul pentru tine acum”. Și problema este „rezolvată” fără pocăință și fără a schimba inima persoanei, iar persoana nu ajunge niciodată la Sursa ființei, a fericirii și a mântuirii. Acest lucru este chiar mai teribil decât orice consecință vizibilă a unui astfel de tratament.

Ved.: Mai mult decât atât, de multe ori, când o persoană vine la vreun psihic sau clarvăzător, vede în jurul său accesorii creștine - icoane, lumânări, Crucifix. Îi este greu să recunoască în acest vindecător la care a venit un șarlatan sau un magician care i-ar putea răni sufletul. În astfel de cazuri, la ce ar trebui să acorde atenție, la ce ar trebui să se gândească?

Hegumen Nektariy: Ei bine, în primul rând, în ceea ce privește parafernalia, acesta este un lucru cu totul firesc, pentru că trăim într-o țară cu rădăcini ortodoxe foarte profunde și străvechi și, prin urmare, pentru oamenii care se angajează în prestarea acestui gen de serviciu, în general. , este clar că acest lucru se poate face grozav pentru a juca. Deși există un alt, să spunem, „strat” de specialiști de acest fel care înțeleg că există o poftă uriașă, relativ vorbind, pentru un anume Orient și, fără să știe nimic despre acest Orient, se înconjoară de niște atribute ale religioase răsăritene. misticism. Acestea ar putea fi bețișoare de fumat, anumite sunete, anumite ipostaze, haine etc. La ce ar trebui să te uiți pentru a nu fi înșelat? Din nou, la ceea ce vorbim: ce caută o persoană în primul rând? Vindecarea sufletului tău, sursa dezastrelor vieții tale? Dacă o persoană începe să o caute în mod persistent, el înțelege că această sursă este retragerea lui de la Dumnezeu și chiar lipsa de gândire despre El. În general, nu trebuie să uităm că nevoia de a analiza și gândi critic este ceva care ar trebui să fie inerent în absolut orice persoană rezonabilă responsabilă de viața sa. Și aceste mici precauții, gândire critică, analiză - vă vor permite deja să evitați un astfel de dezastru.

Ved.: Părinte, ce să fac dacă, de exemplu, aflu că o persoană apropiată de-a mea se va adresa unui astfel de vindecător, de exemplu, și încerc să-ți explic că „îți poți face rău sufletului, ” Încerc să-i găsesc câteva cuvinte. și el spune: „Nu, nu contează, cel mai important lucru este că mă ajută acum, cel mai important lucru este că nu mai rănesc.” Ce să faci, ce „ultimul cuvânt” să-i găsești?

Hegumen Nektariy: Apostolul spune că cei care sunt inteligenți trebuie să fie mântuiți prin argumente rezonabile, dar cei care sunt în mod evident proști trebuie să fie mântuiți prin frică. Adică, dacă o persoană nu se teme de consecințele spirituale, putem explica posibilitatea unor consecințe pur fizice, despre care am vorbit mai devreme. Dacă această persoană trăiește în lumea modernă, își imaginează cum este să închei o înțelegere sau un fel de înțelegere. De exemplu, oamenii trebuie să vândă și să cumpere un apartament, există o mulțime de probleme juridice. Și dacă o persoană nu a citit acordul privind furnizarea anumitor servicii, ea, de regulă, nu îl semnează. Și aici o persoană merge și semnează un acord, al cărui subiect este el însuși, dar ce este în acest acord, care sunt consecințele, nu are idee. Înainte de a utiliza medicamentul, trebuie să citiți documentul care îl însoțește, adnotarea, care precizează care ar putea fi efectele secundare ale luării acestui medicament. Și trebuie să informez persoana, dacă mi-a citit-o undeva, care ar putea fi consecințele. Și atunci nu rămâne decât să te rogi pentru el și să speri că va face alegerea corectă. Deși în cele din urmă va depinde de persoana însăși. Și cu siguranță Dumnezeu va da fiecăruia după inima lui. Dacă o persoană caută să fie ispitită, va fi ispitită și va cădea în acea ispită. Și depinde doar de noi să facem puținul care putem.

Ved.: Se întâmplă ca o persoană să simtă în sine un fel de dar neobișnuit: fie prevede unele evenimente, fie simte că poate vindeca sau influența cumva pe alții. Ce ar trebui să facă în acest caz, cum ar trebui să reacționeze la acest lucru și cum îl putem ajuta să-și dea seama de la cine este acest dar - de la Dumnezeu sau din partea opusă? Există o părere că diavolul nu poate oferi niciun dar.

Hegumen Nektariy: Probabil că este necesar, fără a avea experiența de a distinge în mod independent astfel de daruri, să ne întoarcem la experiența care există deja. Pentru noi, credincioșii, o astfel de experiență, sau mai bine zis, un tezaur de experiență, este imensa bibliotecă de lucrări patristice. Și cu toate diferențele, cu toate diferențele în acele situații care sunt descrise în viața sfinților, în diferite cărți ale Patriei și Patericon-uri, se poate vedea ceva în comun. Când sfinților li s-a dat darul minunat de a face minuni, de a vindeca bolnavii, de a izgoni duhurile necurate, cei mai mulți dintre acești sfinți, cu rare excepții, au fugit de acest dar, cerând Domnului să le ia darul. Și mai mult, au fost sfinți cărora, prin rugăciunea lor, Domnul a luat acest dar. De ce? Pentru că știau cât de ușor este chiar să fii înșelat de darul lui Dumnezeu, cât de ușor este să cazi.

De ce apostolul Petru merge mai întâi pe apă și apoi începe să se scufunde? Ei spun pur și simplu pentru că s-a îndoit. Dacă sapi mai adânc, de ce te îndoiești? El nu a ezitat să pășească pe apa furioasă și a mers de-a lungul ei. Așa că a avut destulă credință ca să o facă. Dar, după cum explică unii interpreți, la un moment dat a uitat că merge pe apă doar prin puterea lui Dumnezeu, a crezut că merge singur. Și de îndată ce a crezut că merge pe cont propriu, în acel moment deja s-a îndoit și a început să se înece.

Același lucru se întâmplă, și se poate întâmpla foarte ușor, oricărei persoane care a primit un fel de dar de la Dumnezeu, așa că sfinților le era frică de aceste daruri. Dar ce este un om sfânt? Aceasta este o persoană care a dobândit această sfințenie, această puritate printr-o ispravă pe termen lung, atenție pe termen lung față de sine, tăind toate gândurile și mișcările inimii mândre, deșarte, impure. Avem o astfel de experiență? Avem experiență în acest tip de luptă, puritate similară a inimii? Nu, noi nu. Și, prin urmare, dacă acest dar (nici măcar nu ne vom da seama de unde vine) ne apare, desigur, ne poate distruge foarte curând.

Cât despre dar, nu cred că va fi dat unei persoane care nu este pregătită pentru el de către Domnul, pentru că Lui îi pasă de persoană și nu vrea moartea sau vreo ispită pentru el. Atunci aceasta este într-adevăr un fel de ispită din partea inamicului, iar dușmanul nu poate face adevărate minuni. Dar, cu toate acestea, are acea putere cu semn negativ care poate crea iluzia miracolelor. El nu poate crea nimic cu adevărat, nu poate crea nimic. Dar a pune un plasture pe ceva, atât la figurat, primitiv vorbind, da, desigur, se poate.

Dar acestea pot fi și abilități naturale ale omului. Care? Nu niște „rezerve” misterioase despre care vorbesc psihicii, ci mai degrabă, este un fel de umbră a ceea ce s-a pierdut, pentru că omul primordial era frumos, era perfect. Și a avut multe posibilități care nu ne mai sunt inerente acum. Probabil cea mai importantă schimbare care a avut loc este pierderea abilităților din sufletul uman. Citim în Scriptură că, după căderea strămoșilor noștri, Domnul le-a făcut veșminte de piele și au devenit ai lor și ai noștri pentru tot restul vieții. Desigur, acestea nu sunt pielea, care, aparent, au fost prezente inițial la oameni. Acestea nu sunt piei de animale sălbatice cu care o persoană s-a acoperit pentru a nu se teme de frig. Aceste veșminte din piele, după interpretarea multor sfinți părinți, sunt un fel de „împrejmuire” de lumea spirituală. De ce? Pentru că în starea sa căzută, o persoană ar intra mult mai devreme într-o relație cu lumea spiritelor căzute decât cu lumea spiritelor ușoare. Și totuși sensibilitatea sporită a sufletului rămâne la unii oameni. Este ca un fel de membrană foarte subțire care captează vibrațiile a ceea ce se întâmplă, dar aceste vibrații pot fi foarte neclare, neclare. Și din nou, după ce ai experimentat cum ceea ce ai prevăzut sau văzut într-un vis se împlinește o dată, de două ori, de trei ori, este foarte ușor să fii sedus de asta, foarte ușor să fii deteriorat. Dar inamicul este undeva în apropiere și este gata să ia o persoană care a avut încredere în el și să-l conducă undeva de mână. Nici măcar unul care l-a crezut, ci pur și simplu unul care s-a crezut pe sine. Pentru că este același - că să crezi în tine, că să crezi pe dușman - pentru el este același lucru.

Se întâmplă să simțim că se întâmplă ceva cu o persoană apropiată nouă. Simțim de ce? Sufletul nostru simte asta. Dar întotdeauna este mai bine să nu ai încredere în acest sentiment, ci măcar să suni și să întrebi. Și chiar dacă acest lucru este confirmat, nu presupuneți data viitoare când simțim ceva din nou că este așa. Din nou, au fost asceți în istoria Bisericii care au început să vadă vise, să audă niște voci, iar acest lucru s-a împlinit, s-a realizat. Și apoi, la un moment dat, s-au aruncat brusc în abis, s-au sinucis sau, într-un alt fel, și-au încheiat viața într-un mod foarte dezastruos.

Ved.: Dacă o persoană este încă chinuită de faptul că, renunțând la darul său, nu va ajuta pe altcineva, cum poate fi consolat sau conștiința lui ușor schimbată?

Hegumen Nektariy: Din nou, o asemenea frică, o asemenea necredință este o lipsă de speranță în Dumnezeu, pentru că Dumnezeu are multe modalități de a ajuta o persoană. Și să credem că prin anumite abilități noastre nu înțelegem că El este gata să ofere acest ajutor - de fapt, aceasta este o mare mândrie și o mare nebunie. Avem mâini, avem picioare, avem putere - și asta este ceea ce putem pune cu adevărat în slujirea aproapelui și putem fi mai mult sau mai puțin încrezători în consecințele unui astfel de serviciu. Și dacă acestea sunt niște forțe necunoscute nouă, cum putem ști dacă aceste forțe creează sau distrug? Sau mai întâi creează și apoi distrug? Nu știm. Prin urmare, nu ar trebui, fără să știi singur, să distrugi o altă persoană cu ignoranța ta. Pentru că dacă vorbim despre medicină, unul dintre principiile sale fundamentale este „Nu face rău”. Cum poți fi sigur că nu vei face rău atunci când operezi pe ceva care este în afara controlului tău?

Nu cu mult timp în urmă a trebuit să comunic cu un fost psihic. Acest lucru sună minunat: „fost psihic”, ceea ce în sine sugerează că acesta este un fel de „profesie” pe care o persoană o dobândește și apoi o poate părăsi. Și era o persoană destul de sinceră, sinceră, care vorbea despre ceea ce înțelegea foarte bine: ceea ce făcea era pur și simplu să câștige bani, să exploateze ceea ce nu înțelegea pe deplin despre el însuși. Iar acest gând l-a deprimat din ce în ce mai mult și, în cele din urmă, i-a chinuit atât de mult conștiința, încât a abandonat ceea ce făcea. Din păcate, o astfel de onestitate, sinceritate și disponibilitate de a urma dictatele conștiinței sunt foarte rare. Dar mai este un punct: a simțit pericolul a ceea ce făcea, pentru că într-adevăr nu știa sursa acestei puteri, a acestor abilități în curs de dezvoltare. Dar trebuie spus că ceea ce vine de la Dumnezeu este întotdeauna pașnic și calm, iar omul nu are nicio teamă, nici tremur, nici tremur. Dimpotrivă, un sentiment de pace. Iar „puterea” care vine de la inamic și „ajutorul” care vine de la el este întotdeauna asociată cu un sentiment de anxietate, neliniște, entuziasm, exaltare. Dar, din nou, oamenii cu pricepere de a distinge între bine și rău, de a discerne spiritele, așa cum spune unul dintre apostoli, pot distinge cu adevărat acest lucru. Pentru noi, oamenii slabi obișnuiți, este mai bine să ne amintim pur și simplu că tot ceea ce este de la Dumnezeu ne va fi dat cu siguranță de Domnul Însuși, iar abilitățile umane neexplorate sau „energiile cosmice” sunt ceea ce îmbracă inamicul pentru a ne înșela. .

Intervievat de Inna Stromlova