बायबल मध्ये तारण प्रार्थना. बायबल काय म्हणते? बायबलमधील तारण बद्दल शब्द.

मिखाईल विचारतो
अलेक्झांड्रा लॅन्झ यांनी उत्तर दिले, 06/28/2011

मिखाईल, तुझ्याबरोबर शांती असो!

बायबल या प्रश्नाचे उत्तर अगदी निश्चितपणे देते.

देव त्याचा संदेष्टा जॉन बाप्टिस्ट द्वारे म्हणतो:

"पश्चात्ताप करा, स्वर्गाचे राज्य जवळ आले आहे. ... सापांच्या पिल्लांनो, तुम्हाला येणाऱ्या क्रोधापासून पळून जाण्याचा इशारा कोणी दिला? पश्चात्ताप करण्यास योग्य फळ द्याआणि स्वतःला असे म्हणण्याचा विचार करू नका: “आमचा पिता अब्राहाम आहे.”(*आम्ही खरे ख्रिस्ती आहोत) कारण मी तुम्हांला सांगतो की, देव अब्राहामासाठी या दगडांपासून मुले वाढवण्यास समर्थ आहे(*ख्रिस्ताचे शिष्य) . आधीच झाडांच्या मुळाशी कुऱ्हाड आहे: चांगले फळ न देणारे प्रत्येक झाड तोडले जाते आणि आगीत टाकले जाते. मी तुम्हांला पश्चात्तापासाठी पाण्याने बाप्तिस्मा देतो, पण जो माझ्यानंतर येतो तो माझ्यापेक्षा बलवान आहे. मी त्याच्या वहाणा नेण्यास योग्य नाही; तो तुम्हाला पवित्र आत्म्याने आणि अग्नीने बाप्तिस्मा देईल; त्याची फावडे त्याच्या हातात आहे, आणि तो त्याचा खळा स्वच्छ करीलआणि तो आपला गहू कोठारात गोळा करील आणि भुसकट अग्नीत जाळून टाकील.”

देव ख्रिस्तामध्ये म्हणतो:

तेव्हापासून, येशू उपदेश करू लागला आणि म्हणू लागला: पश्चात्ताप करा, कारण स्वर्गाचे राज्य जवळ आले आहे.

आणि म्हणतो की वेळ पूर्ण झाली आहे आणि देवाचे राज्य जवळ आले आहे: पश्चात्ताप करा आणि गॉस्पेलवर विश्वास ठेवा.

आणि पश्चात्ताप आणि पापांची क्षमा जेरुसलेमपासून सर्व राष्ट्रांना त्याच्या नावाने उपदेश केला पाहिजे.

प्रेषित पीटर म्हणतो:

"पश्चात्ताप करा आणि पापांच्या क्षमेसाठी येशू ख्रिस्ताच्या नावाने तुमच्यातील प्रत्येकाने बाप्तिस्मा घ्या; आणि तुम्हाला पवित्र आत्म्याचे दान मिळेल."

"म्हणून पश्चात्ताप करा आणि धर्मांतरित व्हा, जेणेकरून तुमची पापे नष्ट होतील..."

जसे आपण पाहतो, तारणासाठी लोकांना त्यांच्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करणे आणि वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि उठलेल्या येशूचा स्वीकार करणे आवश्यक आहे, म्हणजे. गॉस्पेल, पाप आणि मृत्यूपासून तुमचा वैयक्तिक रक्षणकर्ता म्हणून.

लक्षात घ्या की नवीन कराराचे शास्त्र स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे सांगते की पश्चात्ताप म्हणजे एखाद्या व्यक्तीने एकदा केलेल्या पापाचा पूर्ण त्याग करणे होय. जर एखाद्या व्यक्तीने व्यभिचार केला असेल तर पश्चात्ताप आणि धर्मांतरानंतर तो ते कायमचे करणे थांबवेल. जर एखाद्या व्यक्तीने शाप दिला, खोटे बोलले, मूर्तींची पूजा केली, मद्यपान केले, इत्यादि, तर क्रॉसच्या पायथ्याशी पश्चात्ताप केल्यानंतर, ती व्यक्ती हे सर्व करणे बंद करेल आणि त्याचे भूतकाळातील जीवनाची आठवण करूनही त्याला तिरस्कार वाटेल. .

मी तुमचे विशेष लक्ष एका मुद्द्याकडे वेधू इच्छितो ज्याकडे स्वतःला विश्वासणारे म्हणवणारे बरेच लोक दुर्लक्ष करतात. वस्तुस्थिती अशी आहे की एखादी व्यक्ती स्वतःहून, स्वतःहून पश्चात्ताप करू शकत नाही. देव एखाद्या व्यक्तीला खऱ्या पश्चात्तापाकडे नेतो: "देवाचा चांगुलपणा तुम्हाला पश्चात्तापाकडे नेतो" (). आणि केवळ देवाच्या दोषी आवाजाचे आभार, पवित्र आत्म्याच्या कृतीबद्दल धन्यवाद, जो एखाद्या व्यक्तीचे हृदय आणि त्याची सर्व कृत्ये प्रकाशित करतो, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या पापांबद्दल इतके शोक करण्याची संधी मिळते की तो जिवंत राहण्याऐवजी मरतो. त्यांच्यामध्ये

अशाप्रकारे, तारण होण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने देवाची खात्री पटवणारी वाणी ऐकण्यास सुरुवात केली पाहिजे आणि देवाने त्याला किंवा तिला त्याच्या पापीपणाबद्दल, स्वर्गातील धार्मिकता आणि पवित्रतेच्या मानकांनुसार जगण्यात पूर्णपणे अपयशी झाल्याबद्दल पश्चात्ताप करण्यास अनुमती दिली पाहिजे. केवळ खर्‍या पश्चात्तापामुळेच एखादी व्यक्ती तारणहाराची गरज पाहण्यास सक्षम आहे आणि त्याला मनापासून स्वीकारू शकते.

“मी... पापींना पश्चात्ताप करण्यासाठी बोलावायला आलो आहे” ( ; )

"त्याला कळू द्या की जो पापी माणसाला त्याच्या खोट्या मार्गातून बदलतो तो त्याच्या आत्म्याला मृत्यूपासून वाचवेल आणि अनेक पापांना झाकून टाकेल" ().

प्रामाणिकपणे,

"साल्व्हेशन" या विषयावर अधिक वाचा:

शब्द बचावएक अतिशय लोकप्रिय ख्रिश्चन संज्ञा बनली आहे.

आम्ही साल्व्हेशन आर्मी किंवा जगाच्या अंताची चेतावणी देणारे पोस्टर घातलेल्या रस्त्यावरील प्रचारकाचा विचार करतो.

परंतु जेव्हा आपण ख्रिश्चन भाषेत तारणाचा विचार करतो, तेव्हा आपण स्वतःला पहिला प्रश्न विचारला पाहिजे:

कशापासून मोक्ष?

जर आपण एखाद्या गोष्टीपासून मुक्तीबद्दल बोललो तर आपला अर्थ एखाद्या प्रकारच्या धोक्यापासून तारणाची आवश्यकता आहे. म्हणून, जेव्हा तारणाचा प्रश्न येतो, तेव्हा सर्वप्रथम आपल्याला किंवा इतर कोणाला कशापासून मुक्तीची आवश्यकता आहे हे आपल्या डोक्यात स्पष्टपणे समजले पाहिजे.

पवित्र शास्त्र या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर देते.

बायबल तारणाबद्दल काय म्हणते?

जॉनच्या शुभवर्तमानात, जॉन द बाप्टिस्ट येशूबद्दल म्हणतो:

"जो पुत्रावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे, आणि जो पुत्रावर विश्वास ठेवत नाही त्याला जीवन दिसणार नाही, परंतु देवाचा क्रोध त्याच्यावर राहील." (जॉन ३:३६)

पण थांब! मला वाटले की देव हा प्रेमाचा देव आहे, परंतु येथे तो विश्वास न ठेवणाऱ्यांवर देवाच्या क्रोधाबद्दल बोलतो.

देव अधिक सहनशील का नसावा?

कारण सर्व सृष्टीसाठी, अगदी मानवतेसाठी देवाचा पहिला उद्देश हाच त्याचा गौरव आहे.

हा आपल्या जन्माचा सर्वात महत्वाचा उद्देश आहे. पण त्याचा विरोध, त्याच्यावरचा आपला विश्वास नसणे आणि आपण त्याला बायबलद्वारे कसे जगायचे हे सांगू देत नाही ही वस्तुस्थिती त्याच्या तोंडावर मारलेली चापट आहे.

संपूर्ण इतिहासात, आदाम आणि हव्वा यांनी चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाल्ल्यानंतर, मानवतेने त्यांच्या प्रतिकाराने आणि त्यांचा अधिकार स्वीकारण्यास नकार देऊन देवाच्या तोंडावर थप्पड मारली.

अगदी इस्त्रायलीसुद्धा.

आणि रोमन्समध्ये हे इतके विनाशकारी का आहे याचे कारण आपण पाहतो:

“कारण पापाची मजुरी मृत्यू आहे.” (रोम 6:23)

आपल्या आत्म्याचा मृत्यू.
आपल्या शरीराचा अंतिम मृत्यू.
आपल्या आत्म्याचा शाश्वत मृत्यू.

देवाने स्वर्गात मरणार्‍या सर्वांसाठी अनंतकाळचे निवासस्थान म्हणून निर्माण केले, परंतु एका अटीवर:

तुम्ही परिपूर्ण व्हावे - तुम्हाला संत व्हावे लागेल.

हम्म, ते योग्य वाटत नाही. नाही का?

पहिल्या दिवसापासून सर्व काही आपल्या विरोधात जाते!

हे प्रत्येक व्यक्तीच्या विनाशाकडे अगदी स्पष्टपणे सूचित करते, कारण जसे आपण पाहतो, बायबल म्हणते: “कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही”(रोम 3:10) आणि "कारण सर्वांनी पाप केले आहे आणि ते देवाच्या गौरवाला उणे पडले आहेत.", आणि “म्हणून, ज्याप्रमाणे एका माणसाद्वारे पापाने जगात प्रवेश केला आणि पापाद्वारे मृत्यू झाला, त्याचप्रमाणे मृत्यू सर्व माणसांमध्ये पसरला, कारण सर्वांनी पाप केले.”(रोम 5:12).

पण माणूस हा शाश्वत प्राणी आहे. आपले शरीर मरते, परंतु आपला आत्मा शाश्वत आहे. म्हणून, जर आपला आत्मा, देवाच्या अत्यंत कठोर नियमांनुसार, स्वर्गात सदैव जगू शकत नाही, तर मानवतेसाठी एकच पर्याय शिल्लक आहे: “दुष्टांना नरकात जाऊ द्या”(स्तो. 9:17).

हे असे दिसते की जे ख्रिश्चनांना दुष्ट कट्टरपंथी म्हणून चित्रित करतात आणि त्यांनी एक गोष्ट लक्षात घेतली नाही तर प्रत्येकजण नरकात जाईल.

देव तेथे आहेप्रेम.

तो खरोखर आहे, आणि त्याने हे कसे दाखवले.

देव जाणतो की आपण ज्या दिवसापासून जन्माला आलो त्या दिवसापासून आपण करू नये अशा गोष्टी करण्याकडे आपला कल असतो. बायबल मूलत: हे सांगते: "कारण त्याला आपली रचना माहीत आहे; आपण माती आहोत हे त्याला आठवते."(स्तो. 103:14).

याचा अर्थ देवाला मानवी स्वभाव कळतो. आपण अपरिपूर्ण आहोत आणि कधीच असणार नाही ही वस्तुस्थिती तो विसरत नाही.

म्हणून त्याने स्वर्गासाठी आणखी एक नियम आणला.

हा नियम असा आहे की अशा वाईट गोष्टी आहेत ज्या आपण करतो - वाईट गोष्टी ज्या आपण केल्या पण करू इच्छित नाही - वाईट गोष्टी ज्या आपण करतो कारण आपण हट्टी आहोत आणि आपल्या स्वत: च्या मार्गाने करू इच्छितो, वाईट गोष्टी ज्या असूनही आपण करतो ... कोणतेही कारण, आणि ते सर्व निराकरण करण्याचा एक मार्ग आहे.

आपण कधीही मागे वळून पाहिले आहे आणि आपण केलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल पश्चात्ताप झाला आहे का? परीक्षेत फसवणूक करण्यासारखे शाळेत करणे मूर्खपणाचे काम.

किंवा आणखी कशाबद्दल, उदाहरणार्थ, गर्भपात - दोन्ही वेदना आणि अपराधीपणा जे दूर होत नाहीत?

यापासून दूर जाण्याचा मार्ग आहे.

हा तो भाग आहे जिथे आपण पाहतो की देव खरोखर प्रेम आहे.

बायबल म्हणते:

"आणि नियमानुसार जवळजवळ सर्व काही रक्ताने शुद्ध होते आणि रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही" (इब्री ९:२२)

पण इथे मुद्दा आहे.

ज्यांचे रक्त सांडले जाऊ शकते ते आपण असू शकत नाही कारण त्याग पूर्णपणे परिपूर्ण असणे आवश्यक आहे. आणि हे आपल्याला फक्त एका व्यक्तीकडे आणते.

येशू पृथ्वीवर येण्याचे नेमके हेच कारण आहे.

"कारण ज्याला पाप माहीत नव्हते त्याला त्याने आपल्यासाठी पाप केले, जेणेकरून त्याच्यामध्ये आपण देवाचे नीतिमत्व बनू शकू" (2 करिंथ 5:21)

तो योगायोगाने जन्माला आला नाही.
तो लोकांना चांगल्या गोष्टी सांगायला आला नव्हता.
आपण एकमेकांवर प्रेम केले पाहिजे आणि क्षमा केली पाहिजे हे सांगायला तो आला नाही.
तो लोकांना बरे करण्यासाठी आणि त्यांना चांगले जीवन देण्यासाठी देखील आला नाही.

येशू ख्रिस्तामध्ये, दृश्यमान जगाच्या निर्मितीपूर्वी, ख्रिस्ताच्या चर्चची निवड करण्यात आली होती. सुरुवातीपासून तारणासाठी वेळेपूर्वी निवडलेल्यांची यादी नव्हती, परंतु आता ज्यांच्या अंतःकरणात पवित्र आत्म्याची ठेव आहे त्यांना निवडले गेले. प्रत्येक जीवनमार्गाचा परिणाम देवाला आधीच माहीत असतो. परंतु त्याचे ज्ञान कोणत्याही प्रकारे मानवी निवडीच्या स्वातंत्र्यावर परिणाम करत नाही.

"जगाच्या स्थापनेपूर्वी त्याने आपल्याला त्याच्यामध्ये निवडले" ( इफिस १:४)

"ख्रिश्चन चर्च या मतप्रणालीबद्दल, विशेषत: दैवी सार्वभौमत्व आणि मानवी जबाबदारीच्या बाबतीत भिन्न आहे."- प्रसिद्ध धर्मशास्त्रज्ञ जी.के. थायसेन लिहितात. त्यांचा असाही विश्वास होता की इतर कोणत्याही क्षेत्रात यापेक्षा जास्त मतभिन्नता नव्हती आणि इतर कोणत्याही अभ्यासात याइतके निष्कर्ष निघाले नाहीत.

अनेक ख्रिश्चन विचारवंत आणि धर्मशास्त्रज्ञांनी तारणाचा सिद्धांत समजून घेण्याच्या अडचणींकडे लक्ष वेधले आहे. खरंच, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, बायबलमध्ये दोन परस्परविरोधी दृष्टिकोन आहेत. अशा प्रकारे, प्रसिद्ध स्विस धार्मिक व्यक्ती कॅल्विन (1509-1564) तारणाच्या बाबतीत देवाच्या पूर्वनिश्चितीच्या निर्णायक महत्त्वाबद्दल मत मांडले. त्याने 7 सिद्धांत तयार केले:

1. देवाचा पूर्ण अधिकार (Ps १३४:६; डॅन ४:३४; इब्री लोकांस 1:11) .
2. निवडणुकीचा उद्देश (रोम ८:२९; प्रेषितांची कृत्ये १३:४८) .
3. पूर्ण पापीपणा (भ्रष्टाचार)व्यक्ती (इफिस २:१-२) .
4. बिनशर्त निवडणूक: जे प्रतिसाद देत नाहीत त्यांचा नाश होईल (इफिस १:४; १ तीम १:२-४) .
5. कॅल्विनचे ​​मर्यादित प्रायश्चित्त तर्काने न्याय्य आहे: जर प्रत्येकजण वाचला नाही, तर ख्रिस्त अयशस्वी झाला आहे.
6. अमर्याद कृपा: देव लोकांना त्यांच्या इच्छेविरुद्ध वाचवत नाही, परंतु ख्रिस्ताकडे येण्याची प्रभावी इच्छा निर्माण करण्यासाठी त्यावर प्रभाव टाकतो.
7. मोक्षाची हमी (योहान १०:२८-२९) .

इतर बायबल ग्रंथ देखील कॅल्विनच्या शिकवणींच्या समर्थनार्थ वापरले जाऊ शकतात, उदाहरणार्थ: यिर्म १:५; यिर्म १५:२; मार्क १०:२७; योहान ६:६५; योहान १५:१६; योहान १७:२; प्रेषितांची कृत्ये १६:१४; याकोब १:१८; रोम ९:१३; इफिस १:५; इफिस 1:11; इफिस २:८; फिलिप 2:13; कल 1:12; १ थेस्सलनीकाकर १:४; १ थेस्सलनीकाकर ५:९; २ थेस्सलनीकाकर २:१३; २ तीम १:५; प्रकटी १३:८ .

बरेच धर्मशास्त्रज्ञ केल्विनच्या मतांचे पालन करतात, परंतु त्यांचे बरेच विरोधक देखील आहेत. उदाहरणार्थ, जॉन वेस्ली (1703-1791) विरुद्ध दृष्टिकोन घेतला. "निरपेक्ष पूर्वनिश्चिततेचा सिद्धांत मृत्यूच्या सवयीकडे नेतो"- त्याने ठामपणे सांगितले. त्याच्या प्रवचनात, पूर्वनिश्चितीचा शांत विचार, तो अनंतकाळातील त्याचा सहभाग निश्चित करण्यासाठी मनुष्याच्या इच्छेच्या निर्णायक महत्त्वासाठी खात्रीपूर्वक युक्तिवाद करतो आणि केल्विन आणि त्याचे अनुयायी ज्यावर अवलंबून आहेत त्या पवित्र शास्त्रातील मजकुराचा समाधानकारक अर्थ लावतो.

वेस्लीचा मुद्दा सिद्ध करण्यासाठी अनेक शास्त्रवचने देखील वापरली जाऊ शकतात, उदाहरणार्थ: निर्गम ३२:३३; निर्गम ४५:२२; अनु. 11:26; अनु. ३०:१५; Nav 24:15; १ शमुवेल ८:७; २ इतिहास १५:२; २ परि २४:२०; स्तोत्र ७२:२७; यिर्म २६:३; योहान १:१२; योहान ३:३६; योहान ६:३७; १ पेत्र १:५; २ पेत्र १:१०; २ पेत्र २:२१; २ पेत्र ३:१७; Col 1:23; २ थेस्सलनीकाकर २:१०; १ तीम १:१९; १ थेस्सलनीकाकर ३:५; २ थेस्सलनीकाकर २:१२; इब्री लोकांस ३:१४; इब्री लोकांस 3:36; इब्री लोकांस ५:९ .

अनेक धर्मशास्त्रज्ञ आणि उपदेशक तारणावरील त्यांच्या मतांचा बचाव करताना अंदाजे समान पद्धतीचे पालन करतात: ते एक स्थान घेतात आणि त्यांच्या मतांच्या बचावासाठी विरुद्ध बाजूच्या युक्तिवादांचा समाधानकारक अर्थ लावण्याचा प्रयत्न करतात.

वरवर पाहता, यामुळेच जी.के. थायसेन पद्धतशीर धर्मशास्त्रावरील व्याख्याने (1979 आवृत्ती.)त्या प्रत्येकाच्या टीकेसह दोन्ही दृष्टिकोन सादर करतो. मजकूर सारांश म्हणून प्रदान केला आहे “अरे, संपत्ती आणि शहाणपण आणि देवाच्या ज्ञानाची खोली! त्याचे भाग्य किती अगम्य आणि त्याचे मार्ग किती अगम्य आहेत!” ( रोम 11:33) . जी.के. थायसेन येथे कोणत्याही स्थितीचे रक्षण करण्याचे धाडस करत नाही (जरी त्याने स्वतः काही आर्मीनियन मते ठेवली होती). येथे तो प्रेषिताचे उदाहरण घेतो. पावला: “हे मनुष्य, तू कोण आहेस की देवाशी वाद घालतोस?” ( रोम ९:२०) .

पण तुम्ही बायबलमधील दोन्ही गटांच्या ग्रंथांचा काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यास तुमच्या लक्षात येईल की काही वेळा विरोधी मतांच्या बाजूने मजकुराचा किती बारकाईने अर्थ लावला जातो. याआधीही, असा प्रश्‍न निर्माण होतो, की अशा महत्त्वाच्या मुद्द्यावर बायबलचा लेखक दोन दृष्टिकोन कसा ठेवू शकतो?

आमच्या मते, ही अडचण आपल्या अपुर्‍या प्रबुद्ध मनाद्वारे तारणाच्या दैवी रहस्याच्या गैरसमजात आहे, दैवी प्रोव्हिडन्सशी संबंधित असलेल्या मोक्ष प्रक्रियेच्या त्या भागामध्ये देव कसा विचार करतो आणि कार्य करतो याबद्दल एक वरवरचा निर्णय आहे. कारण शास्त्रवचनांतून हे ज्ञात आहे की तारण दयाळू देवावर आणि दयेसाठी ओरडणार्‍या पापीवर अवलंबून आहे (केवळ प्रोटेस्टंटच नाही तर ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्रज्ञ देखील याला सहमत असतील).

आम्ही नंतर मानवी नशिबाचा निर्णय कसा घेतला जातो या प्रश्नाकडे परत येऊ, परंतु आता आम्ही एका बायबलच्या चौकटीत तारणावरील दोन टोकाची मते कशी एकत्र केली जातात यावर विचार करणे सुरू ठेवू, कारण "एक प्रभु, एक विश्वास" ( इफिस ४:५) . परमेश्वराचे मार्ग किती गूढ आहेत आणि त्याचे सामर्थ्य किती महान आहे यावर पुन्हा एकदा जोर देण्याच्या उद्देशाने ही सर्व असंख्य, वरवर विरोधाभासी वाटणारी विधाने आपल्यापर्यंत पोहोचवली गेली तर हे खूप विचित्र वाटेल. पण कोणत्या ख्रिश्चनाला याबद्दल शंका आहे?

दोन्ही सिद्धांतांचा बचाव करताना प्रश्न निर्माण करणारी दुसरी गोष्ट म्हणजे विरोधकांच्या मजकुराचे दोन्ही बाजूंनी आवाज उठवलेले कठीण अर्थ. आणि जरी कोणी त्यांच्याशी सहमत होऊ शकत नाही (किमान अंशतः), या व्याख्यांमध्ये कोणतीही इव्हँजेलिकल साधेपणा नाही. ही भाषा तारणहाराने त्याच्या सभोवतालच्या सामान्य लोकांशी बोलली नाही. आणि या विषयावरील धर्मशास्त्रीय ग्रंथांचा कोणताही वाचक सहजपणे समजून घेण्यास आणि त्यांच्या युक्तिवादाची पुनरावृत्ती करण्यास सक्षम असेल अशी शक्यता नाही. आमचा विश्वास आहे की अशा महत्त्वाच्या प्रकरणात मोक्ष कसा होतो याचे साधे स्पष्टीकरण असले पाहिजे. एकसंध दुवा असणे आवश्यक आहे. चला त्याला शोधण्याचा प्रयत्न करूया.

आमच्या मते, हा मजकूर आहे इफिस १:४ , एपिग्राफ म्हणून घेतले: . हे अंशतः शोधणे मनोरंजक होते "सोटेरोलॉजी" "व्याख्याने..." G.K.Thyssen, अध्यायात "देवाची उद्दिष्टे"बायबलमधील पहिले अवतरण हा मजकूर आहे. जी.के. थायसेन यांनी निवडणुकीपूर्वीच्या विषयाच्या चौकटीत त्याचा पुरेसा सखोल अभ्यास केला नाही ही खेदाची गोष्ट आहे. त्याला भेटण्याच्या एक वर्ष आधी "व्याख्यान..."हाच मजकूर होता जो निवडणूकपूर्व आणि मानवी निवडीच्या आकलनातील एक महत्त्वाचा दुवा म्हणून आमच्यासमोर प्रकट झाला आणि धर्मशास्त्रीय विचारांमधील स्पष्ट विरोधाभास दूर केला.

या मजकुरात प्रचंड खोली आहे. ख्रिस्तामध्ये आपली निवड करणे म्हणजे काय? तारणासाठी निवडलेल्या सर्वांची नावे जीवनाच्या पुस्तकात लिहा? याबद्दल वाचणारा एक ख्रिश्चन अशा चांगल्या बातमीशी सहमत आहे, तो तेथे मानसिकरित्या त्याचे नाव टाकतो आणि... थोडा आराम करतो. आणि मग तो कॅल्विनच्या युक्तिवादाचे अनुसरण करण्यास तयार आहे, विशेषत: निवडणुकीपासून दूर पडण्याच्या अशक्यतेबद्दल, आणि त्याच वेळी अंतर्ज्ञानाने गरज भासते, आणि अगदी भीती आणि थरथर कापून, त्याचे तारण पूर्ण करण्यासाठी सहमत आहे. (फिलिप 2:12) . परिणामी, बहुतेक प्रोटेस्टंट ख्रिश्चन तारणाबद्दलच्या दोन मतांमध्ये अडकले आहेत आणि या महत्त्वपूर्ण विषयावर त्यांचे मत स्पष्टपणे व्यक्त करण्यास आणि त्यांचे समर्थन करण्यास अक्षम आहेत.

हा सापळा कसा टाळायचा? “आपण त्याच्यामध्ये” कसे समजून घेतले पाहिजे? या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, आपण देवाच्या मूळ प्रॉव्हिडन्समध्ये, पूर्व-अस्तित्वात असलेल्या इतिहासात मानसिकदृष्ट्या प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करूया आणि तार्किकदृष्ट्या (तार्किक बांधकामांच्या अपूर्णतेची पूर्ण जाणीव) स्वतःला निवडणुकीपूर्वीची उत्पत्ती समजावून सांगूया. एक विशेष अडचण, या कार्याची जवळजवळ अशक्यता ही वस्तुस्थिती आहे की पूर्व-अस्तित्व (जेनेसिसच्या पुस्तकानुसार निर्मितीच्या सुरुवातीपूर्वी) काळाचे वर्णन बायबलमध्ये फक्त काही ग्रंथांमध्ये केले आहे. आणि तरीही, या वैयक्तिक तुकड्यांवर, आम्ही एक सुसंगत चित्र तयार करण्याचा प्रयत्न करू जेणेकरून मानवतेच्या तारणाची योजना आपल्याला वर वर्णन केलेल्या द्वैतांना कारणीभूत ठरू नये. कार्य या वस्तुस्थितीमुळे देखील गुंतागुंतीचे आहे की पूर्व-अस्तित्वाच्या काळात कदाचित अशी वेळ (अनंतकाळ) नसावी, म्हणजे घटनांच्या क्रमाबद्दल बोलणे कठीण आहे.

पूर्वतयारी

1. ईयोबच्या पुस्तकातून हे स्पष्ट होते की दृश्य जगाच्या निर्मितीपूर्वी देवदूत होते, कारण "जेव्हा त्याने पृथ्वीचा पाया घातला"(नोकरी ३८:४) "देवाचे सर्व पुत्र आनंदाने ओरडले" ( नोकरी ३८:७).

2. बायबल आपल्याला देवदूतांच्या निर्मितीची वेळ सांगत नाही आणि त्यांना कोणी निर्माण केले हा प्रश्न स्पष्ट नाही.

3. देवाचा पुत्र येशू ख्रिस्त याबद्दल लिहिले आहे: "सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे अस्तित्वात आल्या" योहान १:३) . "स्वर्गातील आणि पृथ्वीवरील सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे निर्माण केल्या गेल्या, दृश्य आणि अदृश्य: सिंहासने, किंवा अधिराज्य, किंवा सत्ता किंवा शक्ती" ( कल 1:16) . पारंपारिक व्याख्येमध्ये त्यांच्या पदानुक्रमासह देवदूतांचा देखील समावेश आहे. तथापि, बायबलमध्ये याबद्दल कोणताही स्पष्ट मजकूर नाही. म्हणून, देवाचा पुत्र असतानाही देवदूतांना देवाने निर्माण केले होते यावर आमचा विश्वास आहे "पित्याच्या कुशीत होते". त्या. आम्ही त्यांना ख्रिस्ताने निर्माण केलेल्या संख्येतून वगळतो, किंवा ख्रिस्ताने त्यांना निर्माण केले आहे, पित्यासोबत एकाच हायपोस्टेसिसमध्ये आहे.

4. "या उद्देशासाठी, सैतानाची कामे नष्ट करण्यासाठी देवाचा पुत्र प्रकट झाला" ( १ योहान ३:८) . "त्याच्याद्वारे सर्व गोष्टी स्वतःशी समेट करण्यासाठी, त्याच्याद्वारे शांती प्रस्थापित करण्यासाठी, त्याच्या क्रॉसच्या रक्ताने, पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय दोन्ही" ( कल 1:20) . हे दोन ग्रंथ आपल्याला पूर्व-अस्तित्वात असलेल्या जगात देवाच्या पुत्राच्या दर्शनाचा उद्देश स्पष्ट करतात. पण कशाचा नाश करण्याची गरज होती, आणि काय समेट करण्याची गरज होती, जर त्याच्या जन्माच्या वेळी कोणीही देवदूत नसता? यावरून देवदूतांचा पतन आधी झाला असा निष्कर्ष निघतो "देवाच्या पुत्राचे दर्शन".

घटनांचा संभाव्य क्रम

वरील परिसर, तसेच बायबलमधील इतर मजकूर, आम्हाला घटनापूर्व घटनांचा पुढील अभ्यासक्रम गृहीत धरण्याची परवानगी देतात.

1. अगदी सुरुवातीला, स्वर्गीय सैन्य तयार केले गेले: देवदूत, मुख्य देवदूत, सेराफिम, करूबिम (१ तीम ६:१६) . त्यांना इच्छाशक्ती होती.
2. त्यांच्यामध्ये, एक अभिषिक्त (प्रकाशमय) करूब उभा राहिला, त्याने देवाची जागा घेण्याचा निर्णय घेतला. (यहेज्केल २८:११-१७) . पण तो खाली टाकला गेला आणि त्याच्या शेपटीने एक तृतीयांश देवदूत स्वर्गातून वाहून नेले. (प्रकटी १२:४) .
3. शिक्षा म्हणून त्याच्यासाठी आणि त्याच्या देवदूतांसाठी अग्नीचा तलाव तयार करण्यात आला होता. (प्रकटी १९:२०) . काही देवदूतांना नरकमय अंधाराच्या बंधनांनी बांधले होते (२ पेत्र २:४) , कदाचित या तलावात फेकले जाईल. उरलेल्या देवदूतांनी न्याय्य चाचणीची मागणी केली असावी, उभे राहण्याच्या अक्षमतेमुळे त्यांच्या पतनास प्रवृत्त केले असेल आणि देवाच्या न्यायासाठी आवाहन केले असेल, जसे आपल्याला आढळते. नोकरी १:६-१२ जेव्हा सैतानाने निर्मात्याची अन्यायाबद्दल निंदा केली.
४. देवाच्या प्रतिसादात कदाचित न्याय्य निर्णयाचा समावेश होता. न्यायाधीश हा सर्वशक्तिमान निर्माणकर्ता असावा असे मानले जात नव्हते, परंतु जो सहानुभूती दाखवू शकतो, त्याने स्वतःला प्रलोभनांचा सामना केला होता (जसे इब्री लोकांस 4:15 ), निर्मिती, मुक्त अस्तित्व. मनुष्याला असा न्यायाधीश बनणे आवश्यक होते आणि सैतानाच्या आगामी मोहाचा प्रतिकार करण्यास सक्षम होण्यासाठी, देवाने त्याच्या पुत्रामध्ये पापावर विजय मिळवला. त्याच्याद्वारे जे विश्वास ठेवतात ते परिपूर्ण होऊ शकतात जेणेकरून त्यांना देवदूतांचा न्याय करण्याचा अधिकार आहे (१ करिंथ ६:३) .
5. यानंतर, ज्या इव्हेंटबद्दल ते लिहिले आहे ती कदाचित उद्भवते: "तू माझा मुलगा आहेस, आज मी तुला जन्म दिला आहे" ( इब्री लोकांस १:५) . देवाचा पुत्र दृश्य जग आणि निसर्गाचे अदृश्य नियम, संपूर्ण विश्व आणि मनुष्य निर्माण करतो (योहान १:३) .
6. वेळेची पूर्णता पूर्ण झाल्यानंतर (गलती ४:४) , तो येशू ख्रिस्तामध्ये अवतरला आहे, कॅल्व्हरीवर तो जगाची पापे स्वीकारतो, देवाच्या न्याय्य न्यायाचे समाधान करतो आणि वाईटावर विजय मिळविण्यासाठी नियोजित योजना पार पाडतो (उत्पत्ति ३:१५) .
7. ज्यांनी ख्रिस्ताला विश्वासाने स्वीकारले आहे आणि त्याच्यामध्ये नीतिमान आहेत ते देवदूतांचा न्याय करतील (१ करिंथ ६:३) . याआधी त्यांचा स्वतःचा न्याय ख्रिस्ताच्या न्यायासनावर होईल (२ करिंथ ५:१०) , आणि ज्यांना अनीति आवडते ते ग्रेट व्हाईट थ्रोन जजमेंटमध्ये दिसून येतील (प्रकटी २०:१२) . सैतान व त्याचे देवदूत अग्नीच्या सरोवरात टाकले जातील आणि त्यांच्याबरोबर अनीतिवर प्रेम करणाऱ्यांनाही टाकले जाईल. (प्रकटी २२:१५) . आणि अशा प्रकारे ब्रह्मांडातील सर्व काही देवाच्या अधीन होईल (1 करिंथ 15:28) .

निवडणुकीपूर्वीचे सार

वर वर्णन केलेला क्रम, आमच्या मते, पूर्वनिवडणुकीचे सार समाधानकारकपणे स्पष्ट करतो. दृश्यमान जगाच्या निर्मितीपूर्वी, ज्याच्या वर्णनासह उत्पत्तीचे पुस्तक सुरू होते, देवदूतांमध्ये उद्भवलेल्या असत्यापासून विश्वाला वाचवण्याची आणि नवीन निर्मिती, मनुष्याला पापाचा प्रतिकार करण्याची संधी निर्माणकर्त्याची योजना होती. ही योजना देवाच्या एकुलत्या एक पुत्रामध्ये पूर्ण होणार होती, "जगाच्या पायापासून मारले गेले" ( प्रकटी १३:८) , आणि योग्य वेळी येशू ख्रिस्तामध्ये अवतार घेतला. जगाच्या पापांसाठी आणि पित्याला आधीच माहित असलेल्या विजयासाठी त्याच्या बलिदानात. उत्पत्तिच्या सुरुवातीपासून अस्तित्वात असलेल्या येशू ख्रिस्तामध्ये, देवदूतांसाठी न्यायाधीश देखील निवडले गेले - जे त्याला स्वीकारतील. एक अतिशय महत्त्वाचा विचार: सुरुवातीपासून तारणासाठी वेळेपूर्वी निवडलेल्यांची यादी नव्हती. परंतु त्याच्यामध्ये पापापासून तारण होण्याची संधी होती, आणि त्याच्याबरोबर जे लोक त्याचा मार्ग निवडतात त्यांच्या गटासाठी अनंतकाळ प्राप्त करण्याची संधी होती, स्वेच्छेने सत्याच्या प्रेमाच्या बाजूने त्यांची निवड करतात, ते स्वीकारतात. (२ थेस्सलनीकाकर २:१०) . नवीन करारात या गटाला चर्च म्हटले जाते. असे असतील हे देवाला आधीच माहीत होते. येशू ख्रिस्तामध्ये निवडीचा अर्थ असा आहे की जे लोक त्याच्यामध्ये राहतात आणि त्यांच्या अंतःकरणात आत्म्याचा ठेव ठेवतात तेच निवडले जातात. (२ करिंथ १:२२) . जे विझवता येते (१ थेस्सलनीकाकर ५:१९) , अपमान (इफिस 4:30) , निंदा (मत्तय १२:३१) . आणि, शेवटी, सत्य शिकूनही, पुन्हा जगात परत येणे शक्य आहे (इब्री १०:२६) . सर्वज्ञ देवाला अशा लोकांची नावे माहीत आहेत जे सहन करतील, परंतु त्याच्या ज्ञानाचा कोणत्याही प्रकारे त्यांच्या कृपेपासून निवड करण्याच्या क्षमतेवर परिणाम होत नाही आणि विशिष्ट परिस्थितीत तो त्यांना जीवनाच्या पुस्तकातून काढून टाकू शकतो. (प्रकटी ३:५) . म्हणून, ज्यांच्या अंतःकरणात आता पवित्र आत्म्याचा साठा आहे ते निवडले जातात.

पूर्व-निवडणुकीवरील बायबल ग्रंथांचे स्पष्टीकरण.

म्हणून, जगाच्या निर्मितीपूर्वी देवाच्या पुत्राची निवड आणि त्याच्यामध्ये जे लोक त्याच्या आवाहनाला प्रतिसाद देतील आणि शेवटपर्यंत त्याच्याशी विश्वासू राहतील - ख्रिस्ताचा चर्च - हे पूर्वनिवडणुकीचे सार आहे. या स्थितीतूनच, देवाच्या मदतीने, आम्ही बिनशर्त निवडणुकीच्या समर्थकांच्या युक्तिवादांची चाचणी घेऊ.

यहोशवा १७:२“तो सर्व गोष्टींना अनंतकाळचे जीवन देईल.”. जगातील प्रत्येकाचे तारण व्हावे अशी देवाची इच्छा आहे - एकच विचार. पुढील, यहोशवा १७:९ : "मी संपूर्ण जगासाठी प्रार्थना करत नाही". हे आगाऊ निवडण्याबद्दल नाही, परंतु: "त्यांना ठेवा."

Ps १३५:४ (डॅन ४:३४) "जो एकटाच महान चमत्कार करतो, कारण त्याची दया सदैव टिकते"“येथे आपण देवाच्या सामर्थ्याबद्दल बोलत आहोत, परंतु निवडणुकीपूर्वी नाही.

यिर्म १:५"मी तुला गर्भात निर्माण करण्यापूर्वी, मी तुला ओळखले, आणि तू गर्भातून बाहेर येण्यापूर्वी मी तुला पवित्र केले; मी तुला राष्ट्रांसाठी संदेष्टा म्हणून नियुक्त केले.""त्या काळातील ज्यू वातावरणात निवडीचा प्रश्नच नव्हता - ते त्यांच्या वडिलांच्या देवाला ओळखत होते आणि त्याची उपासना करत होते. देवाने यिर्मयाला त्याच्या नावाने बोलण्यासाठी खास भेट दिली. पुढे मजकुरात सक्तीच्या नियुक्तीबद्दल काहीही बोललेले नाही; उलट, यिर्मयाची तक्रार ऐकली आहे की नेमणूक पार पाडण्यासाठी त्याच्याकडे पुरेसे कौशल्य नाही.

योहान ६:६५“जर ते पित्याकडून त्याला दिलेले नसेल”- पुढील पीटरचे शब्द आहेत, योहान ६:६८ : "आम्ही कोणाकडे जायचे?"त्यांची निवड होती.

योहान १०:२८"तो माझ्या हातून हिसकावून घेणार नाही"- फक्त ते धरून ठेवणारे. "जेव्हा तुम्ही त्याच्यासोबत असता तेव्हा परमेश्वर तुमच्यासोबत असतो" ( २ इतिहास १५:२) . आम्ही दूर पडण्याच्या शक्यतेबद्दल वाचतो, ऐच्छिक त्याग करणे, उदाहरणार्थ, मध्ये प्रकटी २:४ .

योहान १५:१६"मी तुला निवडले"- हे विशेषतः 12 प्रेषितांना सांगितले होते.

प्रेषितांची कृत्ये १६:१४"ती स्त्री... ज्याने देवाची पूज्यता केली ती ऐकली आणि परमेश्वराने तिचे हृदय उघडले."- ज्याने सन्मान केला आणि ऐकले त्याचे हृदय परमेश्वराने उघडले, म्हणजे. मी त्याला शोधत होतो.

प्रेषितांची कृत्ये 13:48 "ज्यांना सार्वकालिक जीवनासाठी पूर्वनिश्चित करण्यात आले होते"- सह संदर्भात समजून घेतले पाहिजे

याकोब १:१८- "जेव्हा त्याची इच्छा होती, तेव्हा त्याने आपल्याला सत्याच्या वचनाने जन्म दिला, जेणेकरून आपण त्याच्या प्राण्यांचे पहिले फळ व्हावे.". परंतु त्याची इच्छा केवळ आपल्यासाठीच नाही, तर सर्व लोकांचे तारण व्हावे आणि सत्याचे ज्ञान प्राप्त व्हावे (१ तीम २:४) . "आमचा जन्म झाला"- पवित्र आत्म्यापासून पुनर्जन्म बद्दल "सत्यावरील विश्वासाद्वारे" ( २ थेस्सलनीकाकर २:१३) . अध्यायाचा संदर्भ आध्यात्मिक वाढीचा आहे, परंतु निवडणूकपूर्व नाही.

रोम ८:२९"ज्यांना त्याने अगोदरच ओळखले होते त्यांना त्याच्या पुत्राच्या प्रतिमेप्रमाणे होण्यासाठी त्याने पूर्वनिश्चित केले होते."- ही कल्पना मध्ये सुरू होते रोम ८:२८: "जे देवावर प्रेम करतात त्यांना". पण ते आले कुठून? हे तेच आहेत जे "त्याच्या तारणासाठी सत्याचे प्रेम प्राप्त झाले" ( २ थेस्सलनीकाकर २:१०) . २ थेस्सलनी २:३०: “त्याने ज्यांना बोलावले, त्यांना त्याने नीतिमानही ठरवले”- भरतीबद्दल हे एकमेव ठिकाण नाही, उदाहरणार्थ, पहा, मत्तय 11:28 , जेथे हे स्पष्ट आहे की कॉल प्रत्येकाला उद्देशून आहे. वैयक्तिक पश्चात्ताप न करता तो न्यायी ठरला असेही लिहिलेले नाही. इथे काय आहे? आत्मसात करण्याची योजना "प्रेमळ"पुत्राच्या प्रतिमेत, गौरवासाठी. परंतु तारणासाठी पूर्वनियोजित असलेले नाही.

रोम ९:१३"जसे लिहिले आहे की: मी याकोबवर प्रेम केले, परंतु मी एसावचा द्वेष केला."- तारणासाठी आगाऊ निवड करण्याबद्दल नाही, परंतु अब्राहमच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देण्यासाठी एक ओळ निवडणे. एसावला शाप किंवा दोषी ठरवण्यात आले नाही, जरी त्याचे वंशज भ्रष्ट आणि नष्ट झाले.

इफिस १:४; १ थेस्सलनीकाकर ५:९"जगाच्या स्थापनेपूर्वी त्याने आपल्याला त्याच्यामध्ये निवडले आहे.". "आम्हाला परिभाषित केले... ख्रिस्ताद्वारे". त्याच्यामध्ये (ख्रिस्तात) चर्च निवडले गेले - जे शेवटपर्यंत त्याच्याशी विश्वासू राहतील, ज्यांनी तारण स्वीकारले आहे त्यांचा एक गट.

इफिस 1:11"जो त्याच्या इच्छेच्या सल्ल्यानुसार सर्व काही साध्य करतो त्याच्या निर्धारानुसार."- हे शब्द पूर्णपणे सर्वकाही करत आहेत असे समजले जाऊ शकत नाही, अन्यथा संपूर्ण मानवी निवड, जी पाप्याला उद्देशून असंख्य अनिवार्य क्रियापदांद्वारे बोलली जाते, निवडीच्या खेळात येते. मनुष्याला खरे स्वातंत्र्य दिल्यामुळे निर्माणकर्ता त्याच्यासाठी निवड करू शकत नाही. संपूर्णपणे तारणाच्या योजनेशी संबंधित इच्छा.

इफिस २:१"गुन्ह्याने मृत"- आम्ही एकत्र विचार करतो १ करिंथ ६:११: “तुमच्यापैकी काही असे होते; परंतु तुम्ही धुतले गेले होते, परंतु तुम्ही पवित्र केले गेले होते, परंतु आमच्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या नावाने तुम्ही नीतिमान ठरला होता.”. आम्ही अविभाज्य अॅडमिक निसर्गाबद्दल बोलत आहोत.

इफिस २:८"विश्वासाद्वारे वाचवले गेले... देवाची देणगी". तारण कृतींद्वारे नाही तर विश्वासाद्वारे - बिनशर्त नाही. देवाची देणगी निवडणूक नाही, परंतु जे लोक आवाहनाला उत्तर देतात त्यांच्यासाठी तारण आहे. ज्यांचे तारण झाले त्यांना त्याने चांगल्या कृत्यांकडे बोलावले.

फिलिप 2:13"देव तुमच्यामध्ये इच्छेसाठी आणि त्याच्या चांगल्या आनंदासाठी कार्य करण्यासाठी कार्य करतो."- देव विश्वास ठेवणाऱ्यांमध्ये इच्छा निर्माण करतो, परंतु पापी लोकांमध्ये नाही. तो त्यांना दटावतो.

कल 1:12"प्रकाशातील संतांच्या वारशात सहभागी होण्यासाठी आम्हाला कोणी बोलावले"- आमच्या विशेष कॉलिंगबद्दल काहीही बोलले जात नाही, परंतु त्याने आम्हाला कॉल केल्याबद्दल आमच्या कृतज्ञतेबद्दल आहे. हे कोणत्याही प्रकारे सार्वत्रिक कॉलिंग रद्द करत नाही.

१ थेस्सलनीकाकर १:३-४"प्रेमाचे श्रम... आणि आशेचा संयम... तुमची निवड जाणून घेणे". जगाच्या स्थापनेपूर्वी ख्रिस्तामध्ये निवडणूक आहे, जे त्याच्या कॉलला प्रतिसाद म्हणून त्याच्याकडे येतील.

२ थेस्सलनीकाकर २:१३"आत्म्याच्या पवित्रीकरणाद्वारे आणि सत्यावरील विश्वासाद्वारे, त्याने आम्हाला तारणासाठी निवडले"- येशू ख्रिस्तामध्ये. आम्ही बिनशर्त निवडणुकीबद्दल बोलत नाही, तर जगाच्या सुरुवातीपासून निवडलेल्या त्याच्यावर टिकून असलेल्यांच्या विश्वासाने बोलत आहोत.

२ तीम १:९"ज्याने आम्हांला वाचवले...त्याच्या उद्देशानुसार आणि कृपेनुसार"- आम्ही तारणाबद्दल बोलत आहोत ज्याला आम्ही "युगापूर्वी" पात्र नव्हतो. परंतु "आम्ही" - वैयक्तिकरित्या नाही, परंतु जे तारण आणि देवाचे प्रेम स्वीकारतात - चर्च.

तीत १:२“सार्वकालिक जीवनाच्या आशेने, जे देवाने, त्याच्या शब्दात अपरिवर्तनीय, वेळ सुरू होण्यापूर्वी वचन दिले होते”“जे त्याला स्वीकारतात आणि जे “त्याच्यामध्ये” राहतात त्यांना त्याने सार्वकालिक जीवनाचे वचन दिले आहे.

प्रकटी १३:८“आणि पृथ्वीवर राहणारे सर्व लोक त्याची उपासना करतील, ज्यांची नावे कोकऱ्याच्या जीवनाच्या पुस्तकात लिहिली गेली नाहीत, ज्याला जगाच्या स्थापनेपासून मारण्यात आले होते.”- तारणाची ही योजना येशू ख्रिस्तामध्ये साकार झाली आहे. जगाच्या सुरुवातीपासून तारणासाठी किंवा निंदासाठी नियत केलेल्या लोकांच्या विशिष्ट नावांचा येथे कोणताही इशारा नाही.

निवडणूकपूर्व आणि मोक्ष

वरील ग्रंथांचे स्पष्टीकरण आपल्याला समाधानकारक वाटते आणि आपण मानवाच्या अंतिम नशिबाबद्दल पुढील निष्कर्ष योग्य म्हणून स्वीकारू शकतो.

पूर्व-निवडणूक ख्रिस्ताच्या चर्चचा संदर्भ देते, जी दृश्यमान जगाच्या निर्मितीपूर्वी त्याच्यामध्ये निवडली गेली होती. हा त्या लोकांचा एक गट आहे जे भविष्यात विश्वास ठेवतील आणि कृपा स्वीकारतील - पडलेल्या देवदूतांच्या न्यायासाठी. मोक्ष किंवा निंदा यासाठी देवाकडून कोणतीही वैयक्तिक निवड नाही, जरी त्याला प्रत्येक जीवन मार्गाचा परिणाम आधीच माहित आहे. परंतु त्याचे ज्ञान कोणत्याही प्रकारे मानवी निवडीच्या स्वातंत्र्यावर परिणाम करत नाही.

देव हे प्रेम आहे (१ योहान ४:४) . मनुष्य देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात निर्माण झाला आहे, त्याच्या निर्मात्याशी संवाद साधण्यासाठी तयार केला गेला आहे आणि त्याच्या हृदयाच्या आवडीनुसार प्रेम करण्यास सक्षम आहे. जर एखाद्या व्यक्तीने त्याला देवाच्या प्रेमासाठी उघडले तर तो त्यात भरलेला असतो आणि ख्रिस्ताद्वारे तो पापांपासून वाचतो आणि अनंतकाळपर्यंत त्याच्याशी संवाद साधतो. त्याउलट, अंधार आणि अधर्माच्या कृत्यांच्या प्रेमात पडल्यामुळे (देवाच्या संदेशवाहकांच्या वारंवार सूचना आणि पवित्र आत्म्याच्या कृती असूनही), तो न्याय आणि शाश्वत शिक्षेच्या अधीन आहे, सैतानासह अनंतकाळपासून देवापासून दूर आहे.

"जसे लिहिले आहे की: मी याकोबवर प्रेम केले, परंतु मी एसावचा द्वेष केला."

मोक्ष हा शब्द अतिशय लोकप्रिय ख्रिश्चन शब्द बनला आहे.

आम्ही साल्व्हेशन आर्मी किंवा जगाच्या अंताची चेतावणी देणारे पोस्टर घातलेल्या रस्त्यावरील प्रचारकाचा विचार करतो.

परंतु जेव्हा आपण ख्रिश्चन भाषेत तारणाचा विचार करतो, तेव्हा आपण स्वतःला पहिला प्रश्न विचारला पाहिजे:

कशापासून मोक्ष?

"जो पुत्रावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे, आणि जो पुत्रावर विश्वास ठेवत नाही त्याला जीवन दिसणार नाही, परंतु देवाचा क्रोध त्याच्यावर राहील." (जॉन ३:३६)

अगदी इस्त्रायलीसुद्धा.

“कारण पापाची मजुरी मृत्यू आहे.” (रोम 6:23)

आपल्या आत्म्याचा मृत्यू.
आपल्या आत्म्याचा शाश्वत मृत्यू.

हे प्रत्येक व्यक्तीच्या विनाशाकडे अगदी स्पष्टपणे सूचित करते, कारण जसे आपण पाहतो, बायबल म्हणते: “कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही”(रोम 3:10) आणि "कारण सर्वांनी पाप केले आहे आणि ते देवाच्या गौरवाला उणे पडले आहेत.", आणि “म्हणून, ज्याप्रमाणे एका माणसाद्वारे पापाने जगात प्रवेश केला आणि पापाद्वारे मृत्यू झाला, त्याचप्रमाणे मृत्यू सर्व माणसांमध्ये पसरला, कारण सर्वांनी पाप केले.”(रोम 5:12).

पण माणूस हा शाश्वत प्राणी आहे. आपले शरीर मरते, परंतु आपला आत्मा शाश्वत आहे. म्हणून, जर आपला आत्मा, देवाच्या अत्यंत कठोर नियमांनुसार, स्वर्गात सदैव जगू शकत नाही, तर मानवतेसाठी एकच पर्याय शिल्लक आहे: “दुष्टांना नरकात जाऊ द्या”(स्तो. 9:17).

देव तेथे आहेप्रेम.

देव जाणतो की आपण ज्या दिवसापासून जन्माला आलो त्या दिवसापासून आपण करू नये अशा गोष्टी करण्याकडे आपला कल असतो. बायबल मूलत: हे सांगते: "कारण त्याला आपली रचना माहीत आहे; आपण माती आहोत हे त्याला आठवते."(स्तो. 103:14).

बायबल म्हणते:

"आणि नियमानुसार जवळजवळ सर्व काही रक्ताने शुद्ध होते आणि रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही" (इब्री ९:२२)

पण इथे मुद्दा आहे.

"कारण ज्याला पाप माहीत नव्हते त्याला त्याने आपल्यासाठी पाप केले, जेणेकरून त्याच्यामध्ये आपण देवाचे नीतिमत्व बनू शकू" (2 करिंथ 5:21)

तो योगायोगाने जन्माला आला नाही.

“कारण देवाने जगावर एवढी प्रीती केली की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळावे” (जॉन ३:१६)

जर आपण एखाद्या गोष्टीपासून मुक्तीबद्दल बोललो तर आपला अर्थ एखाद्या प्रकारच्या धोक्यापासून तारणाची आवश्यकता आहे. म्हणून, जेव्हा तारणाचा प्रश्न येतो, तेव्हा सर्वप्रथम आपल्याला किंवा इतर कोणाला कशापासून मुक्तीची आवश्यकता आहे हे आपल्या डोक्यात स्पष्टपणे समजले पाहिजे.

पवित्र शास्त्र या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर देते.
बायबल तारणाबद्दल काय म्हणते?

जॉनच्या शुभवर्तमानात, जॉन द बाप्टिस्ट येशूबद्दल म्हणतो:

"जो पुत्रावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे, आणि जो पुत्रावर विश्वास ठेवत नाही त्याला जीवन दिसणार नाही, परंतु देवाचा क्रोध त्याच्यावर राहील." (जॉन ३:३६)

पण थांब! मला वाटले की देव हा प्रेमाचा देव आहे, परंतु येथे तो विश्वास न ठेवणाऱ्यांवर देवाच्या क्रोधाबद्दल बोलतो.

देव अधिक सहनशील का नसावा?

कारण सर्व सृष्टीसाठी, अगदी मानवतेसाठी देवाचा पहिला उद्देश हाच त्याचा गौरव आहे.

हा आपल्या जन्माचा सर्वात महत्वाचा उद्देश आहे. पण त्याचा विरोध, त्याच्यावरचा आपला विश्वास नसणे आणि आपण त्याला बायबलद्वारे कसे जगायचे हे सांगू देत नाही ही वस्तुस्थिती त्याच्या तोंडावर मारलेली चापट आहे.

संपूर्ण इतिहासात, आदाम आणि हव्वा यांनी चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाल्ल्यानंतर, मानवतेने त्यांच्या प्रतिकाराने आणि त्यांचा अधिकार स्वीकारण्यास नकार देऊन देवाच्या तोंडावर थप्पड मारली.

अगदी इस्त्रायलीसुद्धा.

आणि रोमन्समध्ये हे इतके विनाशकारी का आहे याचे कारण आपण पाहतो:

“कारण पापाची मजुरी मृत्यू आहे.” (रोम 6:23)

आपल्या आत्म्याचा मृत्यू.
आपल्या शरीराचा अंतिम मृत्यू.
आपल्या आत्म्याचा शाश्वत मृत्यू.

देवाने स्वर्गात मरणार्‍या सर्वांसाठी अनंतकाळचे निवासस्थान म्हणून निर्माण केले, परंतु एका अटीवर:

तुम्ही परिपूर्ण व्हावे - तुम्हाला संत व्हावे लागेल.

हम्म, ते योग्य वाटत नाही. नाही का?

पहिल्या दिवसापासून सर्व काही आपल्या विरोधात जाते!

हे प्रत्येक व्यक्तीच्या नाशाकडे अगदी स्पष्टपणे सूचित करते, कारण, जसे आपण पाहतो, बायबल म्हणते: “कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही” (रोम 3:10) आणि “सर्वांनी पाप केले आहे आणि त्यांच्या गौरवाला उणे पडले आहेत. देव," आणि "म्हणून, ज्याप्रमाणे एका माणसाद्वारे पाप जगात आले आणि पापाद्वारे मृत्यू आला, त्याचप्रमाणे मृत्यू सर्व माणसांमध्ये पसरला, कारण सर्वांनी पाप केले" (रोम 5:12).

पण माणूस हा शाश्वत प्राणी आहे. आपले शरीर मरते, परंतु आपला आत्मा शाश्वत आहे. म्हणून, जर आपला आत्मा, देवाच्या अत्यंत कठोर नियमांनुसार, स्वर्गात सदासर्वकाळ जगू शकत नाही, तर मानवतेसाठी एकच पर्याय शिल्लक आहे: "दुष्टांना नरकात बदलू द्या" (स्तो. 9:17).

हे असे दिसते की जे ख्रिश्चनांना दुष्ट कट्टरपंथी म्हणून चित्रित करतात आणि त्यांनी एक गोष्ट लक्षात घेतली नाही तर प्रत्येकजण नरकात जाईल.

देव हे प्रेम आहे.

तो खरोखर आहे, आणि त्याने हे कसे दाखवले.

देव जाणतो की आपण ज्या दिवसापासून जन्माला आलो त्या दिवसापासून आपण करू नये अशा गोष्टी करण्याकडे आपला कल असतो. बायबल मूलत: हे सांगते: "कारण त्याला आमची चौकट माहीत आहे; आम्ही माती आहोत हे त्याला आठवते" (स्तो. 103:14).

याचा अर्थ देवाला मानवी स्वभाव कळतो. आपण अपरिपूर्ण आहोत आणि कधीच असणार नाही ही वस्तुस्थिती तो विसरत नाही.

म्हणून त्याने स्वर्गासाठी आणखी एक नियम आणला.

हा नियम असा आहे की अशा वाईट गोष्टी आहेत ज्या आपण करतो - वाईट गोष्टी ज्या आपण केल्या पण करू इच्छित नाही - वाईट गोष्टी ज्या आपण करतो कारण आपण हट्टी आहोत आणि आपल्या स्वत: च्या मार्गाने करू इच्छितो, वाईट गोष्टी ज्या असूनही आपण करतो ... कोणतेही कारण, आणि ते सर्व निराकरण करण्याचा एक मार्ग आहे.

आपण कधीही मागे वळून पाहिले आहे आणि आपण केलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल पश्चात्ताप झाला आहे का? परीक्षेत फसवणूक करण्यासारखे शाळेत करणे मूर्खपणाचे काम.

किंवा आणखी कशाबद्दल, उदाहरणार्थ, गर्भपात - दोन्ही वेदना आणि अपराधीपणा जे दूर होत नाहीत?

यापासून दूर जाण्याचा मार्ग आहे.

हा तो भाग आहे जिथे आपण पाहतो की देव खरोखर प्रेम आहे.

बायबल म्हणते:

"आणि नियमानुसार जवळजवळ सर्व काही रक्ताने शुद्ध होते आणि रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही" (इब्री ९:२२)

पण इथे मुद्दा आहे.

ज्यांचे रक्त सांडले जाऊ शकते ते आपण असू शकत नाही कारण त्याग पूर्णपणे परिपूर्ण असणे आवश्यक आहे. आणि हे आपल्याला फक्त एका व्यक्तीकडे आणते.

येशू पृथ्वीवर येण्याचे नेमके हेच कारण आहे.

"कारण ज्याला पाप माहीत नव्हते त्याला त्याने आपल्यासाठी पाप केले, जेणेकरून त्याच्यामध्ये आपण देवाचे नीतिमत्व बनू शकू" (2 करिंथ 5:21)

तो योगायोगाने जन्माला आला नाही.
तो लोकांना चांगल्या गोष्टी सांगायला आला नव्हता.
आपण एकमेकांवर प्रेम केले पाहिजे आणि क्षमा केली पाहिजे हे सांगायला तो आला नाही.
तो लोकांना बरे करण्यासाठी आणि त्यांना चांगले जीवन देण्यासाठी देखील आला नाही.

येशू एका उद्देशाने आला होता - मरण्यासाठी.

“कारण देवाने जगावर एवढी प्रीती केली की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळावे” (जॉन ३:१६)

त्याच्या जन्माचे हे एकमेव आणि एकमेव कारण होते, कारण देवाच्या योजनेनुसार, त्याने त्याचे रक्त सांडले पाहिजे जेणेकरून आपल्या पापांची क्षमा होईल.

देवाने अक्षरशः त्याच्या पुत्राला गुन्हेगार म्हणून मारण्याची परवानगी दिली जेणेकरून आपल्यापैकी प्रत्येकाचा आत्मा अनंतकाळ नरकात घालवू नये.

मात्र यासाठी काही अटी आहेत. येशूचे रक्त सर्व मानवजातीला जे जगले आहेत, जगत आहेत आणि जगतील त्यांना स्वर्गात मोफत प्रवेश देत नाही.

स्त्रोतांच्या सर्व दुवे लेखाच्या शेवटी सूचीमध्ये समाविष्ट केले आहेत.
कॉपीराइट © डॅनियल डी. कॉर्नर. तथापि, सत्य आणि शाश्वत आत्म्यांच्या फायद्यासाठी, तुम्हाला हे माहितीपत्रक विनामूल्य वितरणासाठी कॉपी करण्याची परवानगी आहे, परंतु विक्रीसाठी नाही.

सशर्त सुरक्षिततेच्या शिकवणीवर अविश्वास दाखवून, एका पत्रकाच्या लेखकाने लिहिले: मला बायबलमधील एक व्यक्ती दाखवा ज्याचे तारण झाले आणि नंतर त्याचे तारण गमावले. १

पुढील लेख अठरा बायबलसंबंधी उदाहरणे दाखवेल—दोन जुन्या करारातील आणि सोळा नवीन करारातील.

शौल

सर्व इस्राएलमधून, देवाने स्वतः शौलची निवड केली त्याच्या वारसाचा शासक.(1 शमुवेल 10:1 cf. 9:16,17). जेव्हा आपल्याला नंतर कळते की देवाने डेव्हिडच्या मोठ्या भावाला (एलियाब) त्याच्या वाईट मनामुळे राजा होण्यास नकार दिला (1 सॅम. 16:6,7 cf. 17:28), तेव्हा आपण खात्रीने म्हणू शकतो की देवाने शौलाला राजा बनवण्यासाठी निवडले असावे? राजा त्याच्या उजव्या हृदयावर आधारित आहे? हे देखील अविश्वसनीय आहे की देव त्याच्या संदेष्ट्याला त्याच्या लोकांवर राजा म्हणून अभिषेक न केलेल्या व्यक्तीला अभिषेक करण्यासाठी दाखवेल.

बायबलमध्ये असे म्हटले आहे की शौलाच्या सुरुवातीला देवाचा आत्मा त्याच्यावर आला होता. (1 शमुवेल 10:10). तथापि, नंतर देवाने त्याच माणसाबद्दल सांगितले:

मी शौलला राजा बनवल्याबद्दल मला खेद वाटतो तो माझ्यापासून दूर गेलाआणि माझे शब्द पूर्ण केले नाहीत. (1 शमुवेल 15:11).

शौल पासून दूर गेलेदेव. याचा अर्थ असा नाही का की शौल आतापर्यंत देवासोबत होता? थोड्याच वेळात शौल थांबला अनुसरण कराप्रभूचे अनुसरण करताना, आम्ही वाचतो:

ए परमेश्वराचा आत्मा शौलापासून निघून गेलाआणि प्रभूच्या दुष्ट आत्म्याने त्याला त्रास दिला. (1 शमुवेल 16:14).

यानंतर आपण शौलाच्या आध्यात्मिक पतनाबद्दल वाचतो. डेव्हिडबद्दलच्या त्याच्या मत्सरामुळे (१ सॅम. १८:७-९) डेव्हिडला मारण्याचा वारंवार प्रयत्न (आणि शौलचा स्वतःचा मुलगा जोनाथनलाही मारणे) यासह इतर पापे झाली. 1 सॅम पहा. 18:11; 19:10; 20:33.

शौलने तागाचे एफोद परिधान केलेल्या आणि नोब या याजकांच्या शहरावर तलवारीने वार करणाऱ्या ८५ लोकांच्या हत्येचा अन्यायही केला; पुरुष आणि स्त्रिया, तरुण पुरुष आणि मुले दोन्ही. (1 शमुवेल 22:18,19). असे बायबलमध्ये म्हटले आहे कोणत्याही खुन्याला त्याच्यामध्ये अनंतकाळचे जीवन नसते.(1 जॉन 3:15).

हे सर्व असूनही, काहींना अजूनही वाटते की शौलला त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी वाचवले गेले कारण... शमुवेल, जो मरण पावला, त्याला म्हणाला:

आणि परमेश्वर इस्राएल आणि तुम्हास पलिष्ट्यांच्या हाती सोडवील. उद्या तू आणि तुझी मुले तू करशीलमाझ्याबरोबर…. . . (1 शमुवेल 28:19). 2

या श्लोकात दोन गोष्टींचा उल्लेख आहे.

प्रथम, 1 सॅम उद्धृत करा. 28:19 म्हणजे परिच्छेद संदर्भाबाहेर काढणे. आपण श्लोक 16 पासून अवतरण सुरू केले पाहिजे:

आणि शमुवेल म्हणाला: तू मला का विचारतोस कधी? परमेश्वर तुमच्यापासून दूर गेला आहे आणि तुमचा शत्रू झाला आहे? परमेश्वर माझ्याद्वारे जे बोलला ते करील. परमेश्वर तुझ्या हातून राज्य काढून घेईल आणि तुझ्या शेजारी दावीदला देईल. तुम्ही परमेश्वराची वाणी ऐकली नाही आणि अमालेकांवरचा त्याचा क्रोध पूर्ण केला नाही म्हणून परमेश्वर आता तुमच्याशी हे करत आहे. आणि परमेश्वर इस्राएल आणि तुम्हास पलिष्ट्यांच्या हाती सोडवील. उद्या तू आणि तुझी मुले तू करशीलमाझ्याबरोबर,आणि परमेश्वर इस्राएलची छावणी पलिष्ट्यांच्या हाती सोपवेल.

या क्षणी, शौल झाला शत्रूदेव. Heb नुसार. १०:२७, अग्नीचा राग देवाच्या शत्रूंचा नाश करेल.शौलाला जगण्यासाठी फक्त एक दिवस उरला होता, तरीही त्याने कधीही पश्चात्ताप केला नाही. किंबहुना, त्याने स्वतःचा जीव घेतला (१ शमुवेल ३१:४). अशा प्रकारे, 1 सॅमच्या काळापासून. 15:11 त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, शौल पुन्हा कधीही देवाकडे वळला नाही. म्हणून, तो मृत्यूनंतरच्या जीवनातील अग्निमय यातनापासून वाचू शकेल हे अशक्य आहे कारण... तो मेला देवाचा विरोधक.

दुसरे म्हणजे, पुष्कळ लोकांना हे समजत नाही की शमुवेल संदेष्ट्याच्या काळात, नीतिमान आणि पापी लोक अधोलोकात गेले होते! हे लूकमध्ये स्पष्टपणे दर्शविले आहे. १६:१९-३१. तेथे आपण पाहतो की नीतिमान अब्राहम आणि लाजर समाधानाच्या ठिकाणी होते आणि श्रीमंत मनुष्य, यहूदी, पापात मरण पावलेल्या, पश्चात्तापाची गरज असलेल्या एका मोठ्या खाडीने वेगळे केले होते. हा अत्यंत पश्चात्ताप करणारा मनुष्य अग्निमय यातना भोगत होता. याच्या प्रकाशात, नीतिमान शमुवेल असे म्हणू शकतो की पापी शौल त्याच्यासोबत असेलयाचा अर्थ असा की तो देखील अधोलोकात मृत होईल. पण दुसर्या बायबलसंबंधी विधानानुसार, तो शमुवेलपासून अथांग डोहाच्या उलट बाजूस आगीत असेल.

शौल हे एक परिपूर्ण उदाहरण आहे ज्याने एकेकाळी देवाचे अनुसरण केले (1 सॅम. 15:11), परंतु नंतर तो देवाचा शत्रू बनला (1 सॅम. 28:16) आणि आत्महत्या केली (1 सॅम. 31:4, ५).

दुसऱ्या शब्दांत, बायबल म्हणते की शौल पूर्णपणे आणि पूर्णपणे विश्वासापासून दूर गेला, जरी ते वेस्टमिन्स्टर क्रीड 3 आणि काही SOSN (एकदा जतन केलेले, नेहमी जतन केलेले) शिक्षकांच्या कितीही विरोधाभास असले तरीही!

सॉलोमन

शलमोन हे एका माणसाचे उदाहरण आहे जो अनेक दशके देवासोबत चालला होता. तथापि, त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी, तो देवापासून भरकटला आणि परत आला नाही.

आणि परमेश्वर शलमोनावर रागावला कारण तो इस्राएलच्या परमेश्वर देवापासून त्याने त्याचे मन वळवले, ज्याने त्याला दोनदा दर्शन दिलेआणि त्याला इतर दैवतांच्या मागे न जाण्याची आज्ञा दिली. पण परमेश्वराने त्याला जे सांगितले होते ते त्याने पूर्ण केले नाही. (1 राजे 11:9,10).

या माणसाची प्रभूसोबत सर्वात विलक्षण सुरुवात होती. देवाने त्याला इस्रायलचे शासन करण्यासाठी अतुलनीय बुद्धी दिली आणि या व्यतिरिक्त, संपत्ती आणि प्रसिद्धी दिली. त्यांना मंदिर बांधण्याचा अनोखा विशेषाधिकारही लाभला होता. जेव्हा त्याने मंदिराला समर्पित केलेली प्रार्थना पूर्ण केली तेव्हा आकाशातून अग्नी खाली आला:

शलमोनाने आपली प्रार्थना पूर्ण केल्यावर, स्वर्गातून अग्नी खाली आला आणि त्याने होमार्पण आणि यज्ञांना भस्म केले आणि परमेश्वराच्या गौरवाने घर भरले. आणि याजकांना प्रभूच्या मंदिरात प्रवेश करता आला नाही, कारण परमेश्वराच्या तेजाने परमेश्वराचे मंदिर भरले होते. (२ इति. ७:१,२).

खरेतर, शलमोनने देवाला दोनदा पाहिले (1 राजे 11:3) आणि त्याचा उपयोग बायबलचा भाग लिहिण्यासाठी केला गेला. तथापि, या मनुष्याने अनेक दशके देवासोबत विश्‍वासूपणे चालल्यानंतर, वृद्धापकाळात, “त्याच्या बायकांनी आपले मन इतर देवांकडे वळवले” (१ राजे ११:४) याची कल्पना करा! शलमोनाने बांधलेल्या मंदिरात देवाला उचित उपासना व यज्ञ अर्पण करण्यात आले; तथापि, याच माणसाने मूर्तिपूजक बायकांमुळे प्रतिकूलपणे मूर्तिपूजक देवांची पूजा केली. (अविवाहित लोकांनो, शलमोनला लक्षात ठेवा आणि सावध रहा! प्रभूमध्येच लग्न करा.नेह देखील पहा. १३:२६.)

शलमोनाचे मन प्रभू देवापासून मूर्तिपूजेकडे वळले! उपदेशक पुस्तकात किंवा बायबलमध्ये इतर कोठेही तो देवाकडे परत आला असे सांगण्यासाठी बायबलसंबंधी पुराव्याचा एकही तुकडा नाही. कोणीही नाही! जर SOSN शिक्षकांना असे वाटते की ते अस्तित्वात आहे, तर त्यांना एक विशेष अध्याय किंवा श्लोक जोडू द्या ज्याने निश्चितपणे असे म्हटले आहे. शलमोन देवाकडे परतला हे दर्शविण्यासाठी त्यांच्यावरील पुराव्यांचा भार, परंतु हे सिद्ध करता येत नाही.

शलमोनाचे हृदय देवापासून दूर जाण्यापूर्वी, आम्ही वाचतो:

तो माझ्या नावासाठी घर बांधेल, आणि तो माझा मुलगा होईल आणि मी त्याचा पिता होईन,आणि मी इस्राएलवर त्याच्या राज्याचे सिंहासन कायमचे स्थापित करीन (1 इतिहास 22:10).

हे शब्द देवाच्या संदेष्ट्याने दाविदाला शलमोनाबद्दल सांगितले होते. म्हणून, एकेकाळी, देव शलमोन आणि शलमोनचा आध्यात्मिक पिता होता मुलगादेव. तथापि, असे असूनही, त्याला चेतावणी देण्यात आली की जर त्याने देव सोडला तर देव त्याला कायमचा सोडेल:

तुम्ही त्याला शोधल्यास, तुम्हाला तो सापडेल, आणि तर 4 जर तुम्ही त्याला सोडले तर तो तुम्हाला कायमचा सोडून जाईल.(१ इति. २८:९).

दुर्दैवाने, बायबलमधील नोंदी दाखवते की राजद्रोहाच्या या इशाऱ्याने ते घडण्यापासून थांबवले नाही.

शलमोनाने देवाचा त्याग केल्यामुळे, देव त्याच्या इशाऱ्यावर खरा होता आणि त्याने त्याला कायमचे सोडून दिले! परमेश्वरासमोर शलमोनाची भूतकाळातील विश्वासूता आणि योग्यता मुलगाजर त्याने देव सोडला तर देव त्याच्याशी काय करेल याच्याशी परमेश्वराला काही देणेघेणे नव्हते. देवाचे त्याच्यावर प्रेम होते ही वस्तुस्थिती (2 सॅम. 12:24,25; नेह. 13:26) हे रोखू शकले नाही. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, मूर्तीपूजेसाठी देवाचा त्याग करणार्‍या कोणत्याही संतासाठी परमेश्वरासमोर वरिष्ठता किंवा सुरक्षितता नाही.

SOSN चे रक्षक सॉलोमनबद्दल लिहितात:

शलमोनच्या मृत्यूमध्ये डाग आणि माहितीचा अभाव आहे,ज्यावरून बरेच लोक असा निष्कर्ष काढतात की त्याने आपले तारण गमावले आहे: दुसरीकडे असे काही लोक आहेत ज्यांचा असा विश्वास नाही की तो इतका पडला आहे की त्याने देवाची कृपा गमावली आहे आणि तो कायमचा गमावला आहे. ५

परंतु शलमोनच्या जीवनातील अंतिम तथ्ये काहींना वाटेल त्यापेक्षा जास्त स्पष्ट आहेत. दुर्दैवाने, सॉलोमन कधीही पश्चात्ताप केला नाही, त्याने जेरोबामला मारण्याचा प्रयत्न करून देवाच्या इच्छेला खीळ घालण्याचा प्रयत्न केला, ज्या दहा गोत्रांवर राज्य करण्याची देवाची निवड तो त्याच्या हातातून हिसकावून घेणार होता. (1 राजे 11:31). म्हणून, यराबाम जेरुसलेममधून इजिप्तला पळून गेला आणि शलमोनच्या मृत्यूपर्यंत तेथे राहिला.

शलमोनाला यराबामला मारायचे होते. पण यराबाम उठला आणि इजिप्तचा राजा शुसाकीम याच्याकडे पळून गेला आणि इजिप्तमध्ये राहिला. शलमोनाच्या मृत्यूपर्यंत.(1 राजे 11:40).

या प्रयत्नानंतर शलमोनाने पश्‍चात्ताप केला असता, तर यराबाम असुरक्षित परतला असता, पण शलमोन जिवंत असताना तो सुरक्षित नव्हता आणि यराबामला हे माहीत होते! कारण शलमोन या आध्यात्मिक अवस्थेत मरण पावला आणि प्रेषित पौलाने ते लिहिले कोणत्याही खुन्याला अनंतकाळचे जीवन नसते(1 योहान 3:15), मग आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की शलमोनचा मृत्यू मध्ये झाला हरवलेआध्यात्मिक स्थिती. मध्ये रेव्ह. 21:8 पश्चात्ताप न करणारे मूर्तिपूजक आणि खुनी कोठे जातील - अग्नी आणि गंधकाने जळणाऱ्या तलावाकडे हे देखील देव घोषित करतो.

त्यामुळे नाही स्पॉट्स आणि गहाळ माहितीशलमोनच्या भवितव्याबद्दल, काही जण म्हणतात त्याप्रमाणे, जे काही मानवनिर्मित पंथ किंवा सिद्धांतांच्या बाजूने बायबलमधील स्पष्ट तथ्ये नाकारतात.

शिवाय, सोलोमन पडला नाही म्हणे जेणेकरून देवाची कृपा गमवावी आणि कायमचा नाश व्हावाअसे म्हणायचे आहे की एखादी व्यक्ती पश्चात्ताप न करणारा मूर्तिपूजक (आणि खुनी) असू शकतो आणि अग्नि आणि गंधकाच्या तलावात जाऊ शकत नाही, जे देवाने जे सांगितले त्याच्या अगदी विरुद्ध आहे. (प्रकटी 21:8).

शलमोनबद्दलची ही माहिती, जो पूर्णपणे आणि पूर्णपणे विश्वासापासून दूर गेला होता, हे देखील दर्शवते की जुन्या करारातील काही वचने दर्शविते की विश्वास ठेवणारा [बिनशर्त] परमेश्वराने जपलेले,चुकीचा अर्थ लावला गेला. Ps. सहसा उद्धृत केले जाते. ३७:२४,२८. 6 रॉबर्ट मोरे हा आणखी एक SOSN समर्थक आहे जो जुन्या कराराचा त्याच प्रकारचा चुकीचा अर्थ लावतो. 7 या बायबल वचने खरोखर शिकवले तर परमेश्वराने जतन केले आहे, तेव्हा ते शलमोनसाठी का काम केले नाही?माणसाची सद्भावना आणि त्याच्या तारणानंतरची मनुष्याची कर्तव्ये यांची भूमिका त्याच्यात असली पाहिजे परमेश्वराने जतन केले आहेजसे शलमोनाचे उदाहरण दाखवते; जर मनुष्याची चांगली इच्छा पूर्ण झाली नसती तर शलमोन विश्वासू राहिला असता, कारण कोणाचाही नाश होऊ नये अशी देवाची इच्छा आहे आणि तो कधीही चुकत नाही!

सॉलोमनचे जीवन (तसेच शौल) केनेडी सारख्या मध्यम स्वरूपाच्या शिक्षकांच्या संकल्पनेचे खंडन करते:

हा मनुष्य वेळोवेळी पापात पडू शकतो, परंतु तो तसे करणार नाही राहतातया पापात. 8

तो प्रभूपासून भरकटल्यानंतर, शलमोन, तसेच शौल, पुढेच राहिले राहतातआयुष्यभर पापात. म्हणून, विरुद्ध कट्टर विधाने नाकारली पाहिजेत:

जो निर्विवादपणे खरा आस्तिक होता आणि सतत मागे पडला होता अशा व्यक्तीकडे कोणीही निर्देश करू शकत नाही. ९

जे लोक वेळेवर विश्वास ठेवा

येशूने स्वर्गाच्या राज्याची जतन केलेली रहस्ये दृष्टान्तांत सांगितली (मॅथ्यू 13:11-15; लूक 8:9, 10). यापैकी काही बोधकथांमध्ये SOSN साठी विनाशकारी शक्ती आहे, विशेषत: पेरणीची बोधकथा म्हटली जाणारी, जी तीनही सिनोप्टिक गॉस्पेलमध्ये आढळू शकते (मॅट. 13:3-9 cf. 13:18-23; मार्क 4:3-8) cf. 4:14-20 सह आणि लूक 8:5-8 8:11-15 शी तुलना करा).

ही बोधकथा प्रभूने स्पष्ट केलेल्या दोनपैकी एक आहे. (परमेश्वराने स्पष्ट केलेली आणखी एक बोधकथा - द परबल ऑफ वीड्स)

पेरणी करणार्‍या बोधकथेत, परमेश्वराने देवाचे वचन ऐकणार्‍या लोकांच्या चार वर्गांबद्दल सांगितले. चार वर्ग:

वर्ग अ कधीही जतन होणार नाही - धान्य फळ देत नाही.

वर्ग बी हा वर्ग आहे ज्यावर आपण तपशीलवार लक्ष केंद्रित करू, जे दगडावर आहेत.

वर्ग ब अशी व्यक्ती आहे जी देवाचे वचन ऐकते, परंतु त्याचे देवाचे फळ बुडलेले आहे काटे- दररोजच्या चिंता आणि संपत्ती.

फक्त वर्ग जी व्यक्तीकडे धान्य आहे जे पडले चांगली जमीनफळे आली - पेरणीपेक्षा शंभर, साठ किंवा तीस पट जास्त.

पेरणीच्या दृष्टान्तातील वर्ग ब व्यक्तीबद्दल, येशूने लूकमध्ये म्हटले आहे. ८:१३:

आणि जे दगडावर पडले ते असे आहेत जे जेव्हा वचन ऐकतात तेव्हा ते आनंदाने स्वीकारतात, परंतु ज्यांना मूळ नसते आणि ते काही काळ विश्वास ठेवतात, पण मोहात पडतात.

येशू का म्हणाला की त्यांना मुळे नाहीत?ते म्हणाले तेव्हा येशूचा काय अर्थ होता अदृश्य? हे काय आहे मोहाची वेळ? याचा अर्थ काय विश्वास वेळ?

या प्रश्नांची उत्तरे उलट क्रमाने देऊ. पहिल्याने, विश्वास वेळराज्याबद्दल शब्द,मॅट 13:19), जणू काही तारणारा विश्वास आहे. आपण हा निष्कर्ष काढला पाहिजे कारण या वर्गाच्या लोकांना त्यांच्या विश्वासाद्वारे देवाच्या वचनातून जीवन दिले गेले, वर्ग अ च्या विपरीत, ज्यांनी कधीही विश्वास ठेवला नाही आणि म्हणून ते कधीही जतन झाले नाहीत. वर्ग अ बद्दल, येशू म्हणाला:याचा अर्थ असा असावा की ज्याने देवाचे वचन ऐकले आहे (ज्याला म्हणतात

आणि जे वाटेत पडले ते असे आहेत जे ऐकतात, ज्यांच्याकडे सैतान येतो आणि त्यांच्या अंतःकरणातून वचन काढून घेतो. कदाचित ते विश्वास ठेवतील आणि त्यांचे तारण होईल(लूक 8:12).

देवाच्या वचनाने (बीज) वर्ग अ साठी फळ स्वरूपात जीवन कधीच उत्पन्न केले नाही कारण मनुष्याने कधीही विश्वास ठेवला नाही. जर या माणसाने विश्वास ठेवला असता तर तो वाचला असता. पण वर्ग ब व्यक्तीसाठी असे नाही.

वर्ग ब व्यक्ती हा शब्द ऐकतो आणि आनंदाने स्वीकारतो (मॅट. 13:20). तसेच, या वर्गातील एखाद्या व्यक्तीने विश्वास ठेवला की नाही याबद्दल कोणतीही वाजवी शंका असू शकत नाही, कारण येशू स्पष्टपणे सांगतो की या वर्गातील एक व्यक्ती विश्वास ठेवलावर्ग अ च्या विपरीत.ते म्हणाले की कालांतराने विश्वास ठेवा. 10 विश्वासज्याचा उपयोग त्याने श्लोक १२ मध्ये केला आहे, ज्यामध्ये वर्ग अ पुरुषाला तारण नाही!कृपया लक्षात घ्या की प्रभूने लूकमध्ये तोच ग्रीक शब्द (पिस्तूओ) वापरला आहे. 8:13 साठी

तसेच, वर्ग ब व्यक्तीसाठी, ते अल्प काळ टिकते(मॅट 13:21). म्हणून पुन्हा, या वर्गातील व्यक्तीमध्ये वास्तविक, आध्यात्मिक जीवन आहे, परंतु ते येशूने जे सांगितले त्यानुसार चालू नाही. हा बोधकथेचा येशूचा अर्थ आहे. म्हणून, इतर संभाव्य व्याख्यांसाठी ते खुले नाही! अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीचा वैयक्तिक विश्वास होता जो काही काळासाठी आध्यात्मिक जीवन देतो. जर असा माणूस विश्वास ठेवत असताना आणि तो पडण्यापूर्वीच शारीरिकरित्या मरण पावला असता, तर त्याने स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश केला असता.

काय झाले मोहाची वेळ? उत्तर मॅट मध्ये आढळू शकते. १३:२१:

कधी येणार क्लेश किंवा छळएका शब्दासाठी, तो लगेच मोहात पडतो.

दुसऱ्या शब्दात, दु:खआणि छळवर्ग ब व्यक्तीने विश्वास ठेवणे थांबवले, ज्यामुळे त्याचे आध्यात्मिक जीवन संपले. हे फळ सुकून मेले या वस्तुस्थितीवरून दिसून येते. हा असा माणूस नाही ज्याने सुरुवातीपासून कधीही विश्वास ठेवला नाही, परंतु शब्दाच्या क्लेश आणि छळाचा या माणसावर विपरित परिणाम झाला आणि त्याने विश्वास ठेवणे थांबवले. अशा प्रकारे, खर्‍या श्रद्धेमुळे संकटे आणि छळ जे विश्वास ठेवतात त्यांच्यावरच होईल.पावेल सहमत आहे:

आणि जे ख्रिस्त येशूमध्ये ईश्वरी जीवन जगू इच्छितात त्यांचा छळ केला जाईल. (2 तीम. 3:12).

प्रिय वाचक, जर तुम्ही खरे ख्रिस्ती असाल, तर तुमच्यावरही छळ होईल, तसाच मोह. Lk मते. 8:13, ईश्वरी जीवनासाठी छळ तुझा आहे मोहाची वेळ.हे उपहास किंवा बहिष्काराच्या सौम्य स्वरूपात होऊ शकते (ल्यूक 6:22,23). परंतु जेव्हा ते घडते, कोणत्याही स्वरूपाची पर्वा न करता, त्याला आध्यात्मिकरित्या तुमचा नाश होऊ देऊ नका, कारण त्याने अनेकांचा नाश केला आहे.

याचा अर्थ काय दूर पडणे? जर आपण Lk तुलना केली तर. 8:6 आणि 8:13, आपल्या लक्षात येईल की येशूने असे म्हटले आहे रोपे सुकली आहेत,जेव्हा ते पडले. दुसऱ्या शब्दांत, रोपे तेव्हा हे घडले वाळलेल्या(किंवा मरण पावला), लोक गायब झाले. जर आपल्याला जीवन नसेल तर आपण मरू शकत नाही! म्हणून, एखाद्या व्यक्तीला शक्य होण्याआधी प्रथम जतन केले पाहिजे माघारयेशूच्या शिकवणीनुसार.

तसेच, त्याच ग्रीक शब्दाचे भाषांतर वाळलेल्यालूक मध्ये 8:6 जॉन मध्ये देखील वापरले आहे. 15:6, द्राक्षांचा वेल तोडलेल्या शाखांचे काय होते. येशूने आपल्याला हे दोन्ही परिच्छेद दिले आहेत आणि तोच शब्द समान अर्थाने, अर्थाने वापरला आहे आध्यात्मिक मृत्यू, ज्याला तो म्हणतो दूर पडणे लूकच्या शुभवर्तमानात . पुन्हा, जेव्हा एखादी व्यक्ती विश्वास ठेवणे थांबवते तेव्हा असे होते. अशा प्रकारे, हे पूर्णपणे स्पष्ट आहे की एखादी व्यक्ती विश्वास गमावू शकते, परंतु SOSN हे नाकारते:

विश्वास गमावणे हा केवळ एक सिद्धांत आहे. हे शक्य आहे असे आम्हाला वाटत नाही. अकरा

शेवटी, मार्क मध्ये. 4:17 आणि जॉन 16:1, येशूने हा शब्द वापरला निंदनीय, ज्याचा अर्थ होतो मोहात पडणे. शेवटचा दुवा निश्चितपणे आधीच जतन केलेल्यांना उद्देशून होता:

मी तुम्हांला या गोष्टी सांगितल्या आहेत मोह(जॉन 16:1).

मार्क मधील पेरणीच्या बोधकथेत आपण वर्ग ब माणसाबद्दल काय वाचतो. ४:१७, खऱ्या ख्रिश्चनांच्या बाबतीत हेच घडू शकते, म्हणजे. त्याचे विद्यार्थी!

प्रभू येशू आणि जॉन कॅल्विनने जे लिहिले त्यात स्पष्ट आणि धक्कादायक विरोधाभास आहे, ज्याने एक ख्रिश्चन पडू शकतो हे नाकारले:

शिवाय, ख्रिस्त प्रत्येकासाठी प्रार्थना करतो यात शंका नाही निवडले, तो त्यांच्यासाठी तीच विचारतो जी त्याने पीटरसाठी मागितली होती - म्हणजे, त्यांचा विश्वास कमी होऊ नये म्हणून (लूक 22:32). यावरून आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो त्यांच्या पडण्याचा धोका नाही.... . . . 12

येशू म्हणाला तेव्हा काय म्हणायचे आहे की त्यांना मुळ नाही? प्रभूचा याचा अर्थ काय आहे हे समजून घेण्यासाठी आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की रोपटे दिसले. मात्र काही वेळाने हे रोप मरण पावले. दुसऱ्या शब्दांत, बीपासून नुकतेच तयार झालेले रोप वेळेच्या कसोटीवर उभे राहिले नाही. हे आस्तिकांच्या वर्गासारखेच आहे जे त्यांच्या आध्यात्मिक पुनरुत्थानानंतर परमेश्वराबरोबर चालत नाहीत. परमेश्वराने म्हटल्यावर हाच अर्थ होता त्यांना मुळ नाही.

SOSN समर्थक सहसा माउंटचा संदर्भ घेतात. 13:20 लूक पूर्ण वगळण्यासाठी. 8:13 आणि त्यांच्या शिकवणीशी सुसंगत अर्थ काढण्याचा प्रयत्न करा जे खडकावर आहेतम्हणजेच, ते म्हणतात की या प्रकारच्या व्यक्तीमध्ये फक्त बनावट किंवा तात्पुरता विश्वास होता जो कधीही खरा नव्हता.

हे जाणून घेणे गंभीर आहे तात्पुरता विश्वाससमर्थकांसाठी SOSN याचा अर्थ असा आहे की जो कधीही पुन्हा निर्माण झाला नाही. आधीच सिद्ध झाल्याप्रमाणे, अशा लोकांमध्ये आध्यात्मिक जीवन काही काळ अस्तित्वात होते. परिणामी, अशी व्यक्ती मृत्यूपासून जीवनाकडे वगळली, नंतर पुन्हा मृत्यूकडे परत आली, जी बीज उत्पन्न करणाऱ्या जीवनाने दर्शविली आहे, जी नंतर अविश्वासामुळे मरण पावली.

आमच्या पिढीत आपण वैयक्तिकरीत्या किती लोकांचे निरीक्षण केले आहे जे तेव्हा खरोखरच तारण झाले हे कळायला मार्ग नाही गायब झालेयेशूच्या शिकवणीनुसार, आपल्या डोळ्यांसमोर. अर्थात, SOSN चे रक्षण करण्यासाठी, हे स्पष्टपणे नाकारले गेले आहे, “त्यांना खरोखर सुरुवात करण्यासाठी कधीही जतन केले गेले नाही. ” हे खरे आहे की काही कधीच जतन केले जात नाहीत, जसे की बोधकथेतील टिप किंवा मॅटमध्ये नमूद केलेले. ७:२१-२३, वर्ग ब व्यक्ती जतन होते, परंतु विश्वास ठेवत नाही (आध्यात्मिकरित्या जिवंत रहा). म्हणून, या प्रकारचा SOSN प्रतिसाद येथे लागू केला जाऊ शकत नाही.

असे दिसते की पॉलने जेव्हा लिहिले तेव्हा वर्ग ब माणसाचे काय झाले याबद्दल त्याला एक धार्मिक चिंता होती:

आणि त्यांनी आमचा भाऊ आणि देवाचा सेवक तीमथ्याला आणि ख्रिस्ताच्या सुवार्तेमध्ये आमचा सहकारी म्हणून पाठवले. तुमची खात्री करण्यासाठी आणि तुमच्या विश्वासात तुमचे सांत्वन करण्यासाठीयासाठी की या दु:खात कोणीही डळमळणार नाही. कारण तुम्हांला माहीत आहे की आमचे नशीब असेच आहे. च्या साठी तरीही, आम्ही तुमच्याबरोबर होतो, आम्ही तुम्हाला भाकीत केले होते की आम्हाला त्रास होईल.तुमच्या विश्वासाबद्दल जाणून घेण्यासाठी पाठवले आहे,मोहात पाडणारा तुमची आणि आमची मेहनत व्यर्थ जाऊ नये. (१ थेस्सलनी ३:२-५).जसे घडले, आणि तुम्हाला माहिती आहे. म्हणूनच मी, आता ते सहन करू शकत नाही,

तसे, वर्ग जी व्यक्ती होण्यासाठी (देवाचे वचन ऐकून फळ देणारी चांगली मनाची व्यक्ती), तुम्हाला हे करावे लागेल:

(१) ईश्वरी जीवनासाठी क्लेश आणि छळ सहन करा

(२) (१) संसार, संपत्ती आणि इतर वासना यांची काळजी तुम्हाला फळे हिरावून घेऊ देऊ नका. (मार्क 4:19; लूक 8:14).

ठीक आहे. 8:15 वर्ग डी व्यक्तीची स्पष्ट व्याख्या देते:

आणि जे चांगल्या जमिनीवर पडले ते असे आहेत ज्यांनी वचन ऐकले, ठेवादयाळू आणि शुद्ध हृदयात आणि धैर्याने फळ द्या.

शब्द संयमानेअडचणींचे संकेत. पॉल हे या वर्गातील माणसाचे उदाहरण होते. त्याला अनेक अडचणींचा सामना करावा लागला (2 करिंथ 6:4-10; 11:23-27; इ.), परंतु तरीही तो देवाशी विश्वासू राहिला.

दिमास

डेमास हा प्रेषित पॉलचा साथीदार होता (कॉल. 4:14; फिली. 1:24). स्वर्गाचे राज्य मिळविण्यासाठी त्यांनी एकत्र काम केले, विविध क्लेश आणि छळ सहन केला. हे डेमासबद्दल खूप बोलते कारण पौलाने काळजीपूर्वक आणि काळजीपूर्वक निवडले ज्यांच्याबरोबर त्याने प्रभूसाठी परिश्रम केले. हे स्पष्ट आहे, कारण त्याने जॉन (याला मार्क म्हणतात) त्याच्या भूतकाळातील बेवफाईसाठी नाकारले. (प्रेषितांची कृत्ये 15:37-41).

तथापि, त्याच्या छळाच्या आधी पॉलच्या शेवटच्या पत्रात, त्याने तीमथ्याला डेमासमध्ये पुढील बदल कळवले:

कारण देमासने मला सोडून दिले आहे. सध्याच्या युगावर प्रेम, आणि थेस्सलनीकाला गेला. (2 तीम. 4:10).

डेमास पॉलपासून निघून जात असताना:

(१) तो सध्याचे युग आवडले,ज्याने त्याला पॉल सोडायला लावले. [ग्रीक दाखवते की डेमास ज्याच्यावर प्रेम करतो ते देव-सैतान आहे (१ करिंथ ४:४)!]

(२) त्याचे ख्रिस्ती जीवनात पूर्वीप्रमाणे जगावर प्रेम नव्हते. दुसऱ्या शब्दांत, त्याच्या हृदयाची स्थिती होती इतरपॉलच्या शेवटच्या पत्रादरम्यान. साहजिकच दिमास तुझ्या हृदयाचे रक्षण केले नाही(नीति. 4:23) कसा तरी त्याची फसवणूक झाली, ज्यामुळे त्याच्या वागणुकीवर परिणाम झाला.

डेमासबद्दल हे सर्व लक्षात घेऊन, बायबलला त्याच्याबद्दल अधिक बोलू द्या:

जगावर प्रेम करू नका, किंवा जगात काय आहे: जो जगावर प्रीती करतो त्याच्यावर पित्याची प्रीती नसते.(1 जॉन 2:15).

देव पित्यावरील प्रेमाच्या अभावाचे गांभीर्य जेम्समधून स्पष्ट होते. 1:12, 2:5 आणि जॉन. ५:४२. दुसऱ्या शब्दात, एखाद्या व्यक्तीचे तारण होत नाही जेव्हा तो देव पित्यावर प्रेम करत नाही. दिमास या राज्यात पडला.

इफ. २:१,२ म्हणतो:

आणि तू, तुझ्या अपराधांमध्ये आणि पापांमध्ये मृत झालास, ज्यामध्ये तू एकेकाळी जगलास, जगाची प्रथाहे, हवेच्या सामर्थ्याच्या राजपुत्राच्या इच्छेनुसार, आत्मा आता अवज्ञा करणार्या मुलांमध्ये काम करत आहे.

म्हणून अनुवादित शब्द प्रथा(aion) हाच शब्द 2 Tim मध्ये वापरला आहे. 4:10 आणि डेमासला जे आवडते ते देखील सूचित करते. म्हणून अनुवादित शब्द जग (कोसमॉस) हाच शब्द 1 जॉनमध्ये वापरला आहे. 2:15!

जेकब 4:4 हे सर्व जोडते:

व्यभिचारी आणि व्यभिचारी! तुला ते माहीत नाही का जगाशी मैत्री म्हणजे देवाशी वैर आहे का? म्हणून, जो जगाचा मित्र होऊ इच्छितो तो देवाचा शत्रू बनतो.

जेम्सने काही प्रमाणात आध्यात्मिक व्यभिचारींच्या गटालाही लिहिले. (यिर्मया. 3:20 आणि यहेज. 6:9 शी तुलना करा.) जेम्स कसे म्हणतो ते पहा. मानव करू शकतो देवाचे शत्रू व्हा .

एखाद्या व्यक्तीला वाचवता येते किंवाजतन नाही; येशूबरोबर किंवात्याच्याशिवाय; देवाचे मूल किंवादेवाचा शत्रू. असे गृहीत धरले जाते आधी देवाचे शत्रू व्हाहा मनुष्य देवाचा मुलगा होता. दुसरी कोणतीही आध्यात्मिक अवस्था नाही. म्हणून, जेम्स ४:४ म्हणजे देवाचा शत्रू देवाचा मुलगा बनतो आणि नंतर पुन्हा देवाचा शत्रू बनतो. हेब. 10:27 खालील जोडते:

…आगीचा राग, विरोधकांना खाऊन टाकण्यासाठी सज्ज.

तर, जर बनणेदेवाच्या शत्रूला त्याच्या पूर्वीच्या अध्यात्मिक अवस्थेपासून वाचवायचे असेल, तर त्याला यापुढे वाचवले जाऊ शकत नाही आणि उग्र आग,जर त्याने पश्चात्ताप केला नाही तर त्याची वाट पाहत आहे.

जेम्स डेमासचे काय झाले ते एका संक्षेपित स्वरूपात उद्धृत करतो, म्हणजे, एक ख्रिश्चन जगावर प्रेम करण्यास येऊ शकतो आणि स्वतःला यापुढे जतन केलेले नाही हे दाखवू शकतो. तसेच, जुन्या कराराच्या आधारे, “ख्रिस्ताने धर्मत्यागीशी लग्न केले आहे” असे म्हणणार्‍यांसाठी हे उत्तर आहे, परंतु असे म्हणण्यात अयशस्वी:

मी तिला जाऊ दिले आणि तिला घटस्फोटाचे पत्र दिले; तिची विश्वासघातकी बहीण यहूदिया घाबरली नाही, पण जाऊन स्वतःच व्यभिचार केला. (यिर्म. 3:8).

उधळपट्टीचा मुलगा

उधळपट्टीच्या पुत्राची उपमा देखील SOSN चे खंडन करते. Lk पासून. 15:11-32 आपण शिकतो की दोन मुलांपैकी धाकट्याला त्याच्या पित्याला सोडायचे होते आणि उदासीनपणे जगायचे होते. त्याने आपले सर्व पैसे खर्च केल्यानंतर आणि गरिबीत राहिल्यानंतर, तो माझ्या भानावर आले(श्लोक 17). त्यानंतर तो त्याच्या पापांपासून वळला (पश्चात्ताप केला), त्याने स्वेच्छेने कबूल केले की त्याने पाप केले आहे आणि त्याच्यासाठी काम (सेवा) करण्यासाठी पित्याकडे परत आला. तो आनंदाच्या मेजवानीत संपला. वडील म्हणाले:

आणि धष्टपुष्ट वासरू आण आणि मार. चला जेवू आणि मजा करूया! कारण माझा हा मुलगा मेला होता आणि पुन्हा जिवंत झाला आहे; तो हरवला होता आणि सापडला आहे.(श्लोक २३,२४).

येशूच्या शिकवणीतून आपण शिकतो:

(1) वास्तविक मुलगावडील आध्यात्मिकरित्या मृत होऊ शकतात आणि पापामुळे हरवले आहेत.

(२) कोणीही नाही हिसकावलेपित्याच्या हातून उधळणारा पुत्र, परंतु पित्याने त्याला स्वतःचे आध्यात्मिक नुकसान करण्याची संधी दिली, जरी तो झाला. हरवले.

(३) पित्याने उडी मारलेल्या व्यक्तीला तो आध्यात्मिक होण्यापूर्वी शारीरिकरित्या मारला नाही हरवले.

(4) उधळपट्टीचा पुत्र होता पकडलेप्रायश्चिताच्या दिवशी, देवाच्या इतर मुलांप्रमाणे, परंतु तरीही तो मरण पावला आणि आध्यात्मिक बनला मृतअनैतिक जीवन आणि लैंगिक व्यभिचारामुळे.

(५) वडिलांचे प्रेम त्याच्या मुलाला आध्यात्मिकरित्या नष्ट होण्यापासून आणि पापामुळे हरवण्यापासून रोखू शकले नाही.

(6) पिता नेहमी विश्वासू होता, परंतु तरीही पापाने देवाच्या पुत्राला मारले.

(७) वडील करत नाहीत बाकीत्याला, पण त्याने पित्याला सोडले. त्याच्या वडिलांनी त्याला जाण्याची परवानगी दिली.

(8) त्याने पश्चात्ताप केल्यानंतर, तो जीवनात आले ज्यावरून असे दिसून येते की त्याची आध्यात्मिक स्थिती पुढील टप्प्यांतून गेली: आध्यात्मिकरित्या जिवंत - नंतर आध्यात्मिकरित्या मृतकिंवा हरवले-मग पुन्हा जिवंत झाले.

वचन 24 आणि 32 मध्ये पित्याने एका महत्त्वाच्या मुद्द्यावर जोर दिला तो म्हणजे उधळपट्टीच्या पुत्राची आध्यात्मिक स्थिती पूर्णपणे रद्द करणे, आता त्याने पश्चात्ताप केला होता. तो मेलेल्यातून जिवंत झाला पुन्हा, ज्याची बरोबरी आहे त्याच वाक्यात चळवळ पासून हरवलेआधी आढळले. म्हणून, पश्चात्ताप करणार्‍या अशा पाप्याबद्दल आनंद करण्याचे मोठे कारण आहे, जसे की या एकाच अध्यायात दोन वेगवेगळ्या प्रसंगी आधीच नमूद केले आहे.

यावरून तो स्वत:ला वाचवत होता हेही दिसून येते पुन्हातो झाल्यानंतर पश्चात्ताप माध्यमातून हरवले. त्याचप्रमाणे रोम. 11:23 म्हणतो:

पण ते देखील, जर ते अविश्वासात राहिले नाहीत, तर ते कलम केले जातील, कारण देव बलवान आहे त्यांना पुन्हा लसीकरण करा.

या पवित्र शास्त्राच्या उलट, SOSN बायबलमध्ये शिकवते:

पवित्र शास्त्रामध्ये कोठेही व्यक्तीचे दोनदा तारण झाल्याचे सांगत नाही 13

उधळपट्टीचा पुत्र आध्यात्मिक रीत्या जिवंत होता जेव्हा तो पित्याच्या उपस्थितीत होता, त्याच्या आधी आणि नंतर वन्य जीवन(श्लोक १३). वन्य जीवनात असताना, तो आध्यात्मिकरित्या मृत झाला होता आणि त्याच्या पापांमध्ये हरवला होता.

कदाचित शब्द पुन्हा जिवंतसर्वात उघडे. ग्रीक शब्द अनाझाओ, कोठून पुन्हा जिवंतयेतो, नवीन करारात पाच वेळा आढळतो - या दोन वचनांमध्ये, फक्त उद्धृत, रोम. ७:९; १४:९ आणि रेव्ह. 20:5. याचा अर्थ पुन्हा जिवंत, किंवा पुनर्जन्म घ्या. 14

हे रोममध्ये सहज दिसून येते. 14:9, "... ख्रिस्त मरण पावला आणि पुन्हा जिवंत झाले..."येथे असे नमूद केले आहे की प्रभूची भौतिक स्थिती जीवनापासून मृत्यूपर्यंत गेली [वधस्तंभावर] पुन्हा जीवनासाठी[जेव्हा तो कबरेचा परिणाम होता].

त्याचप्रकारे, उधळपट्टीच्या पुत्राची आध्यात्मिक स्थिती जीवनापासून मृत्यूपर्यंत [वेश्यांसोबत असताना] जीवनात गेली. पुन्हा[जेव्हा तो पित्याच्या उपस्थितीत परतला].

आमच्या तासात बरेच लोक हे शिकवतात आणि प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवतील की सुरुवातीच्या मोक्षानंतर पापाने कधीही गमावू शकणारा सर्वात जास्त म्हणजे त्यांचा तारणाचा आनंद, पित्याशी सहवास, आध्यात्मिक बक्षीस, राज्यात स्थान इ. येशूने मात्र वेगळ्या पद्धतीने शिकवले! प्रभूने शिकवले की उधळ्या पुत्राच्या जिवंत आध्यात्मिक स्थितीचा ऱ्हास झाला मृत, प्रारंभिक तारणाच्या आधी प्रत्येकासाठी समान (इफिस 2:1).

उधळपट्टीच्या पुत्राचे काय झाले - सुरुवातीच्या तारणापासून जे सूचित केले जाते त्यात बदल (जॉन 5:24). येशूने तेथे शिकवले की आपण मरणातून जीवनाकडे जातो, परंतु प्रभुने हे देखील शिकवले की आपण जीवनातून मृत्यूकडे जाऊ शकतो (लूक 15:24,32)!

पौलाने अशाच प्रकारे ख्रिश्चनांना त्यांच्या सुरुवातीच्या तारणानंतर समजावून सांगितले:

कारण जर तुम्ही देहाप्रमाणे जगलात तर तू मरशीलपरंतु जर तुम्ही आत्म्याने देहाची कृत्ये मारली तर तुम्ही जिवंत व्हाल. (रोम 8:13).

उधळपट्टीच्या पुत्राचे असेच झाले. तो आध्यात्मिकरित्या मरण पावला कारण त्याने स्वतःच्या इच्छेने निवडले, पापी स्वभावानुसार जगा.

लूक १५:१३ असे सांगते वन्य जीवनआध्यात्मिकरित्या त्याच्या वर्तनाचे वैशिष्ट्य मृतआणि हरवलेत्याच्या न कळलेल्या आणि पश्चात्ताप न झालेल्या पापांची. साठी शब्द वन्य जीवन(asotos) हा ग्रीक शब्दाचा अर्थ आहे जास्त, Eph मध्ये आढळल्याप्रमाणे. ५:१८:

आणि मद्यपान करू नका, जे कारणीभूत आहे धिक्कार; पण आत्म्याने भरले जा.

हे उधळपट्टीच्या पुत्राचे वर्तन आहे, जसे Lk ने सूचित केले आहे. 15:13, नशा आणि इतर अतिरेकांचा समावेश आहे जे अशा प्रकारच्या पापपूर्ण जीवनशैलीसह येतात. तरीही तो एक सुरक्षित पैज ठरला असता, विशेषत: तो आपले पैसे वेश्यांसोबत खर्च करत असल्याने (लूक 15:30). म्हणून, इतर गंभीर पापांपैकी, उधळपट्टीच्या पुत्राच्या पापांमध्ये लैंगिक अनैतिकता आणि कदाचित मद्यपान होते - आपल्या काळातही दोन उत्तेजक आध्यात्मिक मारेकरी! पौलाने गालमध्ये या आणि तत्सम इतर पापांबद्दल लिहिले. ५:१९-२१ आणि १ करिंथ. ६:९,१०. हा पूर्वीचा उतारा, ख्रिश्चनांना चेतावणी स्वरूपात लिहिलेला आहे:

देहाची कामे ज्ञात आहेत; ते आहेत: व्यभिचार, व्यभिचार, अस्वच्छता, लबाडपणा, मूर्तिपूजा, जादूटोणा, शत्रुत्व, भांडणे, मत्सर, राग, भांडणे, मतभेद, (प्रलोभने), पाखंडीपणा, द्वेष, खून मद्यपान, आक्रोश आणि सारखे. मी तुम्हाला चेतावणी देतो, जसे मी तुम्हाला आधी चेतावणी दिली होती, की जे असे करतात त्यांना देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही.

लक्षात घ्या की, कर्नल 2:13 च्या सदोष व्याख्येच्या आधारे, OCBC शिक्षकांपैकी काहींच्या मते, प्रॉडिगलच्या भविष्यातील पापांची आपोआप क्षमा झाली नाही, कारण जर ते असतील तर, त्याला कारणीभूत ठरणे त्यांच्यासाठी अशक्य आहे. मृतआणि हरवलेआध्यात्मिक स्थिती!

इतर लोक उधळपट्टीबद्दल म्हणतात, “वेश्यांकडे असताना तो मुलगा होता. “परंतु देवाच्या अध्यात्मिक पुत्राला आध्यात्मिकरित्या विसरल्यासारखे वाटू शकत नाही मृतआणि हरवलेकारण त्या वेळी वेस्टफुल होते. त्या वेळी जर वेस्टफुलचा मृत्यू झाला असता तर तो चिरंतन अग्नीत गेला असता!

असं असलं तरी, जेव्हा हॅल लिंडसेने प्रोडिगलवर टिप्पणी केली तेव्हा त्याने ल्यूकचा चुकीचा उल्लेख केला. 15:24,32 देवाने जे शिकवले त्यापेक्षा वेगळे काहीतरी, जे SOSN शी सुसंगत देखील होते:

आणि वस्तुस्थिती अशी आहे की वडील आपल्या मुलाबद्दल म्हणतात की तो "मेला होता आणि आताजिवंत, हरवले होते आणि आतासापडले” हे दर्शविते की दोघांच्या नात्यात खूप आमूलाग्र बदल झाला आहे.

जी बदली झाली त्याला “सुसंवाद” म्हणतात. १५

लिंडसेने शब्द टाकला पुन्हाल्यूक कडून 15:24 आणि शब्द समाविष्ट केला आता! त्याच्या पुस्तकाच्या सुरुवातीला ते म्हणतात “अन्यथा नमूद केल्याशिवाय, पवित्र शास्त्राचे दर न्यू अमेरिकन स्टँडर्ड बायबलमधील आहेत. “जेव्हा कोणी Lk तपासतो. 15:24, तो हे वाचतो:

कारण माझा हा मुलगा मेला होता आणि पुन्हाजिवंत झाले, हरवले आणि सापडले. आणि ते मजा करू लागले.

कृपया लिंडसेचे कोट आणि NASB प्रत्यक्षात काय म्हणते यातील फरक लक्षात घ्या. शब्द हटवत आहे पुन्हाआणि शब्द टाकत आहे आतावस्तुस्थिती लपलेली आहे की उधळपट्टीचा पुत्र आध्यात्मिकरित्या मृत होण्यापूर्वी आणि पापाद्वारे हरवण्याआधी तो आध्यात्मिकरित्या जिवंत होता.

देवाजवळ ज्येष्ठत्व नाही. ही तुमची अंतिम आध्यात्मिक स्थिती आहे जी मोजली जाते! देवाच्या राज्यात प्रवेश करण्यासाठी तुम्ही तुमच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत सहन केले पाहिजे. तुम्ही येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवत राहणे आवश्यक आहे किंवा असणे आवश्यक आहे हरवले.

पुनरावलोकनात, उधळपट्टीचा पुत्र (ल्यूक 15:11-32) देवाच्या पुत्राच्या जीवनात पापाच्या विनाशकारी शक्तीची संपूर्ण व्याप्ती, चांगली इच्छा आणि मानवी जबाबदारी, देऊ केलेली मर्यादित संरक्षणात्मक शक्ती या प्रमुख भूमिका दर्शवितो. शिक्काआस्तिक इ. ख्रिस्ताने त्या सर्वांना थेट शिकवले.

यहूदा इस्करियोट

यहूदा इस्करियोट त्याच वेळी होता प्रेषित(मॅट. 10:2) आणि विद्यार्थीख्रिस्त(Mt. 10:1). (मॅट. 10:1). तथापि, येशूने असा निष्कर्ष काढला की तो अनंतकाळच्या अग्नीच्या यातनात जाईल:

ज्याच्याद्वारे मनुष्याच्या पुत्राचा विश्वासघात केला जातो त्या माणसाचा धिक्कार असो. त्या व्यक्तीचा जन्म झाला नसता तर बरे झाले असते(मार्क 14:21).

< FONT>

काही जण या एकत्रित श्लोकांची शक्ती टाळण्याचा प्रयत्न करतात की कोणीही यहूदासारखा ख्रिस्ताचा शिष्य होऊ शकत नाही, तरीही ख्रिस्ताचा खरा अनुयायी होऊ शकत नाही:

यहूदा एक शिष्य होता, परंतु तो कधीही खरा विश्वास ठेवणारा नव्हता. 16

तथापि, खालील श्लोक अर्थाच्या विरुद्ध दर्शवतात विद्यार्थी:

जर कोणी माझ्याकडे येतो आणि आपल्या वडिलांचा आणि आईचा, पत्नीचा आणि मुलांचा, भाऊ बहिणींचा आणि स्वतःच्या जीवनाचा द्वेष करत नाही. तो माझा शिष्य होऊ शकत नाही; आणि जो कोणी त्याचा वधस्तंभ उचलून माझे अनुसरण करत नाही तो माझा शिष्य होऊ शकत नाही.(लूक 14:26,27).

. . . म्हणून, तुमच्यापैकी जो कोणी त्याच्याकडे असलेल्या सर्व गोष्टींचा त्याग करत नाही तो माझा शिष्य होऊ शकत नाही.(लूक 14:33).

आणि, हाताने इशारा करत त्याच्या शिष्यांवर, म्हणाले: येथे माझी आई आणि माझे भाऊ आहेत;कारण जो कोणी माझ्या स्वर्गातील पित्याच्या इच्छेप्रमाणे वागेल. तो माझा भाऊ, बहीण आणि आई आहे.(मॅट 12:49,50).

यहूदा इस्करियोटने ख्रिस्ताशी बांधिलकीच्या या सर्व आवश्यकता पूर्ण केल्या, तसेच इतर बारा, कारण. तोही तसाच होता विद्यार्थीत्यांच्यासारखेच.

इतर म्हणतील की यहूदाचे नाव होते सैतान 17 (जॉन ६:७०), चोर(जॉन १२:६), आणि सैतान त्याच्यात शिरला(जॉन 13:27), मग त्याला कसे वाचवले जाऊ शकते? शौल, शलमोन आणि उधळपट्टीच्या पुत्राच्या उदाहरणात आपण स्पष्टपणे अधोरेखित केल्याप्रमाणे, एखाद्या व्यक्तीची आध्यात्मिक स्थिती नीतिमानातून पापी स्थितीत बदलू शकते हे सत्य या लोकांच्या लक्षात येत नाही. होय, यहूदा एकदा वाचला होता, पण तो नव्हता स्वच्छविश्वासघात करण्यापूर्वी. (जॉन 13:10,11). पण याचा अर्थ असा नाही की तो कधीही वाचला नाही!लक्षात ठेवा की सुरुवातीला यहूदा प्रभूचा शिष्य होता.

काहींनी जॉनमध्ये सांगितलेल्या सत्याचाही गोंधळ घातला आहे. 6:64 याचा अर्थ जुडासने कधीही विश्वास ठेवला नाही, अगदी सुरुवातीपासूनच. तथापि, असे अजिबात म्हणत नाही. श्लोक असे वाचतो:

WHOअविश्वासू आहेत आणि WHOत्याचा विश्वासघात करेल.

येथे दोन गट नमूद केले आहेत. हे ग्रीक भाषेत स्पष्ट आहे. एक कालांतराने बहुविध आहे, ज्यावर सुरुवातीपासून विश्वास ठेवला जात नव्हता, आणि दुसरा ज्यूडाससाठी एकवचनी आहे, जो त्याचा विश्वासघात करेल! Wuest ने In ला भाषांतर दिले. 6:64 खालीलप्रमाणे:

पण तुमच्यापैकी काही अविश्वासू आहेत. कारण येशूला सुरुवातीपासूनच माहीत होते अविश्वासणारे कोण आहेत?आणि जो त्याचा विश्वासघात करेल.

जुडास कधीच जतन झाला नाही असे म्हणण्यासाठी आणखी एक युक्तिवाद मांडला गेला, त्याला म्हणतात विनाशाचा मुलगा(जॉन 17:12). जर हे खरे असेल, तर आपण प्रेषित असे म्हणायला हवे की, ज्याने येशूने त्याला बोलावले त्याच्याद्वारे पेत्राचे तारण झाले नाही. सैतान(मॅट. 16:23)!

मथियास हा यहूदाचा प्रेषित बदली होता, जसे आपण वाचतो:

या मंत्रालयात स्थान मिळवण्यासाठी आणि प्रेषिताचे स्थान प्राप्त करण्यासाठी ज्यांच्याकडून, यहूदा दूर पडले आणि भरकटलेजाण्यासाठी (जेथे तो होता), त्याच्या स्वतःच्या (योग्य) ठिकाणी (प्रेषितांची कृत्ये 1:25, अॅम्प्लीफाईड बायबल).

लक्ष द्या, प्रेषित, यहूदा भरकटलेत्याच्या मागील स्थितीपासून.

मॅथ्यू 10 मध्ये, आम्हाला पूर्ण बारा दिशेने प्रभुने अनेक निर्देश दिले आहेत. जुडाससह. वचन 25 सूचित करते की येशू होता डोकेयहूदा, आणि यहूदा सदस्य होते घरगुतीयेशू! श्लोक 29 हे देखील घोषित करते की देव आध्यात्मिक आहे वडीलयहूदा, हे वेळेत सूचित करते. ला प्राप्तयहूदा, त्याच्या आधी भटकले - जेव्हातो अजूनही होता विद्यार्थी, सारखेच होते प्राप्त करणेयेशू, श्लोक 40. जेव्हा यहूदाला देवाचे वचन सांगितल्याबद्दल अटक करण्यात आली, तेव्हा त्याला काय बोलावे किंवा त्याला कसे प्रतिसाद द्यावे लागेल याची काळजी करण्याची गरज नव्हती कारण पित्याच्या आत्म्याने त्याच्याद्वारे वचन 20 बोलेल. तसेच, यहूदा होता. देवाचा सेवक, आणि येशू त्याचा शिक्षक होता, वचन 24.

जर यहूदा कधीच वाचला नसेल, तर येशूने त्याच्या सुवार्तेचा प्रचार करण्यासाठी, आजारी लोकांना बरे करण्यासाठी, मेलेल्यांना उठवण्यासाठी, कुष्ठरोग शुद्ध करण्यासाठी आणि भुते काढण्यासाठी उर्वरित बारा जणांसोबत न वाचलेल्या माणसाला पाठवले (मॅट. 10:7,8)! मार्क ३:१४,१५ म्हणते की यहूदासह बारा जणांना येशूने भुते काढण्याचा आध्यात्मिक अधिकार दिला होता. निर्विवादपणे जतन केलेल्या प्रेषितांसह, येशू एका न वाचलेल्या मनुष्याला त्याच प्रकारचे आध्यात्मिक अधिकार देईल का, जो त्याचा पवित्र प्रतिनिधी आहे? कधीही नाही!एखाद्या व्यक्तीने यहूदाचे कधीही तारण झाले नाही असे म्हणणे म्हणजे, नकळतपणे, येशूने सैतानाच्या मुलाला त्याचा पवित्र प्रतिनिधी म्हणून निवडले, जे सीमारेषेवरील निंदा आहे.

तसेच, कृपया १ टिम मध्ये सूचीबद्ध केलेल्या उच्च आध्यात्मिक पात्रता लक्षात घ्या. 3:1-7 आणि तीत 1:7-9, ज्याला यहूदासारखा आध्यात्मिक नेता भेटणार होता! खरेतर, यहूदाने नवीन कराराच्या चर्चमध्ये सर्वोच्च संस्कार केले प्रेषित(1 करिंथ 12:28).येशूने त्याला प्रेषित म्हणून अशा उच्च संस्कारात वाढवणे हे पवित्र शास्त्राचे उल्लंघन आहे जर त्याचे कधीही तारण झाले नसते.

SOSN शिक्षक जवळजवळ कधीही उच्च चर्च संस्कार वापरत नाहीत प्रेषित यहूदा सह. SOSN शिक्षकाने प्रभूच्या देशद्रोहीला “प्रेषित जुडास इस्करिओट, जो देशद्रोही झाला” किंवा अगदी “प्रेषित जुडास” असा उल्लेख केल्याचे तुम्ही शेवटच्या वेळी ऐकलेले तुम्हाला आठवते का?

ज्युडास हा एकेकाळी जतन केलेला मनुष्य होता ज्याने सुवार्तेचा प्रचार केला, आजारी लोकांना बरे केले, नंतर हरवले आणि येशूचा विश्वासघात केल्यावर आणि आत्महत्या केल्यावर तो अनंतकाळच्या अग्नीत गेला.

मध्ये मध्ये. 17:12 आम्ही वाचतो:

मी त्यांच्याबरोबर असताना, तू मला दिलेल्या नावाने मी त्यांचे रक्षण केले आणि त्यांना सुरक्षित ठेवले. एक सोडून कोणीही हरवले नाहीनाश नशिबात जेणेकरून पवित्र शास्त्र पूर्ण होईल.

तसेच, इन. 17:12 हे एखाद्या व्यक्तीसारखे आहे, जे खालील म्हणत आहे: “हे बारा संगमरवरी आहेत जे तू मला दिलेस. एक हिरवा संगमरवर सोडून काहीही हरवले नाही. “त्या विधानाचा अर्थ असा होतो की त्याच्याकडे बारा संगमरवरी कधीच नव्हते? किंवा, याचा अर्थ असा असू शकतो की हिरवा संगमरवर (जुडाशी तुलना केलेला) त्याच्या ताब्यात कधीच नव्हता, अगदी सुरुवातीला? नक्कीच नाही! काही शास्त्र असे का वाचतात? जर यहूदाला कधीही वाचवले गेले नसते, तर तो इतर अकरा जणांना अपवाद असू शकत नाही ज्यांना सुरक्षित ठेवण्यात आले होते आणि त्याच्यासारखे हरवले नसते.

शेवटी, कृपया लक्षात घ्या की आपण जॉनची तुलना कोणत्या स्पष्ट निष्कर्षापर्यंत केली पाहिजे. योहान १७:२ १७:१२. येशूने दिले अनंतकाळचे जीवनसर्व पित्याला, त्याला दिलेला, श्लोक 2. स्पष्टपणे, 12 व्या वचनात दाखवल्याप्रमाणे, प्राप्तकर्त्यांच्या या गटात यहूदाचा समावेश आहे. म्हणून, यहूदाला एके दिवशी बाकीच्या बारा जणांप्रमाणेच अनंतकाळचे जीवन मिळाले! असे असूनही, त्याच्या मृत्यूनंतर त्याचा नाश झाला. प्रेषित ज्यूडसाठी कोणतेही SOSN नव्हते.

तार्किकदृष्ट्या, SOSN खोटे सिद्ध होण्यासाठी, पवित्र शास्त्रातील अशा व्यक्तीचे फक्त एक उदाहरण आवश्यक आहे ज्याने कधीही तारणाद्वारे आध्यात्मिक जीवन प्राप्त केले आहे आणि नंतर ते गमावले आहे किंवा बायबलसंबंधी शिकवणी आवश्यक आहे जी अशा घटनेची शक्यता घोषित करेल. परिणामी, JOS समर्थकांना पर्यायाशिवाय सोडले जाते, परंतु स्पष्टपणे आग्रह धरणे की JOS वरील त्यांच्या विश्वासाची सुरुवात करण्यासाठी किंवा दंड ठोठावण्यासाठी ज्युडास खरोखरच कधीच वाचला नव्हता हे असे काहीतरी आहे जे त्यांच्यापैकी काही करण्यास इच्छुक आहेत.

कधीकधी, या प्रेषिताबद्दल स्पष्टपणे बायबलबाह्य गोष्टी बोलल्या जातील:

जूडास हे धार्मिक अभिव्यक्तीचे प्रमुख उदाहरण आहे जो पूर्ण धर्मत्यागात पडला होता. तीन वर्षांत तो परमेश्वराच्या मागे लागलाइतर विद्यार्थ्यांसह. तो त्यातलाच एक वाटत होता. कदाचित त्याने स्वतःला विश्वासू मानले असेल, किमान सुरुवातीला. अशी शंका येते तो ख्रिस्ताच्या बँडमध्ये सामील झालात्याच्या विरुद्ध जाण्याच्या उद्देशाने. कुठेतरी तो लोभी झाला, पण सुरुवातीच्या काळात त्याचा हेतू क्वचितच होता; येशू आणि शिष्यांना कधीही भौतिक मूल्य नव्हते (मॅथ्यू 8:20). वरवर पाहता, यहूदाने सुरुवातीला ख्रिस्ताच्या राज्याविषयी आशा व्यक्त केली होती आणि कदाचित येशू हा मशीहा होता यावर त्याचा विश्वास होता. शेवटी, त्याने परमेश्वराचे अनुसरण करण्यासाठी सर्व काही सोडले. आधुनिक परिभाषेत, त्याने येशूला “स्वीकारले”. १८

शैक्षणिकसाठी बायबल किंवा बायबल प्रबोधन?

असे म्हणतात शैक्षणिकबायबल ज्या तथाकथित विकल्या जातात ख्रिश्चनपुस्तकांची दुकाने, वास्तविक अभ्यास बायबल नाहीत, कारण त्यात फक्त नकाशे, वजने, एकके, तक्ते इ. पेक्षा बरेच काही आहे. अनेक नोट्स(व्याख्या), जसे की तुम्ही नुकतेच वाचलेले जॉन मॅकआर्थरचे कोट, खरेतर धोकादायक आहेत, “एकदा जतन केलेले, नेहमी जतन केलेले” सिद्धांताच्या शिक्षकांनी शिकवलेल्या चुकीच्या शिकवणी आहेत.त्यांना अधिक अचूकपणे म्हटले पाहिजे: बायबल फॉर प्रबोधनकारण ते अनेकदा तेच करतात. यात "एकदा जतन, नेहमी जतन" हे खोटे शिकवले जाते तेव्हा सर्वात वाईट गोष्ट आहे शैक्षणिकबायबलमध्ये, ते पूर्णपणे सुंदर, त्याच्या शुद्ध स्वरूपात, दैवी सत्याच्या शेजारी असलेल्या या असत्य बायबलला संक्रमित करते.

अशाप्रकारे, जर एखादी व्यक्ती प्रकाशकाच्या पदावर असेल आणि जॉन मॅकआर्थरप्रमाणे "एकदा जतन, नेहमी जतन" या सिद्धांतावर विश्वास ठेवत असेल, तर हे प्राणघातक धर्मशास्त्रीय खोटे त्यांच्या तथाकथिततेत गुरफटून जाईल. शैक्षणिकबायबल, जे चुकून विश्वास ठेवतात अशा सर्वांसाठी अनंतकाळचा धोका आणत आहे नोट्सआणि मजकूर समजून घेण्यासाठी टिप्पण्या उपयुक्त आहेत. (इतर ज्यात धोकादायक फसवणूक आहे, तथाकथित शैक्षणिकजॉन मॅकआर्थर बायबल व्यतिरिक्त इतर बायबल: रायर स्टडी बायबल, स्कोफिल्ड रेफरन्स बायबल, न्यू जिनिव्हा स्टडी बायबल आणि होल्मन ख्रिश्चन स्टँडर्ड बायबल, काही नावे!)

सारखे पाप जीवनशैली

जॉन मॅकआर्थर जेव्हा पापाबद्दल शिकवतो तेव्हा आणखी एक शब्द वापरतो जीवनाचा मार्ग म्हणून पाप . (काही लोक जे "एकदा जतन केलेले, नेहमी जतन केलेले" शिकवण नाकारण्याचा दावा करतात ते जॉन मॅकआर्थरची ही चुकीची शिकवण देखील शिकवतात. जीवनाचा मार्ग म्हणून पाप, त्यांच्या अनुयायांचे नुकसान करतात, आणि ते, जॉन मॅकआर्थर प्रमाणे, ज्यूड 3,4 द्वारे निंदा करतात.) तुम्ही कदाचित जॉन मॅकआर्थर आणि इतरांना हा शब्द वापरताना ऐकले असेल.

मुळे मोक्ष गमावला जाऊ शकतो एकपाप

वर्षानुवर्षे मी आज्ञेचे पालन केले आहे लढा“एकदा जतन केले गेले, नेहमी जतन केले गेले” (जुड 3,4) या सिद्धांताविरुद्धच्या विश्वासासाठी, मला असे काही लोक भेटले आहेत जे असा दावा करतात की ते “एकदा जतन केले गेले, नेहमी जतन केले गेले” या सिद्धांताला नाकारतात, परंतु नंतर शिकवतात की एक ख्रिश्चन यात सहभागी होऊ शकतो. यादृच्छिक कृती व्यभिचार, मद्यपान, चोरी इ. आणि जतन करा. दाविदाने व्यभिचार आणि खून केल्यावर त्याचे तारण गमावले आणि पश्चात्ताप केला नाही हे ते सहसा नाकारतात. इतरांनी सांगितले की तुमचा मोक्ष गमावला जाऊ शकतो, परंतु प्राप्त झाला खुप कठिण. एका व्यक्तीने असेही सांगितले की तुम्ही तुमचे तारण गमावण्यापूर्वी, तुम्हाला देवाला सांगावे लागेल की तुम्ही त्याला नाकारता. या विधानांसाठी बायबलसंबंधी पुरावा आहे का? त्यांना काही आधार आहे का? किंवा पवित्र शास्त्र म्हणते की विशिष्ट पापाच्या एका कृतीनंतर तारण गमावले जाऊ शकते? (कृपया ते लक्षात ठेवा सर्व पापांची तीव्रता वेगवेगळी असते:काही [आध्यात्मिक] मृत्यूकडे नेतात, तर काहींना नाही, १ जॉन ५:१६,१७.)

नीतिमान माणसाने लैंगिक अनैतिकता, दारूबाजी, चोरी इत्यादींमध्ये किती वेळा पडावे? तुमचे तारण गमावण्यासाठी? हे असावे जीवनशैलीकिंवा सततपाप काहींच्या म्हणण्याप्रमाणे हे आवश्यक आहे का, सरावासाठीजतन न केलेले किंवा प्रदर्शित करण्यासाठी पाप मूळ तारणाची पूर्ण अनुपस्थिती? चला देवाचे वचन पाहू.

कठीण तथ्ये

आधीच नमूद केलेल्या पवित्र शास्त्रातील एका महत्त्वाच्या उताऱ्याकडे परत येत आहे, मूळ शिक्षकांपैकी एक कृपाघोषित केले:

किंवा अनीतिमानांना देवाच्या राज्याचा वारसा मिळणार नाही हे तुम्हाला माहीत नाही का? फसवू नका: नाही व्यभिचारी, किंवा मूर्तिपूजक, किंवा व्यभिचारी, किंवा मलाकिया, किंवा समलैंगिक, किंवा चोर, किंवा लोभी लोक, किंवा मद्यपी, किंवा निंदनीय, किंवा शिकारी – त्यांना देवाच्या राज्याचा वारसा मिळणार नाही (1 करिंथ 6:9,10).

पवित्र शास्त्राच्या वरील परिच्छेदानुसार, या वर्णनाखाली येणारी कोणतीही व्यक्ती देवाच्या राज्याचा वारसा घेणार नाही. तर बायबलच्या व्याख्येनुसार बनणे किती कठीण आहे व्यभिचारीकिंवा या यादीतील कोणी?एक व्यक्ती पाहिजे सरावासाठीव्यभिचार आधी, बायबलच्या व्याख्येनुसार, तो होतो व्यभिचारी? हे असावे जीवनशैली? येथे तथ्ये आहेत:

जर कोणी आपल्या विवाहित पत्नीशी व्यभिचार करतो, जर कोणी आपल्या शेजाऱ्याच्या पत्नीशी व्यभिचार करतो, तर त्यांना जिवे मारावे आणि व्यभिचारीआणि एक व्यभिचारिणी. (लेवी. 20:10)

फक्त दर्शविल्याप्रमाणे, शब्दाची व्याख्या व्यभिचारीदेवाच्या वचनाप्रमाणे जो व्यभिचार करतो. म्हणून, कोणतीही व्यक्ती जी कमिट करते एककिंवा व्यभिचार अनेक कृत्ये आहे व्यभिचारी . १ करिंथमधील ठळक शब्दांबद्दल समानतेने असेच म्हणता येईल. ६:९,१०. त्यांची व्याख्या अशी आहे जो एक विशिष्ट कृती करतो, मग ती चोरी, मद्यपान, मूर्तिपूजा किंवा सारखे असो. व्यभिचारी, मूर्तिपूजक, व्यभिचारी, दुष्ट, सदोमाईट, चोर, लोभी व्यक्ती, मद्यपी, निंदा करणारा किंवा कोरचा शिकारी बनणे. 6:9,10 ही कृती 5, 16 किंवा 113 वेळा करण्याची किंवा विरघळण्याची गरज नाही. जीवनशैली. शब्दासह वरील उदाहरणावर आधारित व्यभिचारी"हे क्रिस्टल स्पष्ट होते.

हे आवश्यक नाही सतत पाप करणे
किंवा पापी नेतृत्व जीवनशैली

पवित्र शास्त्रातील इतर परिच्छेद हेच विनाशकारी सत्य प्रकट करतात, त्या कल्पनेचे खंडन करतात सततपाप किंवा जीवनाचा मार्ग म्हणून पापमोक्ष गमावण्याचा एकमेव मार्ग आहे (किंवा व्यक्ती खरोखर आहे हे दाखवून द्या कधीही जतन केले नाही). उदाहरणार्थ:

जर कोणी एखाद्याला लोखंडी हत्याराने मारले तर त्याचा मृत्यू होतो खुनी: किलरमृत्युदंड द्यावा लागेल; (संख्या 35:16)

शिवाय, फक्त कृती खूनएक व्यक्ती बनवते किलर. (आत्महत्या करणार्‍यांचाही समावेश आहे.) अशा फक्त एकपापाची कृती कोणत्याही व्यक्तीला पश्चात्ताप केल्याशिवाय देवाच्या राज्यातून वगळेल:

भयभीत आणि अविश्वासू आणि ओंगळ आणि मारेकरीआणि व्यभिचारी आणि जादूगार आणि मूर्तिपूजक आणि सर्व खोटे बोलणारे आग आणि गंधक जळत असलेल्या तलावातील नशीब. हा दुसरा मृत्यू आहे. (प्रकटी 21:8)

येशूचा नकार

प्रभु येशूने आधीच जतन केलेल्यांना पुढील गोष्टी सांगितले:

पण जो कोणी मला माणसांसमोर नाकारतो, मीही त्याला माझ्या स्वर्गातील पित्यासमोर नाकारीन. (मॅट. 10:33)

20 नंतर आपण शिकतो की, येशूला धरून देणारा यहूदा सोडून सर्व पहिले प्रेषित. त्याग केलापरमेश्वराकडून:

मग येशू त्यांना म्हणतो: तुम्ही सर्व मोहात पडणेआज रात्री माझ्याबद्दल, कारण असे लिहिले आहे: मी मेंढपाळाला मारीन आणि ते विखुरले जातील मेंढ्याकळप माझ्या पुनरुत्थानानंतर मी तुमच्या आधी गालीलात जाईन. पेत्राने उत्तर दिले आणि त्याला म्हटले, “जर सर्व काही मोह होईलहे तू, मी कधीही मोहात पडणार नाही. येशू त्याला म्हणाला, “मी तुला खरे सांगतो, आज रात्री कोंबडा आरवण्यापूर्वी. तू मला तीन वेळा नाकारशील.पीटर त्याला म्हणाला: जरी मला तुझ्याबरोबर मरावे लागले तरी मी तुला नाकारणार नाही. सर्व शिष्यांनी तेच सांगितले. (मॅट. २६:३१-३५)

तर पीटर आणि इतरांसाठी ते किती कठीण होते मेंढ्या, त्याग करणेयेशू पासून आणि मोहात पडेल?हे फार कठीण नाही आणि बाहेर वळले लवकरचलिहिल्याप्रमाणे घडले:

पीटर बाहेर अंगणात बसला होता. आणि एक दासी त्याच्याकडे आली आणि म्हणाला, “तुम्हीही गालीलच्या येशूबरोबर होता.” पण त्याने सर्वांसमोर ते नाकारले आणि म्हणाला: मला माहित नाही तुम्ही काय म्हणत आहात.जेव्हा तो गेटच्या बाहेर गेला तेव्हा दुसर्‍याने त्याला पाहिले आणि जे तेथे होते त्यांना म्हणाले: आणि हा नासरेथच्या येशूबरोबर होता. आणि त्याने पुन्हा शपथ घेऊन नाकारले की तो या माणसाला ओळखत नाही.थोड्या वेळाने तेथे उभे असलेले लोक आले आणि पेत्राला म्हणाले, “निश्चितपणे तू त्यांच्यापैकीच आहेस, कारण तुझे बोलणेही तुला दोषी ठरवते.” मग तो या माणसाला ओळखत नाही अशी शपथ घेऊन शपथ घेऊ लागला. आणि अचानक कोंबड्याने आरव केला. आणि पेत्राला येशूने त्याच्याशी बोललेले शब्द आठवले: कोंबडा आरवण्यापूर्वी, तीन वेळा तू त्याग करशीलमाझ्याकडून. आणि बाहेर जाऊन तो ढसाढसा रडला. (मॅट. २६:६९-७५)

पीटरप्रमाणेच खरा ख्रिश्चन करू शकतो त्याग करणेयेशूकडून (किंवा मोहात पडणे). प्रेषित पेत्राने हेच केले, तो येशूसोबत आहे किंवा त्याला ओळखतो हे नाकारून. त्याला देवाला सांगण्याची गरज नव्हती मला तू नको आहेस(आणि त्याला असे नेतृत्व करण्याची गरज नव्हती जीवनशैली). पेत्राचे शब्द येशूला पेत्राला नाकारण्यासाठी पुरेसे कारण होते! जर येशू त्याग करतोतुमच्याकडून, मग तुम्ही इतर न वाचलेल्या लोकांप्रमाणे यापुढे त्याची मेंढरे होऊ शकत नाही. ख्रिश्चनांचे वर्णन देवाची संपत्ती म्हणून केले जाते: त्याची मेंढरे (जॉन 10:26,27; 21:16,16), त्याची वधू (रेव्ह. 19:7), त्याचे शरीर (इफिस 5:23; कॉल. 1:24); इ.

आदाम आणि हव्वा

बायबलमधील मानवी आज्ञाभंगाची पहिली कृती उत्पत्तीमध्ये घडली. 3. देवाने आदामाला चेतावणी दिली देवाचा मुलगा(लूक ३:३८) ज्या दिवशी तो “चांगल्या व वाईटाच्या ज्ञानाच्या” झाडाचे फळ खातो. मरणार नाही(उत्पत्ति 2:17). नेमके हेच घडले पापाच्या एकाच कृतीचा परिणाम म्हणून. ती नव्हती त्यांच्या जीवनशैलीतील एक सामान्य प्रथा, ते फक्त होते एकपापाचे एकमेव कृत्य ज्याने आदाम आणि हव्वा दोघांनाही त्यांच्या आध्यात्मिकतेकडे आणले मृत्यूचे.

दाऊद करू लागला अधर्म

धक्कादायक म्हणजे, विश्‍वासात अत्यंत भक्कम असणारे लोक देखील नंतर मरणाकडे नेणारे पाप करण्यापर्यंत भरकटतात. दाऊदने हेच केले. त्याची स्पष्ट पापे होती एकव्यभिचार आणि एकखुनाचे कृत्य, जे त्याला देवाच्या राज्यातून काढून टाकेल आणि त्याला अग्नीच्या सरोवरात घेऊन जाईल (1 करिंथ 6:9,10; प्रकटीकरण 21:8). २१

बायबलनुसार तो किमान ९ महिने होता. व्यभिचारीआणि किलरव्यभिचार आणि खून या त्याच्या स्वतंत्र कृत्यांमुळे.

नाथान डेव्हिडला म्हणाला:

तू परमेश्वराच्या वचनाकडे का दुर्लक्ष केलेस? काहीतरी वाईट करत आहेत्याच्या डोळ्यासमोर? तू हित्ती उरीयाला तलवारीने मारलेस; तू त्याच्या बायकोला तुझी बायको केलीस आणि अम्मोनी लोकांच्या तलवारीने त्याचा वध केलास; (२ राजे १२:९)

डेव्हिडने काय केले ते लक्षात घ्या वाईट. तुम्ही म्हणू शकता की हे सत्याचे मोठे प्रकटीकरण नाही. व्यभिचार आणि खून हे नक्कीच वाईट. परंतु खोटे शिक्षक, ज्यांपैकी काही म्हणतात की ते अनंतकाळची सुरक्षा नाकारतात, ते दावा करतील की डेव्हिडने त्याचे तारण गमावले नाही, जरी 1 Cor. ६:९,१० आणि रेव्ह. 21:8 इतके स्पष्ट आहे. जेव्हा 2 सॅम. 12:9 या आणि पुढील उतार्‍यासह, आमच्याकडे आणखी भक्कम पुरावे आहेत की डेव्हिडने त्याच्या आयुष्यातील त्या अंधकारमय काळात आपले तारण गमावले:

दावी अध्यात्मिक मरण पावला

जेव्हा मी नीतिमानांना सांगतो की तो जगेल, तेव्हा तो त्याच्या स्वतःच्या नीतिमत्त्वावर विश्वास ठेवेल आणि खोटे बोलेल, - मग त्याची सर्व धार्मिक कृत्ये लक्षात ठेवली जाणार नाहीत, आणि त्याने केलेल्या अन्यायामुळे तो मरेल. (Ezek. 33:13)

जे लोक ते खोटे बोलत आहेतजसे डेव्हिडने केले, आध्यात्मिकरित्या मरणे, वर सांगितले होते त्यानुसार. पुढील उतारा हा आणखी मजबूत पुरावा आहे की डेव्हिडने काही काळासाठी त्याचे तारण गमावले:

आणि एक नीतिमान मनुष्य, जर तो त्याच्या नीतिमत्त्वापासून दूर गेला आणि अनीतिने वागला, दुष्ट कृत्ये करणारी सर्व घृणास्पद कृत्ये करील,तो जिवंत असेल का? त्याने केलेली सर्व चांगली कृत्ये लक्षात ठेवली जाणार नाहीत; तुझ्या पापासाठी, कोणते करतो, आणि त्याच्या पापांसाठी, ज्यामध्ये तो पापी आहे, तो मरेल. (Ezek. 18:24)

जेव्हा सत्पुरुष त्याच्या नीतिमत्तेपासून दूर गेला आणि अधर्म करू लागला, तर त्यासाठी तो मरेल. (Ezek. 33:18)

जर एखादा नीतिमान माणूस त्याच्या नीतिमत्तेपासून दूर जातो आणि अधर्म करतो आणि त्यासाठी मरण पावतो, तर त्याने केलेल्या अधर्मासाठी तो मरतो. (Ezek. 18:26) 22

दुर्दैवाने, काहींनी या शास्त्रवचनांची स्पष्टता नाकारली आणि दाविदाने आपले तारण गमावले नाही असे म्हणण्यासाठी तथ्ये बदलण्याचा प्रयत्न केला (नाही. मरण पावला) व्यभिचार आणि खून नंतर. अशी व्यक्ती शाश्वत सुरक्षेच्या गुरूपेक्षाही वाईट किंवा त्याहूनही वाईट आहे, जरी तो बाहेरून शाश्वत सुरक्षिततेची शिकवण नाकारत असला तरीही.

कृपया लक्षात ठेवा: गंभीर चेतावणी Ezek. 18:24,26; 33:13,18 शुद्ध नव्हते काल्पनिककाही जण तर्क करू शकतात, कारण दावीदसाठी ते खरे ठरले.

डेव्हिडलाही हे त्या वेळी माहीत होते अधर्म केलाआणि म्हणून आध्यात्मिक होते मृतत्याच्या पापामुळे:

देवा, माझ्यावर दया कर, तुझ्या महान दयाळूपणानुसार आणि तुझ्या करुणेच्या संख्येनुसार, माझे पाप पुसून टाक. माझ्या पापांपासून मला पुष्कळ वेळा धुवा आणि माझ्या पापापासून मला शुद्ध कर., कारण मला माझ्या पापांची जाणीव आहे आणि माझे पाप नेहमी माझ्यासमोर आहे. तू, तू एकटा, मी पाप केले आहे आणि तुझ्या दृष्टीने जे वाईट आहे ते मी केले आहेजेणेकरून तू तुझ्या न्यायाने न्यायी आहेस आणि तुझ्या न्यायाने शुद्ध आहेस. (स्तो. ५०:३-६) २३

तसेच, काही लोकांना Ps चा गैरवापर करणे आवडते. डेव्हिड फक्त हरले असा दावा करण्यासाठी 51 तुमच्या तारणाचा आनंद. शेवटच्या कोटानुसार, डेव्हिडने नम्रपणे आणि दुःखाने देवाला कसे विचारले हे ते कसेही चुकतात अनुकूलतात्यांच्या पापांमुळे, ही प्रार्थना त्या प्रार्थनासारखीच आहे येशूच्या मते, पश्चात्ताप करणारा जकातदार जतन झाला (किंवा होता निर्दोष मुक्त):

दूरवर उभ्या असलेल्या जकातदाराला स्वर्गाकडे डोळे उठवण्याची हिंमतही झाली नाही; पण, छातीवर मारत तो म्हणाला: देवा! माझ्यावर दया कर, पापी!ते मी सांगतो हेगेला न्याय्यत्याहून अधिक त्याच्या घराकडे: कारण प्रत्येकजण जो स्वतःला उंच करतो तो नम्र होईल, पण स्वत: ला मानहानीकारकउठेल. (लूक 18:13,14)

डेव्हिडने दया, क्षमा (आणि तारण) साठी प्रार्थना केल्यानंतर, त्याने इतर गोष्टी देखील मागितल्या, जसे की त्याच्या तारणाचा आनंद परतावा (स्तो. ५०:१४). स्तोत्र ५० ही धर्मत्यागीची प्रार्थना आहे.

1 स्टॅनली टॉसेंट, विश्वास ठेवणारा त्याचे तारण गमावू शकतो का?, पत्रिका (ब्रॉडकास्टिंग गुड न्यूज असोसिएशन, इंक., 1979), पृ. 2.

2 हिब्रू मजकूर असे म्हणतो की "शमुवेल" असे दोनदा म्हणाला (1 सॅम. 28:15,16). नंतर 20 व्या वचनात, मागील वचनात नमूद केल्याप्रमाणे, शमुवेलचे शब्द होते. असे दिसते की देवाने खऱ्या सॅम्युएलला शौलाशी गूढ माध्यमाद्वारे बोलण्याची परवानगी दिली होती, परंतु शौल अधिक झाला अशुद्ध,त्या वातावरणाकडे वळणे (लेव्ह. 19:31).

3 वेस्टमिन्स्टर कन्फेशन ऑफ फेथ(प्रेस्बिटेरियन चर्च जनरल असेंब्ली, यूएसए, 1983), अध्याय XVII, संतांच्या चिकाटीवर, परिच्छेद 1.

4 SOSN चे खंडन करणार्‍या बायबलसंबंधी चेतावणींना तटस्थ करण्याच्या प्रयत्नात, या शिकवणीचे समर्थक कधीकधी म्हणतात की "जर" हा शब्द असे घडू शकते असे सूचित करत नाही, परंतु केवळ धार्मिक जीवनास प्रोत्साहन देण्यासाठी वापरला जातो. या स्पष्टीकरणाचे शलमोनने स्पष्टपणे खंडन केले आहे! चेतावणी 1 पार. 28:9 हे दर्शविते की नवीन करारात जतन केलेल्या व्यक्तीसाठी खरा धोका आणि धर्मत्याग होण्याची शक्यता होती (मॅट. 10:33; 2 तीम. 2:12; जॉन 18:25,32 बरोबर तुलना करा).

5 आर्थर डब्ल्यू. गुलाबी, शाश्वत सुरक्षा(ग्रँड रॅपिड्स, बेकर प्रकाशन, चौथी आवृत्ती, 1996), पृ. 109.

6 चार्ल्स हाफ, शाश्वत सुरक्षा: खरे की खोटे?(सॅन अँटोनियो, TX: ख्रिश्चन ज्यू फाउंडेशन, 1971), पृ. 7.

7 रॉबर्ट ए. मोरे, ख्रिस्ताचे बचत कार्य(स्टर्लिंग, ग्रेस अॅबाऊंडिंग मिनिस्ट्रीज, इंक, 1980), पृ. 232.

8 डी. जॉर्ज केनेडी, एक ख्रिश्चन स्वेच्छेने मागे पडू शकतो?ब्रोशर (फूट. लॉडरडेल: कोरल रिज मिनिस्ट्रीज), पृ. 9.

9 (चट्टानूगा, TN: Ankerberg Theological Research Institute), Vol. 4, क्रमांक 8, ऑगस्ट 1997, p. 4.

१० सर्व आदरणीय भाषांतरे असेच दाखवतात की खरा विश्‍वास थोड्या काळासाठी अस्तित्वात होता. उदाहरणे: "हा विश्वास काही काळ अस्तित्वात आहे" (ग्रीन); “जे काही काळ विश्वास ठेवतात” (यंग्स इंटरलाइनर ट्रान्सलेशन); "ते थोडा वेळ विश्वास ठेवतात" (नवीन सुधारित मानक आवृत्ती); "ते काही काळ विश्वास ठेवतात" (नवीन अमेरिकन मानक आवृत्ती). याउलट, लिव्हिंग बायबल, जे केवळ एक वाक्य आहे आणि वास्तविक भाषांतर नाही, ते देते: “काही काळ विश्वास ठेवतो”!

11 Ankenberg Theological News Magazine Research Institute, खंड 4, क्रमांक 8, ऑगस्ट 1997, पृष्ठ 3.

१२ जॉन कॅल्विन, ख्रिश्चन धर्म संस्था(Grand Rapids, MI: Wm. Eerdmans Publishing Company, Reprint 1995), हेन्री बेव्हरिज द्वारा अनुवादित, 3.24.6.

13 अँकरबर्ग थिओलॉजिकल रिसर्च इन्स्टिट्यूट न्यूज मॅगझिन(चट्टानूगा, TN: Ankerberg Theological Research Institute), Vol. 4, क्रमांक 7, जुलै 1997, p. 6.

14 किंग जेम्स आवृत्ती बायबलचा सर्वसमावेशक सिम्फनी(नॅशविले: एबिंग्डन, 1976), ग्रीक शब्दकोश, पृष्ठ 11, #326.

15 हॅल लिंडसे, पार्थिव ग्रहाची मुक्ती(ग्रँड रॅपिड्स, एमआय: झोन्डरवन पब्लिशिंग, 1974), पृ. 128.

16 अँकरबर्ग थिओलॉजिकल रिसर्च इन्स्टिट्यूट न्यूज मॅगझिन, खंड 4, क्रमांक 8, ऑगस्ट 1997, पृष्ठ 8.

१७ जेव्हा येशू म्हणाला, “तुमच्यापैकी एक सैतान आहे,” तेव्हा तो त्याच्या सध्याच्या स्थितीचा संदर्भ देत होता. प्रथमतः यहूदा कधीच वाचला नाही हे प्रभूला कळवायचे होते, तर तो असे म्हणू शकला असता, “मी तुम्हाला बारा म्हणून निवडले नाही का? तरीही, तुमच्यापैकी एक सैतान आहे.” पण हे - नाहीयेशू काय म्हणाला!

18 जॉन मॅकआर्थर, जूनियर येशूच्या मते गॉस्पेल(ग्रँड रॅपिड्स, एमआय: झोन्डरवन प्रकाशन, 1989), पृ. 99.

19 Ibid.

20 स्ट्रॉन्ग्स ग्रीक डिक्शनरी, पृष्ठ 47, #3306.

21 हॅरोल्ड बार्कर, कायमची सुरक्षा(नेपच्यून, NJ: Loiseau Brothers, 1974), p. 152.

22 शब्द क्रिमा,म्हणून अनुवादित न्यायालयकिंवा निंदा Jude मध्ये देखील वापरले जाते. 4 आणि त्याच्यासोबत शापाचा अर्थ आहे! स्ट्रॉन्गचा ग्रीक शब्दकोश, *२९१७, पृष्ठ ४३ पहा.

23 अँकरबर्ग थिओलॉजिकल रिसर्च न्यूज जर्नल, खंड 4, क्रमांक 8, ऑगस्ट 1997, पृष्ठ 6.

इव्हँजेलिकल आउटरीच कडे परत जा
http://www.evangelicaloutreach.org

पत्ता:पी.ओ. बॉक्स 265, वॉशिंग्टन, पीए 15301-0265 , संयुक्त राज्य