Golem mytologia. Hahmon historia. Golem tietokonepeleissä

Golem on juutalaisen mytologian olento, joka on ulkonäöltään samanlainen kuin ihminen. Se on tehty savesta, ja rabbi herättää sen henkiin salaisen tiedon avulla.

Uskotaan, että vain korkeimman puhtauden saavuttanut henkilö, päärabbi, voi luoda Golemin pelastaakseen kansansa uhkaavalta katastrofilta. Savimiehellä on yliluonnollinen voima, jonka ansiosta hän pystyy selviytymään kaikista juutalaisten vihollisista.

Legendan mukaan Golemin synty tapahtui 1500-luvulla Prahassa, jossa tuolloin asuivat tšekit, juutalaiset ja saksalaiset. Huolimatta siitä, että juutalainen ghetto miehitti merkittävän osan kaupungista, nämä ihmiset kärsivät ankarasta vainosta.

Tällä hetkellä Prahan juutalaisten päärabbi nimeltä Lev kääntyi taivaaseen pyytäen kertomaan hänelle, kuinka lopettaa kansansa kärsimys. Hänet käskettiin luomaan Golem tuhotakseen vihollisensa.

Yöllä Vltava-joen rannalla hän suoritti rituaalin: hän veistoi savesta ihmishahmon yhdessä sen ympärillä olevien kanssa ja laittoi sen suuhun (joka voi herättää henkiin pergamentille kirjoitetun Jumalan nimen ). Välittömästi tämän jälkeen Golem heräsi henkiin. Ulkoisesti hän oli samanlainen kuin mies, vain hänellä oli poikkeuksellista voimaa, hän ei osannut puhua ja hänen ihonsa oli ruskea.

Hän kohteli vihollisiaan ja suojeli juutalaisia ​​sorrolta 13 vuoden ajan. Lopulta juutalaiset tunsivat olonsa turvalliseksi.

Golemin tarinan loppu

Golem auttoi Rabbi Leviä ja toteutti hänen ohjeitaan. Joka perjantai rabbi poisti kehän savimiehen suusta, jotta tämä ei jäänyt vartioimatta sapattina, kun rabbi oli synagogassa.

Eräänä päivänä Rabbi Lev unohti tehdä tämän, ja Golem purskahti ulos talosta tuhoten kaiken ympärillään. Pian rabbi ohitti hänet ja otti hänen shemänsä. Golem nukahti ikuisesti.

Savimiehen ruumis nostettiin Prahan vanhan uuden synagogan ullakolle. Rabbi Lev kielsi ketään menemästä sinne. Vasta vuonna 1920 eräs tšekkiläinen toimittaja päätti tarkistaa, oliko se totta vai ei, ja mennä ullakolle. Mutta siellä ei ollut muuta kuin roskaa.

Tästä huolimatta Prahan juutalaiset uskovat edelleen kansansa savisuojelijaan. He uskovat, että joka 33. vuosi Golem yhtäkkiä ilmestyy ja katoaa kaupunkiin. Tšekin kaupungissa Poznanissa pystytettiin jopa monumentti Golemin kunniaksi.

Tämän legendan juoni löytyy monista taideteoksista. Golem-motiivia käytetään sellaisissa kirjallisissa teoksissa kuin Gustav Meyrinkin "Golem" ja Arthur Holicherin samanniminen näytelmä, Mary Shelleyn "Frankenstein tai nykyaikainen Prometheus" ja venäläinen kansantarina Savimiehestä. Golem mainitaan myös Strugatskin veljien teoksessa "Maanantai alkaa lauantaina", Umberto Econ romaanissa "Foucault's Pendulum", V. Pelevinin romaanissa "Chapaev ja tyhjyys" jne. Golemin legendan juoni löytyy elokuvista, sarjakuvista, lauluista ja tietokonepeleistä.

Musta magia ja selittämätön mystiikka ovat houkutelleet ihmisiä jo pitkään. He vangitsivat heidän huomionsa ja arvokkaan aikaansa. Juuri näin salaperäinen Praha vaikuttaa matkailijoihin.

Kaupungin vieraat kuuntelevat innokkaasti tarinoita menneiden vuosisatojen oudoista tapahtumista ja katselevat kiinnostuneena historiallisia kohteita. Mutta suurempaa iloa heidän kasvoillaan voidaan nähdä, kun Prahan paikallinen asukas kertoo sen keskiaikainen legenda Golemista.

Huolimatta siitä, että tässä kaupungissa on lukematon kokoelma myyttejä ja legendoja, selkeä suosikki on tarina epätavallisesta olennosta.

Legendan mukaan "ei-ihmisen" loi juutalainen tiedemies Yehuda ben Bezalel (noin 1525-1609). Arkielämässä hänet tunnettiin nimellä Rabbi Lev (Magaral). Hän oli todella aikansa viisas ajattelija; Hänen neuvonsa auttoivat minua löytämään tien ulos vaikeista tilanteista enemmän kuin koskaan. Siksi kunnioituksen ja ikuisen muiston merkiksi juutalaisen rabbin kuoleman jälkeen kenenkään oli kiellettyä istua hänen entisellä tuolillaan oikealla puolella.

Vuonna 2009 tuli kuluneeksi neljäsataa vuotta Prahan keskiajan symbolin Magaralan perustamisesta. Rabbi Levin koko perheen hautakivien entisöinti suoritettiin, josta tuli Prahan hautausmatkailun vierailluin kohde.

Luonnollisesti uskonnolliset pyhiinvaeltajat kunnioittavat enemmän rabbin muistomerkkiä. He uskovat, että Maharal voi silti pelastaa heidät tekemästä väärin. Siksi pyhiinvaeltajat eivät epäröi liittää toiveineen sanomiaan rabbin hautakiveen, ja sitten vaikutuksen vahvistamiseksi he tuovat mukanaan hurmatun kynttilän. Tällainen hieman outo kunnia korostaa jälleen kerran, että rabbin muisto elää edelleen ihmisten sydämissä! Tämä tarkoittaa, että he näkevät Prahan toisena kotinaan, jossa heidän isänsä ja mentorinsa asuvat...

Voit puhua villisti Magharalin palveluista ihmisille; mutta miksi kuunnella, kun näet kaiken omin silmin?! Juuri tästä syystä näyttely syntyi () . Sen päänäyttelyt ovat joitain filosofi Levin ensimmäisistä julkaistuista teoksista, mukaan lukien tarina Golemista.

Ajatus keinotekoisen olennon luomisesta "astui" lujasti keskiajan tutkijoiden mieliin. Siksi ei ole ollenkaan yllättävää, että tämä aihe nousi jatkuvasti esille kaupunkikeskusteluissa. Jotkut tiedemiehet jopa esittivät ideoita ja kuvailevat niitä tutkielmissaan. Esimerkiksi alkemisti Paracelsus selvitti yksityiskohtaisesti homunkuluksen luomisprosessin "biokemiallisen" prosessin. Omassa työssään "De Generatione rerum naturalium" lääkäri väitti, että jos miehen siemen pannaan tiiviisti suljettuun lasiastiaan, joka on aiemmin laskettu hevosenlantaa, niin merkkejä ihmiselämästä tulee varmasti näkyviin. Mutta vain neljäkymmentä päivää myöhemmin, täydellisen hajoamisen jälkeen, säiliössä kasvaa väritön ihmismuoto ilman ruumista. Sitten neljänkymmenen viikon ajan sitä on ruokittava ihmisveren hiukkasilla lämpötilassa, joka on lähellä äidin kehon lämpötilaa. Tällaisen monimutkaisen sekvenssin tulos on miniatyyri ihmislapsen ilmestyminen. Ei tiedetä, testattiinko tätä konseptia todellisuudessa, vaikka maailmassa on vain yksi Golemin luoja ja hänen nimensä on Rabbi Lev.

Golem (homunculus) on maaginen yhdistelmä maailman neljästä kivestä, peruselementeistä, ts. veden, tulen, maan ja ilman fuusio. Näin rabbi vastasi avustajiensa kysymyksiin "tulevan poikansa" materiaaleista.

Golemin ruumiin kova kuori luotiin savesta, ja jäljellä olevia elementtejä (vesi, ilma, tuli) käytettiin sen elvyttämiseen. He tarkoittivat itse rabbia ja hänen avustajiaan, jotka lausuivat maagisia kaavoja.

Golemin elämän inspiraatiosta on toinenkin versio: rabbi laittoi pergamentin rukouksella Shema Israel hänen suuhunsa ja otsaansa. Ja puettuaan homunculuksen kaapuihin hän alkoi näyttää 30-vuotiaalta mieheltä.

Kabbalan mystinen liike panee merkille Sheman suuren roolin olennon elävöityksessä. Koska heidän edustajansa uskovat, että vain oikea kirjainyhdistelmä G-d:n nimityksessä pystyy luomaan ihmisen.

Luomisen tarkoitukset

Kun tavalliset ihmiset eivät riitä fyysiseen voimaansa tai älykkyytensä, syntyy yksimielinen halu - pyytää apua jumalilta, tiedemiehiltä, ​​taikuilta, jotta he luovat jonkun, joka ratkaisee heidän ongelmansa.

Golem ei ollut ainoa keinotekoisesti luotu. Jo muinaisina aikoina oli huhuja Pandorasta, joka oli luotu jumalten armosta; suurtitaani "Prometheus" yritti "jäljentää" ihmisiä savipalojen avulla, joista heidän edeltäjänsä oli aiemmin luotu jne.

Golemin elvyttämisen syyt olivat todennäköisesti luonteeltaan sosiopoliittisia. Sillä rabbi tervehti hänen olemukseensa sanoilla, jotka ilmensivät täysin hänen ensisijaista luomistarkoitustaan. Hän kertoi Golemille, että nyt "hän on juutalaisten suojelija". Ja siitä päivästä lähtien Golem palveli uskollisesti rabbiaan ja tietysti valtiotaan.

Luomisen prosessi

Eräänä yönä Magaral heräsi salaperäiseen ääneen, joka vaati itsepintaisesti juutalaisten puolustajan luomista sorrolta. Huolimatta siitä, että Rudolf II:n hallituskaudella Prahan juutalaiset eivät tunteneet suurta sortoa 1500-luvulla, mutta kuninkaalliset salaliittolaiset halusivat riistää kaupungin rauhan. Siksi tarvittiin joku, joka voisi vapauttaa Prahan pettureista.

Golemista puuttui inhimillisiä tunteita, eikä heillä ollut myötätuntoa muita kohtaan. Hän oli uskollinen taistelija kansansa puolesta. Ja hänen loputon voimansa auttoi rabbia itseään jokapäiväisessä elämässä useammin kuin kerran.

Golem ei koskaan valittanut väsymyksestä, hän ei yksinkertaisesti tuntenut sitä. Ja säilyttääkseen jotenkin energiansa, rabbi veti joka perjantai "Sheman" Golemin päästä.

Mutta elämässä kaikki päättyy, ja niin Golemin seikkailut juutalaisten keskuudessa olivat ohi. Rabbi kyllästyi laimeaan palvelijaan, joten hän päätti nukuttaa hänet ikuisesti.

Magaral otti Sheman Golemin suusta ikuisesti ja kätki sen opiskelijoidensa avulla huolellisesti Prahan vanhan uuden synagogan ullakolle.

Ja vaikka Egon Erwin Kischin johtamat uteliaat toimittajat yrittivät löytää sieluttoman olennon, kaikki oli turhaa.

Tarina Golemin rajattomista kyvyistä ja niiden käytön laajuudesta on ikuisesti tullut esimerkki ihmisten välinpitämättömyydestä heidän olentojaan kohtaan.

Inspiraation lähde

Valitettavasti, vaikka mystistä hirviötä koskeva legenda oli kuinka kaunis, sen ajan todellisuus oli hyvin erilainen kuin se. Ja vapauden Prahan juutalaiselle ei antanut savipuolustaja, vaan valistunut keisari. Jopa kiehtova aihe Golemin luomisesta ei kuulu rabbille. Samanlaisia ​​jaksoja on jo esiintynyt muinaisissa juutalaisissa legendoissa.

Tämä ei kuitenkaan vaikuta suosioon mitenkään. legendoja rabbista ja golemista. Lisäksi se näkyy jatkuvasti kirjallisuuden, kuvataiteen ja elokuvan teoksissa.

Judita Rosenbergova, Gustav Meyrink, Jorge Borges ovat kirjailijoita, jotka onnistuivat herättämään Golemin henkiin kirjallisissa mestariteoksissaan, ja Paul Wegener ja Martin Fritsch ovat ohjaajia, jotka esittivät mystisen olennon televisiossa.

Vastaus kysymykseen, kuka Golem on, voidaan muotoilla yksinkertaisesti - se on savesta tehty olento, jolla on maagisia voimia. Useimmiten Golemit pakotettiin kostamaan rikollisille. Tämä on juutalaisen mytologian johtava hahmo. On kuitenkin monia tosiasioita, joihin pyydämme sinua tutustumaan.

Kuka voisi luoda Golemeja?

Golemia koskeva legenda sanoo, että sen voi luoda vain hengellisesti rikas rabbi ja että häntä ei motivoi halu rangaista omia vihollisiaan, vaan halu suojella koko juutalaista vainoojilta ja sortajilta. Luojan ajatusten tulee olla ehdottoman puhtaita, vain tässä tapauksessa hänen saveluomuksensa saa yli-inhimillisen voimansa.

Sanan alkuperä

Mitä Golem on, käsitellään yksityiskohtaisesti alla. Ja itse sana tulee sanasta "gelem", joka hepreaksi tarkoittaa "raaka-ainetta ilman käsittelyä", "savea". Sanan ulkonäöstä on toinen versio - sanasta "muodoton".

Tarina

Golem ilmestyi alun perin Prahassa 1500-luvulla, jolloin juutalaiset asuivat hyvin vaikeissa olosuhteissa. Tšekin pääkaupungissa asuneet saksalaiset ja tšekit sortivat häntä kaikin voimin. Juutalaisilla ei ollut oikeutta asettua ghettonsa ulkopuolelle, vaan he ruokkivat usein köyhyydessä ja ahtaasti.

Päärabbi Lev, joka oli kyllästynyt katselemaan tuskalla oman kansansa piinaa, kääntyi taivaaseen rukouksella ja pyysi kaikkivaltiaan Jumalan esirukousta. Ja hän kuuli vastauksen: hänen on suoritettava salainen rituaali, luotava savesta Golem ja uskottava hänelle kostotoimia vihollisiaan vastaan.

Leo ja hänen lähimmät kätyrinsä tekivät kaiken, mitä heille käskettiin: he veistoivat savesta ihmiseltä näyttävän hahmon ja herättivät sen henkiin salaisen tiedon avulla. Golem oli hyvin samanlainen kuin ihminen, mutta erosi useista ominaisuuksista:

• hänellä ei ollut puheen lahjaa;
• erottui hämmästyttävästä fyysisestä voimasta;
• oli ruskehtava ihonväri.

Hirviö tuhosi onnistuneesti viholliset, jotka pitivät juutalaista ghettoa loitolla, ja toimi sen luojien suojelijana 13 vuotta.

Siksi, kun selvitetään, kuka Golem on, voimme huomata, että se on juutalaisten suojelija, jonka rabbi ja hänen ystävänsä ovat luoneet ja jonka maagisen tiedon voimalla herättää henkiin.

Rituaali

Tarkastellaanpa tarkasti, kuinka savi-idolin herätys tapahtui. Rabbi Leviä auttoivat hänen uskolliset kätyrinsä:

• Vävy Isaac ben Simeon, joka symboloi tulielementtiä.
• Rabbin oppilas Jacob ben Chayim Sasson, joka ilmensi vesielementtiä maagisessa rituaalissa.

Rabbi itse ruumiisti ilmaa, ja heidän luomuksensa, Golem, ruumiilisti maan elementtiä.

Aiemmin kaikille rituaaliin osallistuneille tehtiin puhdistusmenettely, jonka ydin ei ole saavuttanut meitä.

Golem, myyttinen olento, johon henki puhallettiin, luotiin näin:

• Ensin jatkuvasti psalmeja lausuen miehet veistoivat savesta hahmon asettamalla sen kuvapuoli ylöspäin.
• Sitten he asettuivat hänen jalkojensa juureen katsoen hänen elottomia kasvojaan.
• Levin käskystä Iisak käveli epäjumalan ympäri seitsemän kertaa, liikkuen oikealta vasemmalle ja lausui salaisen lauseen, jonka jälkeen Golem muuttui punaiseksi sanan palaessa kirkkaassa liekissä.
• Sitten myös Jaakob käveli 7 kertaa epäjumalan ympäri, jolle uskottiin toisen tekstin lausuminen; rituaalin tämän osan lopussa tulinen kiilto katosi ja neste valui hahmon yli. Golemilla on nyt kynnet ja hiukset.
• Seuraavaksi rabbi itse käveli luomansa ympärillä ja laittoi pergamentin sen suuhun. Toisen version mukaan - shem, Jumalan salainen nimi.

Sitten hän heräsi henkiin. He antoivat hänelle vaatteita, jotta hän ei eroaisi ihmisestä, ja selittivät hänen tehtävänsä - suojella juutalaisia.

Ulkonäön ja käytöksen piirteet

Golem on humanoidi-idoli, joka on useimmiten tehty savesta ja joka herätetään henkiin salaisen tiedon ansiosta. Siksi hän näytti miehen karkealta kopiolta. Kuuluisin Prahan Golem sai vaatteita ja erosi siksi vähän ihmisistä. Ei turhaan Rabbi Lev toi hänet kotiinsa ja piti häntä mykkänä miehenä, jonka hän tapasi vahingossa kadulla. Tämä olento ei eronnut ulkoisesta houkuttelevuudestaan, se muistutti pikemminkin silvottua, noin 30-vuotiasta miestä.

Legendan mukaan savihirviön hahmon tekeminen ei saisi olla 10-vuotiaan lapsen pitempi, koska Golem kasvaa hyvin nopeasti. Samaan aikaan hän ei tarvitse ruokaa ja pystyy tekemään fyysistä työtä.

Savi-idolilla ei ollut muita maagisia kykyjä kuin sen supervoima. Se tosiasia, että Golem, menetettyään hallinnan, alkaa tuhota kaiken tiellään, todistaa sen luonteeseen kuuluvasta pahasta.

Ensimmäisen Golemin tuhoaminen

Lev piti olentoaan hallinnassa monta vuotta ja nukahti sen synagogassa vieraillessaan. Mutta eräänä päivänä iäkäs rabbi unohti tehdä tämän, joten hirviö murtautui ulos talostaan ​​ja alkoi tuhota kaikkea tiellään. Pelästynyt juutalainen nukahti luomuksensa ikuisesti, ja ihmiset huomasivat jälleen olevansa ilman suojaa.

Savipuolustajan eloton ruumis sijoitettiin synagogan ullakolle, eikä kukaan uskaltanut katsoa sinne moneen vuoteen. Kuitenkin viime vuosisadan 20-luvulla toimittaja, joka halusi kumota juutalaisen legendan, onnistui tunkeutumaan tähän paikkaan ja näki, ettei siellä ollut jälkeäkään savimiehestä.

Golemin tuhoaminen selitetään eri tavalla:

• Legendan toinen versio kertoo, että jättiläisen "kapina" rauhoitettiin, mutta hän teki työnsä, juutalaisten vaino pysähtyi, joten rabbi Lev määräsi Golemin nukkumaan synagogan ullakolle, missä hän tuhosi sen.
• On myös romanttisempi versio. Golem, joka asui ihmisten keskuudessa, alkoi vähitellen saada älykkyyttä ja tiedostaa itsestään. Hän oli syttynyt tunteista kaunista Miriamia, rabbin tytärtä kohtaan. Tytöllä oli hauskaa kutsumalla häntä kihlautuneeksi, ja savimies seurasi häntä kaikkialla, tuhoten kömpelösti kaiken tiellään. Isä pyysi Miriamia pysäyttämään Golemin, ja hän muuttui tomuksi.

Jokainen Golemin kuoleman selitys on omalla tavallaan mielenkiintoinen ja ansaitsee oikeuden olemassaoloon.

Muita hypoteeseja

On myös hieman erilainen versio siitä, kuka Golem on. Legenda kertoo, että "musta mies" (kuten savi-idolia joskus kutsutaan) suoritti tekijöilleen vaikeimman työn. Täytettyään velvollisuutensa hän muuttui tuhkaksi. Sen loi ensin Prahan rabbi Maharal.

Tällä legendalla on myöhempi alkuperä ja se ilmestyi 1600-luvulla.

Modernit näkymät

Pohdittuamme, kuka Golem on, saamme selville, kuinka aikalaisemme näkevät hänet. Huolimatta legendan erittäin uskomattomasta juonen, monet Prahan juutalaiset uskovat edelleen, että savihirviö suojeli kerran heidän kansaansa. Uskotaan, että 33 vuoden välein se herää henkiin ja katoaa uudelleen.

Golemien tyypit

Savi-idoli - juutalaisten suojelija - ei ole ainoa vaihtoehto sille, mitä Golem on. Eri aikoina mystisistä teksteistä löytyy useita tämän hirviön muunnelmia:

• Vesi. Luotu nesteestä, joka on saanut muodon, sillä on usein älykkyyttä.
• Kivi. Ulkonäkö on samanlainen kuin elävä kivipalikka.
• Tulinen. Asuu tulivuorissa ja sillä on maagisia voimia.
• Maanläheinen. Muistuttaa mäkeä, asettuu mieluummin tasangoille. Se on vähemmän aggressiivinen kuin kaikki aiemmat.

Tämäntyyppiset epäjumalat ovat vähemmän suosittuja kuin savijättiläinen.

Kuva kirjallisuudessa

Kirjoittajat käyttivät usein teoksissaan Golem-hahmoa:

• Itävaltalainen loi romaanin "Golem", joka toi hänelle mainetta. Itse legenda mainitaan vain lyhyesti, mutta juoni perustuu päähenkilön, nimettömän kertojan unelmiin.
• Arthur Holicherin samanniminen näytelmä julkaistiin vuonna 1908.
• Stanislaw Lem ja filosofi julkaisivat tarinan "Golem 16".
• Savimies mainitaan Strugatskien veljien teoksessa ”Maanantai alkaa lauantaina”.
• Umberto Econ romaanissa Foucault's Pendulum on myös Golemin hahmo.

Tämä juutalaisesta mytologiasta peräisin oleva hahmo esiintyy usein nykyaikaisten tieteiskirjailijoiden teoksissa voimakkaana aseena.

Pohdittuaan, mikä Golem on, suosittelemme tutustumaan valikoimaan mielenkiintoisia faktoja tästä myyttisestä olennosta:

• Hänelle pystytettiin muistomerkki Poznanin kaupunkiin. Veistos sijaitsee Karol Marcinkowskin kujalla. Tämä on melko epätavallinen, yli 2 metriä korkea monumentti, joka kuvaa liikkuvaa ihmishahmoa. Erikoismateriaalin käytön ansiosta monumentti hehkuu pimeässä.
• Mytologisesta hahmosta, Golemista, tuli fantasiasarjan "The X-Files" yhden jakson sankari. Tutkiessaan mystistä teini-ikäisten murhaa Mulder ja Scully tapaavat juutalaisia, jotka ovat säilyttäneet muinaisen tiedon ja alkaneet käyttää sitä kostokseen.
• Quentin Tarantino käytti myös analogiaa juutalaisten myyttien sankarin kanssa elokuvassaan "Inglourious Basterds".
• Legendan mukaan Golem ei koskaan sairastunut, hänellä ei ollut omaa tahtoa ja hänen oli sokeasti toteltava luojaansa.
• Kivi-idolin kuvaa ei käytetä vain kirjallisuudessa ja elokuvissa, vaan myös anime- ja tietokonepeleissä.
• Kuuluisaa Frankenstein-hirviötä voidaan pitää myös eräänlaisena Golemina, mutta sen luomiseen käytetty materiaali ei ollut savea, vaan ihmisruumiin osia. Se ei ollut mystinen voima, joka pystyi kutsumaan häntä elämään, vaan tiede.

Koko olemuksensa keinotekoinen olento ilmaisi, että ihminen ei pysty korvaamaan Jumalaa ja voi kaikilla ponnisteluilla luoda vain sieluttoman luomuksen, jolla ei ole järkeä ja tahtoa. Vertailu voidaan jäljittää - Herra loi Aadamin savesta ja onnistui puhaltamaan häneen elämän. Ihmiset käyttävät tätä materiaalia luodakseen sieluttomia epäjumalia, jotka ovat toimintakykyisiä, mutta vailla myötätuntoa. Golemin kohtalo on monella tapaa traaginen: okkultistin tahdosta luotu, vaikkakin parhain aikein, se oli suunnattu vaikeiden tehtävien suorittamiseen, minkä jälkeen se tuhoutui. Kenellekään ei koskaan tullut mieleen kirkastaa kohtaloaan tai osoittaa myötätuntoa.

Ihmiskunnan historia on täynnä odottamattomia ja salaperäisiä legendoja, joiden aitoutta ei voida vahvistaa. Romanttinen ilmapiiri, jonka peitossa he ovat, saa sinut lumoamaan ja kertomaan rakastettuja tarinoita useammin kuin kerran, muistaen heidän sankarinsa. Golem on yksi hahmoista, joiden olemassaolo on kyseenalainen, mutta tämän hahmon elämäkerta on hämmästyttävä.

Alkuperä tarina

Juutalainen mytologia kertoo epäjumalasta, jonka pystyi luomaan vain hengellisestä rikkaudestaan ​​ja valaistumisestaan ​​tunnettu rabbi. Jumalan sanansaattajan päätavoitteen maan päällä tulisi olla halu rukoilla kansansa puolesta, suojella sitä kiduttajilta. Vain tässä tapauksessa savimies heräsi henkiin. Puhtaat ajatukset ja vilpittömyys olivat menestymisen pääkriteeri tässä asiassa ja ennustivat hirviölle ennenkuulumatonta voimaa. Saviolennon nimi - Golem - käännetään "muodottomaksi" tai "raakaksi, käsittelemättömäksi".

Ensimmäinen legenda epätavallisesta olennosta ilmestyi 1500-luvulla. Prahalaiset kuulivat sen. Tšekin pääkaupungin yli tulvineet saksalaiset sorsivat noina aikoina juutalaisia. Heidän oikeuksiaan rajoitettiin ja heidän vapauksiaan loukattiin. Ihmiset tuomittiin elämään köyhyydessä ja kurjuudessa. Päärabbi nimeltä Lev seisoi juutalaisten puolesta, rukoili taivasta ja pyysi Jumalalta apua. Apu tuli ylhäältä. Leijona käynnistettiin salaperäiseen rituaaliin, joka pystyi pystyttämään savesta Golem-hahmon, joka oli valmis voittamaan vihollisen.

Sankarien pystyttämä hirviö heräsi henkiin maagisella voimalla ja puolusti tekijöidensä kunniaa. Se näytti jättiläiseltä, joka ei kyennyt lausumaan sanaa, mutta tuhosi vihollisen tomuksi. Juutalainen ghetto oli hänen suojeluksessaan 13 vuotta. Golemin luomisrituaalissa käytettiin kahta ihmistä, jotka symboloivat tulta ja vettä, leijona tekijänä personoi ilman ja Golemista tuli maan ruumiillistuma. Saatuaan ihmisvaatteita tekijöiltään idoli täytti tehtävänsä ja asui rabbin talossa työntekijänä.

Golemin ominaisuuksiin kuuluu sen nopea kasvu. Hän ei tunne nälkää tai janoa, mutta hänellä on tarpeeksi energiaa kaikenlaiseen työhön. Raaka ei pelkää fyysistä aktiivisuutta, mutta häneltä riistetään muut kyvyt. Paennut luojan vallasta, olento alkoi tuhota kaikkea ympärillään.

Hänen sielussaan piilevä paha purskahti esiin. Siksi Leo nukahti tarvittaessa työntekijän. Eräänä päivänä, kun hän meni synagogaan, hän unohti suorittaa tavanomaisen toimenpiteen, ja Golem meni sekaisin. Tajuttuaan virheen ja sen hinnan Leo nukahti idolin ikuisesti ja asetti sen ullakolle.

Seuraava hirviö ilmestyi 1920-luvulla. Utelias toimittaja päätti astua hirviön lepopaikkaan ja todistaa, että tarinat hänestä ovat fiktiota. Hän osoittautui oikeassa, mutta huhujen mukaan rabbi tuhosi hänen aivonsa. Legendasta löytyy myös romanttinen tulkinta, joka kertoo savimiehen hellistä tunteista rabbin tytärtä kohtaan.

Vain hänelle alistuva kömpelö Golem seurasi tyttöä kaikkialla. Rabbi määräsi tyttärensä pysäyttämään poikaystävän, ja idoli mureni pieniksi hiukkasiksi. Mutta legendan mukaan savihirviö syntyy uudelleen joka 33. vuosi.

Elokuvasovitukset

Savihahmon suosio tuli sen jälkeen, kun kirjailija Gustav Meyrink julkaisi kirjan hänen alkuperänsä historiasta. Kuuluisa elokuvan pioneeri, saksalainen ohjaaja Paul Wegener kuvasi Golem-trilogian vuosina 1915-1920. Legendan sankarista oli vähän kirjallisuutta, ja Wegener keksi itsenäisesti juonen luomalla elokuvat "Golem", "Golem ja tanssija", "Golem ja kuinka hän tuli maailmaan". Päähenkilöä näytteli ohjaaja itse.

Ohjaaja Julien Divuvier loi kauhuelokuvan Savimiehestä vuonna 1936, pääosassa näyttelijä Ferdinand Hart kuuluisassa roolissa. Se oli uusintaversio Wegenerin projektista, jolla ei ollut alkuperäistä ideaa.

Vuonna 1967 Jean Kershborn ohjasi elokuvan "Golem", johon osallistui Andre Reybaz. Marek Walczewski esiintyi idolin roolissa Piotr Shulkinin vuoden 1979 projektissa.

Vuonna 2016 Juan Carlos Medinan elokuvasovitus Peter Ackroydin romaanista Dan Leno ja Limehouse Golem julkaistiin valkokankaalla.

• On kummallista, että savi Golem ei ollut ainoa epäjumalan muunnelma, joka saattoi tulla avuksi juutalaisille. Vedestä tehdyllä olennolla oli hämmästyttävä älykkyys, kivestä tehty hirviö näytti oikealta lohkolta. Tuligolem oli noita, ja kukkulan kaltainen maagolem piti parempana tasankoja asuinpaikkana ja oli rauhallinen olento. Mutta saviversio on hahmon suosituin muunnelma.

Golem Minecraftissa

• Kirjallisuudessa kuva mainittiin paitsi Meyrinkin teoksessa, jossa se oli toissijainen. Arthur Holicher kirjoitti hänestä vuonna 1908 ja tarinassa "Golem 16". Legendan inspiroima Strugatsky-veljet mainitsivat idolin kirjassa "Maanantai alkaa lauantaina" ja romaanissa "Foucault'n heiluri".
• Nykyaikaiset tieteiskirjailijat käyttävät tätä kuvaa elokuvissa. Vuosien 2017 ja 2018 elokuvien rautapuolustaja Colossus muistuttaa legendan sankaria. Golemista tuli hahmo X-Filesissa ja Simpsonit-animaatiosarjassa; sen kaltainen hahmo esiintyi elokuvassa Inglourious Basterds. on myös Golem. Savihirviöstä on tullut hahmo sarjakuvissa ja tietokonepeleissä, kuten Terraria ja Minecraft.

1. Olennon ruumiissa käytetään joen lähteistä kerättyä paistamatonta punaista savea.
2. Materiaalista on veistetty hahmo 8-10-vuotiaasta lapsesta.
3. Heprean sana "Amet", joka tarkoittaa "totuutta", on kaiverrettu otsaan.

Loitsun jälkeen golem alkaa heräämään henkiin. Muutamassa päivässä se kasvaa 5-6 kertaa.

Olennolla on pienen lapsen mieli ja se on täysin alisteinen taikurille, auttaen häntä, aivan kuten Legendan mukaan olennot oppivat vähitellen useiden vuosien jälkeen ja voivat kapinoida luojaa vastaan. Syy golemien vapauttamiseen on taikasanan ylittäminen.

Vihaantunut jättiläinen voi tuhota kokonaisen kaupungin. Se voidaan tuhota vain pyyhkimällä sanan ensimmäinen kirjain niin, että loput muodostavat "met". Tämä sana tarkoittaa hepreaksi "tappamista".

Golemin valmistusprosessi on samanlainen kuin ihmisen syntymä Jumalan tahdosta. Toisin kuin Adam, ihmisen tekemillä jättiläisillä ei ole sielua. Heidän ruma ulkonäkönsä, kömpelyytensä ja rajallinen ajattelunsa osoittavat myös ihmisen luomakunnan epätäydellisyyttä Herran luomiseen verrattuna.

Maininnat legendoissa

Juutalainen golemi mainitaan kahdessa myytissä. Molemmat legendat nostavat esiin teemoja keinotekoisesti luotujen ihmisten epätäydellisyydestä ja yhteiskunnan hylkäämisestä ulkoisesti rumia olentoja kohtaan.

Prahan Golem

Tämän legendan mukaan 1600-luvun alussa. Prahan juutalaisiin kohdistuvan veririkoksen riski kasvoi. Prahan kristityt asukkaat syyttivät juutalaisia ​​pakanoiden veren käyttämisestä uhrauksiin.

Suojellakseen kaupunkia pogromeilta rabbi nimeltä Yehuda Lev ben Bezalel päätti luoda maagisen suojelijan. Aamunkoitteessa Maharal ja kaksi avustajaa saapuivat Vlatva-joen rannoille ja veistivat punaisesta savesta 1,5 metrin pituisen miehen.

Rabbi Lev herätti olennon henkiin käyttämällä Jumalan salaista nimeä. Hän piirsi sen paperille ja laittoi sen hahmon suuhun.

Prahan Golem näytti rumalta keski-ikäiseltä mieheltä. Hän ei voinut puhua eikä syödä. Ajan myötä olento sai epäinhimillisen ruokahalun. Golem söi kaiken sen ruoan, joka sille annettiin, riippumatta sen mausta ja tuoreudesta.

Saviolento alkoi myös osoittaa älykkyyden alkua. Golem alkoi kysyä luojaltaan seuraavia kysymyksiä:

1. Kuka on Golem?
2. Kuka on Golemin äiti ja isä?
3. Miksi luoda Golem?
4. Golem ei halua olla yksin.

Yksinäisyys sai ruman olennon ottamaan yhteyttä ihmisiin toivoen heidän reagoivansa. Golem, jolla oli lapsen tajunta, yritti leikkiä lasten kanssa, mutta he pakenivat kauhuissaan jättiläistä.

On olemassa kaksi versiota siitä, miksi savimies kapinoi herraansa vastaan.

Ensimmäinen versio

Joka päivä olento suoritti vaikeinta ja epämiellyttävää työtä, ja yöllä se vartioi juutalaisten taloja. Perjantai-iltana Lev veti pyhiä sanoja alaisensa suusta voidakseen osallistua synagogaan lauantaina. Eräänä päivänä rabbi unohti poistaa paperin ja golem kapinoi sen luojaa vastaan. Raivostuneena olento murskasi taloja ja jahtasi asukkaita. Juutalaiset pelastuivat kuolemasta vain olennon hitaus.

Suurin vaikeuksin Leo pystyi ottamaan pyhät sanat hirviön suusta. Rabbi vei luomuksensa synagogan ullakolle ja ympäröi sen juutalaisloitsuilla. 1800-luvun alussa. Puolalainen toimittaja meni tämän kirkon ullakolle, mutta hän ei löytänyt jättiläisen ruumista.

Toinen versio

Muut lähteet kertovat legendan romanttisemmasta lopusta. Ajan myötä tajunnan saamisen lisäksi golem alkoi kokea tunteita. Kerran nähtyään Levin tyttären Miriamin olento rakastui tyttöön. Miriam itse ei vastannut sieluttomalle saviolennosta.

Keinomies seurasi rabbin tytärtä kaikkialle vastavuoroisuuden toivossa eikä antanut loitsun sanoja viedä suustaan. Sitten Lev pyysi Miriamia viettelemään olennon ja vetämään paperin sen suusta. Tyttö täytti isänsä käskyn.

Siitä lähtien tšekkiläiset uskovat, että kerran 33 vuodessa päivänseisauspäivänä olento herää henkiin suojelemaan pääkaupunkia. Tänä päivänä naimattomat tytöt yrittävät olla poistumatta talosta, jotta heistä ei tulisi golemin morsiamia.

Golem Jeremia

Heprealainen profeetta Jeremia yritti myös luoda olennon suojelemaan Jumalan kansaa. Hän muovaili savesta miehen ja kirjoitti hänen päähänsä sanat "Jumala on totuus".

Elvytetty olento otti yhtäkkiä veitsen profeetalta ja kaiverrei sen kasvoille toisen lauseen: "Jumala on kuollut." Tämä teko teki Jeremialle selväksi, että taikuuden herättämät olennot eivät pystyisi suojelemaan juutalaisia ​​pahan voimilta. Pahe tuhosi kauhuissaan hänen luomuksensa ja pyysi pitkään Herralta anteeksi röyhkeydensä.

Legendoja olennoista, jotka ihmiset ovat luoneet palvelemaan, löytyy jokaisesta mytologiasta. Golemit eivät aina ole ihmisen kaltaisia, mutta yhteistä heillä on juutalaiselle luomakunnalle uskollisuus omistajalleen ja herätys magian avulla.

Elementaalit taikuudessa

Elementaaleiksi kutsutut olennot ovat klassisen golemin lähimmät "sukulaiset". Se, mikä erottaa heidät savimiehestä, on itsetietoisuus.

Elementaalit ovat alempia henkiä, jotka kokenut taikuri voi kutsua tiettyyn kuoreen. Nämä olennot palvelevat uskollisesti isäntänsä vapauden toivossa. Elementaalit luokitellaan elementtien mukaan:

1. Maanläheinen. Joissakin lähteissä tämä olento on kopio golemista. Olento on humanoidinäköinen, älykäs ja toteuttaa kaikki luojansa käskyt. Maaelementaaleja käytettiin suojelemaan kaupunkeja vierailta armeijilta ja huonolta säältä. Heidän hitautensa kompensoi heidän valtava voimansa.
2. Tulinen. Useimmiten se on puhtaan tulen hyytymä. Arabialaisissa legendoissa tulielementaaleihin kuuluu genien alalaji - ifrit. Nämä olennot voivat säilyttää ulkonäkönsä magin loitsun päätyttyä.
3. Vesi. Näitä olentoja käytettiin suojaamaan meren tai vuoroveden hirviöiltä. Vesielementaalit loivat myös kaivoja ja keitaita.
4. ilmaa. Ulkoisesti nämä olennot muistuttivat pilvijoukkoa. Niitä käytettiin armeijan piilottamiseen. Legendan mukaan myös ilmaelementaalit voivat kutsua salaman.

Näillä olennoilla on myös golemin kanssa yhteistä haavoittumattomuus taikuudelle. Jotkut elementaalit kapinoivat luojamaagia vastaan ​​vaatien vapautta ja kunnioitusta.

kreikkalainen mytologia

Kreikassa keinotekoisesti luotujen ihmisten aihe koskee laajalti seppäjumala Hephaistosta. Savin sijasta hän käytti pronssia ja kultaa ja loi itselleen älykkäitä rautaapulaisia.

Talos

Muinaisen kreikkalaisen mytologian mukaan Talos on pronssinen soturi, jonka Zeus antoi Euroopalle suojellakseen maita ulkomaalaisilta. Tämä olento asui Kreetan saarella.

Pronssijättiläinen heitti kivillä lähestyviä aluksia. Jos matkustajat onnistuivat laskeutumaan rantaan, Talos hukutti heidät tulella ja miekalla.

Erään legendan mukaan Jasonin vaimo Medea tuhosi jumalien luomisen. Hän antoi jättiläiselle unijuomaa ja veti naulan pois kantapäästä. Talos vuoti ichoria, joka korvasi hänen verensä.

Toinen lähde kertoo, että pronssisen golemin tappoi sankari nimeltä Peant. Hän osui olennon kantapäähän nuolella Herculesin jousesta.

Galatea

Kreikkalaisessa kulttuurissa on myytti Pygmalionin luomasta kauniista veistoksesta. Luoja rakastui marmoritiöön ja halusi häntä. Hän puki Galatean kauniisiin vaatteisiin ja antoi hänelle koruja.

Pygmalion rakkautensa elottomuudesta raivostuneena rukoili Olympoksen jumalia lähettämään hänelle samanlaisen tytön. Afrodite, rakkauden jumalatar, sääli kuolevaista, herätti kuvanveistäjän luomuksen henkiin.

Euroopan legendoja

Myös muiden Euroopan maiden myytit kertovat keinotekoisesti luoduista palvelijoista. Niiden joukossa ovat:

1. Gullinbursti. Valtava kultavillisia. Kääpiöt loivat sen kiistassa Lokin kanssa.
2. Rautajänis. Pohjoisten kansojen mytologiassa tämän golemin loivat noidat varastamaan maitoa kylän asukkailta.
3. Torgeirin härkä. Islantilaisen taikurin luoma olento härän ihosta ja kavioista. Henki palveli velhoja ja kosti heidän rikollisilleen tuhoten kyliä.
4. Ripotella. Puusta veistetty lapsi. Valkovenäjän kansanperinnössä noidat jättivät tällaisen olennon varastettujen lasten sijaan.
5. Tupilak. Grönlannin velhojen luoma Golem. Eskimokulttuurissa tätä olentoa käytetään kostoon ulkomaalaisia ​​vastaan.
6. Frankensteinin hirviö. Animoitu henkilö, koottu muiden ihmisten kuolleesta lihasta. Luonteeltaan ja käytökseltään se on analoginen juutalaisen golemin kanssa.